“隻是我儒家的問題麼？”
董仲舒有些不服，儒家沒有獨尊朝堂的時候，搞技術的地位也沒見得有多高。
“墨家那群無君無父的家夥，當初就擅長搞各種機械。
還到處幫人守城，幫人平息戰爭，可結果呢，不還是衰落了麼。
哪個君王能接受他們兼愛非攻的主張，
誰願意舍棄自身的地位和財富，和所有人一樣去過最普通的生活。
各家學說本身是一方麵，皇帝和諸位大臣的選擇是另一方麵。
並不是儒家自己能決定的。”
陸鳴沒有反駁，他也認為董仲舒說的有道理。
要是論起來，在大清麵前，儒家對科技發展的限製似乎也就那麼回事。
唐宋元明，儒家的枷鎖越來越沉重，但嚴格限製火器，自我閹割，
堅持以騎射立國的，也就隻有大清。
論閉關鎖國，曆代王朝共有一石，大清獨占九鬥，其他朝代共分一鬥。
“當然不是儒家自己的問題，社會環境和思維方式都是重要因素。
但一個優秀的統治思想，應該要做到各方麵兼顧。
儒家做的不好，自然就要承擔責任，做出改變。
為萬世開太平，需要一個能兼收並蓄，博采眾長，不固守一家學說的思想。
董公向來擅長融合他家學說，這個重擔還要由你我共同挑起啊。”
……
“你就是這麼給董仲舒戴高帽的？”
未央宮中，劉徹背著雙手，一副高冷的樣子，嘴角卻在微微上翹。
“陛下，我都是正義直言，怎麼是給他戴高帽呢。
他是儒家大佬，我是科學傳播者，強強聯合總好過彼此消耗。
他的身份可以穩住很大一部分儒生，免得他們誤以為儒家會被陛下拋棄。”
陸鳴強烈建議，由董仲舒擔任第一次科舉考試的主考官，除了偷懶外，一個重要因素就是安撫天下儒生。
哪怕董仲舒的思想有各種問題，大一統的價值都不能被忽視。
這片土地，這個民族，都需要大一統。
隻想著割據一方的人，沒資格成為中華正統，不過是區區鼠輩而已。
構建一個以董仲舒的儒學為基礎框架，兼顧科學思維傳播，改變以往學說弊端的新思想，需要董仲舒頂在前麵。
“朕覺得你說的有道理，但你也一定是在偷懶。”
陸鳴愛偷懶，如今已經不是秘密。
科學院的日常工作，實際上都是霍光處理後再送到他麵前做最後決策。
甩手掌櫃當得逍遙自在。
第一次科舉考試，劉徹原本想讓陸鳴擔任主考官，以彰顯他做出改變的決心。
但陸鳴不出預料的拒絕了，理由也很充分，要在穩定中逐漸改變。
“陛下，有句話叫寧做太平犬，不做亂世人。
曆朝曆代，每逢亂世，白骨露於野，千裡無雞鳴。對普通百姓來說，不管是科學還是儒學，又有多大分彆。
在維持穩定方麵，儒學還是很有作用的。儒學倡導的仁義禮智信所形成的秩序對普通百姓也足夠友好。
哪怕誰想作惡，也要在明麵上做的漂亮一些，否則就是給彆人開戰的借口。”
道德的製高點，有時候登上去了就下不來。