柴進推薦的人選，不是旁人，正是前即墨縣令趙不群。
這位可是宋太宗的後裔，妥妥的趙宋宗室，王倫並不覺得這樣的人可以為自己所用，所以趙不群被俘虜後，王倫都沒有按照流程進行勸降。
柴進說到“趙不群乃太宗六世孫，與當今趙官家同輩，已出五服，故而可以住在宮外，且於地方任職。此人也算是個乾吏，將軍不妨試著一用。”
王倫頓時沉思了起來，在登州時，被俘的朝廷官員中，唯王師中、趙不群兩人最肯合作，在登州均田事務中頗出了許多力。
既然柴進推薦，王倫便乾脆將登州軟禁的十多名官員都請到了青州，對蘇攜、王師中、趙不群等人說道“我欲集百姓之力，編寫一部農書，想請諸位協助，可願意麼？”
王師中倒是沒有什麼不樂意的，編書向來都是留名青史的事情，哪怕是由王倫這樣“賊首”主持，也不會引來多少嘲笑和辱罵的。
蘇攜在登州，已經把自己的文集整理了一番，王倫也叫巨野山陰堂出麵，按照時價，支付了版權，就此出版。
所以他雖然沒有人身自由，日子過得也瀟灑，想要什麼東西，花錢請看守的梁山士卒去買，便說“既是編寫農書，這是利民的好事，某願意！”
王倫頓時歡喜，有蘇攜加入，這事情就好推行了。便說道“此事就由蘇先生為主編，諸位先生都做個副編，各位若要實地考察水土情況，隻上報將軍府禮曹或者戶曹都可以。”
張叔夜撇了撇嘴，若是王倫直接詢問，他說不得還要拒絕，順便再大罵一番，但王倫知道他的脾氣，隻是下了命令，他也就懶得拒絕了。
王倫便叫焦挺拿出一張油漆成黑色的木板，上麵已經石堊粉筆寫滿了，說道“諸位先生願意為百姓編寫農書，這是大善之舉，便是千年以後，百姓依舊記得諸位的好。”
“我這裡大致羅列了編書的格式，要調查各州縣的水文、土壤、風向、每年日照時長，要調查麥、豆、粟、黍、苜蓿、芸菜等各種作物的生長，要調查梨、柰、杏、桃、石榴、葡萄、櫻桃等瓜果的生長。”
“若土地貧瘠，隻看能否以瓜果替代穀物，若瓜果能夠釀為果酒，製成脯乾，或者製糖，都是極好的。”
“所以還要請諸位先生多多費心了。王某在此，先代百姓謝過！”
蘇攜是一眾官員中，少有的曾在江南任職的人，便好奇地問“芸菜多生在江南，北方須不好種植，王將軍，你在京東兩路種植此物，是為何故？”
他聽了王倫的一番詳說，知道王倫的確是了解農事的，儘管立場不同，但王倫對農業如此重視，還是讓他有了起碼的尊重。
“芸菜可以榨油，比豆類出油更多，若能推廣開來，這才真正是利民的好事！”
炒菜就是在大宋朝普遍興起的，根據地內的鹽價，已經被王倫給壓下來了，他的下一個小目標，自然就放在了油料上麵。
蘇攜聞言，盯著王倫看了好半天，心中不住歎息，若此人能夠為朝廷所用，絕對是個為國為民的好官，可惜怎麼就成了反賊呢？
王倫之所以要仔細囑咐一番，就是希望這些參與編纂農書的朝廷官員們，能夠腳踏實地，親自調查，他不要求這些人必須具體實踐，但至少不能坐而論道，隻在書桌前瞎寫一氣吧。
此前王倫得了一部朝廷印刷的《武經七要》，他曾經認真讀過，卻發現與他所了解的實際情況不儘相同。
王倫開始隻以為，是大宋朝害怕一些兵書流傳到遼國或者高麗，但詢問之後，才發現根本不是這回事。
兵書是大宋朝的文人們總結編寫的，他們認為記載中有些不合理、或者說不符合自己認同的地方，就要修改，完全不去詢問真正參與了戰事的軍官士兵們。
這種“閉門造車”的產物，讓王倫隻得將其當作參考而非指導。
所以這一次編寫農書，他要千叮嚀萬囑咐，不能再犯同樣的錯誤，農事是萬萬馬虎不得的。
“各地收集的農書、百姓口述的耕種技巧等，都要先行收錄，然後實地考察，一定要編寫出一部能夠因地製宜、適合京東兩路土地的農書來。此番就拜托諸位了！”
王倫認真地拱手行禮，蘇攜等人也認真回禮，這禮節無關乎身份地位，隻關乎對於農業的重視。
“農書編寫了，還要請先生們編寫養殖捕撈的家禽家畜、外海漁業相關的書籍。百姓們可以承租山林水澤，多養雞鴨鵝、羊兔豬，外海哪裡產何種魚類，每年該何時出海捕撈，這些都是關係民生的事情，也需要先生們費心。”
“似山林多、土地少的州縣，百姓若要營富，或可以大量養魚養雞等。魚苗如何培育，禽類如何孵化，如何預防瘟疫，這些也都是要考慮的。若需要青州醫學堂的協助，蘇先生也可以提出來。”
王倫的意思，並不是編寫一部百科式的農書，而是做一些更加詳細的分工。畢竟這個時代書籍的印刷成本還是很高，書籍依舊很貴，但若能分類成冊，每一冊的內容不必涉及太廣，至少百姓也能夠買得起。
他這一番話說完，十多個朝廷官員們頓時沉默了起來。
他們第一次覺得，自己以往在地方任職，居然從未考慮得如此詳細周到，農事牽扯複雜，許多官員隻盯著穀物桑麻，卻把這些經濟作物、養殖業給忽略了。
誰都知道，百姓若能夠有口飯吃，或者稍微富足一些，哪個人願意跟著造反，與朝廷過不去？
但是很顯然，朝廷做不到的事情，王倫的征東將軍府都在努力一一推行並實踐，那麼，究竟誰能更代表天下民心呢？
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