這樣似乎要更好一點，確實不能一次性把郭婤兒地位拔的太高。
不過嘛，光是有好處還是不夠的，還需要一點道義上高處做精神支持。
這個人啊！特彆是政治人物，完全沒有良心，或者可以百分之百把自己良心磨滅，是不可能的，最多他們就是更加擅長自己騙自己而已。
這郭婤兒要去乾的，是作為名義上的養母和姑母去撫養一個六歲的小孩子，而她實際上要乾的事，卻是將這個六歲孩子的江山摧毀後送給彆人。
而且這還不是一次性直接就打倒，是需要在長達十年的時間內，鈍刀子割肉慢慢來做的。
這對於一個正常人來說，是一種負罪感不斷加大的折磨過程。
不是所有人都能像司馬懿那麼缺德，不做點心裡建設，張鉊很懷疑郭婤兒能不能堅持下來。
不過幸好，作為一名八零後，我張聖人的成長路上，可是完美領教過阿美莉卡的遠程畜牧業是有多厲害的，他準備效彷一下。
趁著這短暫的幾個月窗口期，可以讓郭婤兒充分感受一下，她祖先為之效死的國家，是多麼的富裕與偉大。
讓她見識下的她的祖先郭昕郡王和安西白發兵，有多麼的偉大。
然後再把她去往薩曼波斯宮廷中任務，升華成為為全民族拓展生存空間，避免安西白發兵的苦難往事再次發生，將她個人的能力和選擇與全民族的利益，進行道德捆綁。
張聖人的這一套反複的洗腦和暗示，可比後世阿美莉卡揪著個自由民主乾巴巴的敘事要強得多，相信郭婤兒很快就能適應她的新角色。
裴遠剛剛離開，張鉊立刻就召來了曹三娘子延鼐，以及塞菲葉和潘泰雅兩姐妹。
這物質上的，讓郭婤兒此生難忘的享受就要這兩姐妹出麵。曹三娘子延鼐，則主要負責精神上的建設。
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紹明五年，公約950年，九月初五，張鉊回到了東京開封府屁股都沒坐熱，雪片般的奏折，直接都快把張鉊給淹沒了。
全是彈劾裴遠主政兩年貪贓枉法、殘酷嚴苛、縱容下屬等數十項大罪的。
這其中有些是捕風捉影和誇大的，但也有部分是真實的，張鉊當然不會理會，全部已讀不回。
下麵攻擊裴遠的人一看，皇帝不吃這一套，然後立刻調整方向。
他們從皇帝已經回京，但裴遠還手握內外軍陣大權說事，並抓住裴遠麾下親信的貪贓枉法事情攻擊。
這時候張鉊才開始理會，命大理寺、刑部、禦史台三法司會審。
證據確鑿之後，直接就把裴遠下麵做的最不像話的十幾個親信官員，全部發配安東，去慕容信長那裡了。
隨後以禦下不嚴的罪名，免除了裴遠的中書右仆射兼鸞台侍郎、侍衛馬步親軍都指揮使、督撫直隸諸府州縣事等職務，但保留了假節鉞的權力。
消息一出，不明真相者還沒來得及彈冠相慶呢，結果沒幾天，皇帝出趙國公裴遠為假節督撫江南、江西兩行省，兼任江南行省平章，江西行省防禦使。
裴遠也絲毫不耽擱，當晚就帶著手下的小班底，在憾山都精騎的護送下，連夜就往江南行省金陵府而去。
這樣讓等著看裴遠笑話，甚至是想進行一點小小報複的人，目瞪口呆。
在看到張鉊沒有將裴遠當做替罪羊給拋棄之後，他們也明智的選擇了偃旗息鼓。
不過，比起吐蕃讚普赤旺徐讚來到神都洛陽，裴遠被外放到江南，簡直就是一件小的不能再小的事了。
這對數百年利益恩怨糾葛的舅甥，同樣光照史冊的強盛大帝國，在今日終成一家，意義怎麼說也不為過。
且張聖人的張家，還與吐蕃帝國有著更深的糾葛，這個意義就更大了。
九月初十，吐蕃讚普赤旺徐讚一行順黃河而下，先到洛陽城外的金墉城暫居沒有進城。
因為在這之前，張鉊先要在神都洛陽南郊祭祀天地，將我張聖人和他建立的這個大周取得的極為輝煌之勝利，告知上天。
隨即，張鉊命錄尚書事馮道為首，文武百官、宗室勳臣一起出城到關押的俘虜處，一起公審被俘的逆賊郭廣義，冒犯大朝的蠻夷石國城阿米爾、烏古斯葉護國亦納勒塔裡布，九姓烏古斯四亦納勒等。
最後審理認為，郭廣義身為漢人唐兒，國朝官吏，竟然敢行叛逆之舉，判處車裂，且命刑部劊子手，立刻準備行車裂酷刑。
本來是準備判淩遲處死的，但由於後麵還有儀式要進行，淩遲處死太浪費時間，因而選擇了五馬分屍。
判石國城阿米爾犯殺害大周百姓，襲擊大周兵將，圖謀侵占大周疆土，行腰斬之刑。其餘兄弟子侄，麾下將領貴人等五十餘人，皆斬首。
此時，跟著來的塔裡布等人嚇得全身顫抖，哭嚎聲響徹金墉城外，連金墉城內的讚普赤旺徐讚，都嚇得臉色慘白。
不過塔裡布與其餘四個烏古斯的亦納勒運氣還是不錯的，殺了郭廣義和阿米爾全族之後，血祭的人頭，也準備的差不多了，赤旺徐讚也嚇得夠嗆了，沒必要再殺人。
而且再殺下去，一會跳舞的人，不是就也太少了一點嘛。
於是，這幾人都被判罰了脊仗和苦役，且是緩刑，可以不用現在執行。
畢竟給這些人，在河中還有七八萬跑散了的族人，也不是頑固的天方教徒。
要是他們識趣，願意信仰六法宗，承認騰格裡就是無上天的一重法身，幫助招攬部眾到怛羅斯和石國城充實地方，那他們身上的刑罰，就可以避免執行了。
塔裡布等人哪還敢強半句嘴，他們幾人和家屬上百人在金墉城外磕頭如搗蒜，當場表示願意聽從天朝安排。
此時禮部官員才通知讚普赤旺徐讚與其朱蒙，以及讚普之弟普提熱軋晉見。
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張鉊在乾元殿中，身著皇帝袞服，文臣著紫袍，武將著紅錦花袍袒右臂，內穿閃亮的明光鎧按劍而立。
赤旺徐讚手捧大吐蕃讚普金印，唐高宗賜給讚普的賨（g）王金印。
讚普朱蒙手裡，端著吐蕃帝國五如六十一東岱的戶籍圖冊。
讚普之弟普提熱軋，則非常吃力的端著一套金甲上前。
該用什麼禮儀，在長安時，讚普早就跟禮部尚書張遠以及宮內的派去的中官討論過了。
當即沒有絲毫猶豫的就舉著金印雙膝跪下大喊“甥吐蕃讚普職赤旺徐讚，拜見舅父天子！
中原舅也，吐蕃甥也，自古就是一家人。
大唐時，唐蕃連番大戰，上損血親之情，下使百姓流離，甥男思之，頗為不值。
是以今甘願獻上吐蕃五如六十一東岱之地，使四海一統，舅甥之間，再無紛爭。”
這也算是張周王朝苦心為讚普赤旺徐讚找的一個冠冕堂皇理由，充分表明讚普赤旺徐讚可不是為了富貴而卑躬屈膝獻土，而是為了漢蕃之間不再起紛爭，是為了萬民福祉，天下和平。
這是世間大愛，是拉吾俺的屁斯，是很偉大的！
張鉊親自下陛，走到赤旺徐讚麵前將他扶了起來，紅著雙眼感歎道“汝有此等大心胸，朕心甚慰，願我舅甥，彌合唐蕃兩族，使四海混一。”
隨著張鉊接受了大吐蕃讚普金印，唐賨王金印，吐蕃五如六十一東岱戶籍圖冊，鬆讚乾布金甲等吐蕃國之重寶。
隨後再拉著赤旺徐讚的手到張周太廟前，張鉊身著袞服進入太廟中，用郭廣義、阿米爾的人頭作為血食，向張氏的老祖宗們彙報。
子孫出息了，平定叛亂，打贏了怛羅斯大戰，還使唐蕃混一了！
在這之後，宮廷樂團奏響宮廷十部樂中的疏勒樂，這首樂中，有個固定的舞曲叫做遠服，聽名字就知道是乾什麼的了。
此樂一響，文武向左右散開，一大群身穿銀白、赭黃等色賜服的人走了上來。
從前到後依次為吳王李璟、魯王錢弘俶、荊王高保融、長沙郡王馬希廣、龍岡侯孟昶、歸遠侯耶律牙裡果、右神武衛上將軍劉承佑、新鄭門校尉石重貴。
嗯，都快快能湊一個足球隊了。
不過他們還不是今天的主角，主角是克裡克部酋長塔裡布，以及其他四個烏古斯亦納勒。
此時鼓聲變為熱切，五人在一眾凶神惡煞文臣武將的注視下，身穿胡人服裝，在場中做胡旋舞。
“哈哈哈哈！”那有些滑稽的姿態，連張鉊都忍不住大笑了起來。
不過這滑稽的胡旋舞持續時間並不長，因為舞者都快被嚇尿了，以為跳完就要殺頭，因而動作僵硬無比。
笑了一會，熟悉的秦王破陣樂響起。
李璟、錢弘俶、高保融等率先入場跳了起來，隨後是眾文武大臣，也入場跳了起來。
我大周的太廟迪斯科就是這麼豪放，全是大老級彆的群魔亂舞。
赤旺徐讚也躍躍欲試，張鉊本來不準備讓他跳，但赤旺徐讚和普提熱軋兩兄弟硬要表現一下。
而且他們也是會這秦王破陣舞的，昔年長慶會盟時，唐廷的舞樂班子就在邏些表演過。
眼前氣氛如此和諧，我張聖人也大笑三聲，來了一場君臣同舞。