時間匆匆，在神農即將把他心目中的醫典編撰出來之時，白符這個符道老祖帶著白真的命令來到了人族，開始在人族之中尋找跟自己有緣的那個徒弟！
隻不過具體到底是誰跟白符有緣就隻能由白符親自尋找了，雖然白符對於白真那莫名其妙的法旨也是有些不明所以，但是秉承著對白真的信任，他毅然決然的來到了人族，開始在人族之中遊曆，尋找自己的有緣人！
在白符遊曆人族的時候，他還順道在人族之中傳播符篆之道，白符很清楚自己的符篆之道對於那些頂級的大能並沒有什麼作用，甚至還可能有些雞肋，但是對於人族的作用絕對僅次於仙道，畢竟誰讓符篆之道的下限那麼低，就算是剛剛邁入修行路上的凡人都可以繪製，最多也就是符篆繪製出來，能夠發揮的威力小上不少而已。
更何況，那些感應式的符篆若是繪製成功，就算是一點修為都沒有的凡人都可以將符篆用於護身！
除此以外，高等級的符籙雖然繪製艱難，但是符篆隻要繪製成功，就算是一個剛剛修行的普通修士都能夠借助符篆發揮出遠超自身的實力，對於那些大能的子女而言，符篆就是居家必備的好東西！
隨著白符不斷在人族散播符篆之道，白符便感覺到一股來自於人族的氣運加持在自己的身上，不僅讓白符的修行速度有了不小的提升，在尋找白真口中的有緣之人那也是事半功倍！
在人族氣運的指引下，白符遇見了一個拿著樹枝，整天在地上塗塗畫畫的小孩。在看到這個小孩的一瞬間，白符便明白這個孩子便是白真給他說的有緣之人！
通過跟小孩的溝通，白符也是明白小孩整天塗塗畫畫其實是想為人族創造出屬於自己的文字！
人族在洪荒之中生活了這麼多年，可是到目前為止，人族傳承事物還是需要口口相傳亦或者結繩記事！
口口相傳很容易在傳播的過程中因為各種原因而導致傳承內容失真，從而導致傳承出現問題！若傳承的事物隻是普通的東西那倒還好，不會造成多大的損失，可若是像神農正在編撰的醫典，若是在傳播的過程中出現差錯，那導致的結果可就是無數人族因為吃錯藥而隕落！
而結繩記事就更加不堪了，人族如今生活的地方靈氣稀薄，用於記事的草繩也都是那種最為常見的雜草，年常日久之下，草繩就會腐朽，用草繩所記之事自然而然會出現問題！
再說，草繩記事利用的就是草繩上的繩結，在不斷的成長過程中，許多人的習慣會發生一定的改變，小時候用草繩記得事情，很有可能在長大後，因為習慣的變化，導致在翻譯事情的時候將事情翻譯成另外一件事！
除了這兩點，草繩記事還有一定的局限性，如今的洪荒並沒有什麼統一的規範，而這也就導致，同樣的繩結數量所代表的事情並不一樣，也正是這個原因，草繩記事基本隻能在直係親屬之間流通，外人基本看不懂草繩上所記載的內容！
至於說借用其他種族的文字，想想還是覺得算了，就比如如今洪荒流傳最廣的妖文，對於人族的修士而言，妖文的辨識還是挺容易的，可是對於那些沒有修為的凡人，那簡直堪比鬼畫符！
也正是人族對於文字的迫切需求，倉頡這個為人族造字的文祖這才應運而生！至於白符跟倉頡有緣的原因其實真的很簡單，白符作為符篆之祖，他在創造符篆的時候特意參考了各個種族創造的後天文字以及先天道文，也正因這個原因，在整個洪荒之中，他對於道文的研究可謂是最深的！