征東將軍府現在的一切重心，都偏向於軍事，故而按照王倫設想中的廣辦學校，至少在短時間內是沒法做到的。
民間的風氣短期內無法扭轉，王倫就換了另外一種方法，縣學模仿梁山的小學堂，增設一些常識課，又在青州開辦了諸多學科的專業學堂，麵向根據地內部招生。
學堂有專門的財政撥款，對於貧窮家庭的學生，還給予各種助學補貼。於是借著登州抄家五十餘戶，登州那裡，又新建了一座船務學堂，一座工學堂。
王倫並沒有模仿後世的綜合性大學，而是單一專業，就設單一學堂，這樣方便將一部分專業人士集合在一處，哪怕收的學生不多，他也並不刻意強求，哪怕能夠培養出一個專業人才，那都是好的。
他這麼做，卻讓蘇攜、張叔夜等前朝廷官員心裡又不是滋味了。
蘇攜的父親蘇頌，雖然做到了尚書右仆射兼中書侍郎，妥妥的宰相，也是大宋朝數得著的博物學家、科學家，精通天文、機械、藥理，但蘇攜並未繼承父親的這些才能。
因為同一時期的朝廷重臣，大多誇讚的是蘇頌精通本朝典章，認為他熟悉公文寫作，卻對蘇頌在其他領域取得的巨大成就不屑一顧。
所以蘇攜做官後，也學會了和光同塵，堅決不搞與做官無關的任何愛好，君不見，當年的陳堯谘，一個文得不能再文的文官，隻是愛好射箭，就被歐陽修寫了一篇文章嘲諷，一直流傳到現在麼？
也就是蘇頌老先生為人方正，沒有得罪什麼同僚，才沒有惹得文人也學著歐陽修寫文章諷刺。
蘇頌遺留的諸多著作，蘇攜也隻將父親的文集彙編了一番，但是在他心裡，還是認為父親的才華學識不僅於此。
王倫開辦各種學堂，將蘇頌所著的《本草圖經》、《新儀象法要》也都選為教材，而且給蘇攜送了一筆版權費，這讓蘇攜感慨萬千。
他也清楚，父親博學萬千，其實都是有益於民生百姓的，但常年的官場生涯，讓他從來不敢說這樣的話，做這樣的事情。
現在王倫毫無顧忌地做了出來，他隻覺得又羞愧，又感懷，畢竟父親的學問，還是流傳了下去，被更多人知道和學習了。
張叔夜則是又當著一眾編寫農書的官員的麵，將朝廷的許多弊端痛罵了一番。
他不是科舉進士出身，而是蔭官，這在大宋朝的官場可是被歧視的。但張叔夜有才乾，從蘭州錄事參軍，一路做到河北西路安肅軍的長官。
這就引發了許多進士出身官員的嫉妒，沒奈何又被降為原職，趙官家上台後，特招他前來考製誥，賜了進士出身，這才被文官們接納。
張叔夜做事，隻要是有利於百姓、有利於朝廷的，他就要做。故而蔡京在任時推行官學改革，張叔夜就極為支持，他這種脾氣，自然再次惹得科舉官員們的不滿。
張叔夜就覺得，王倫推行各種學堂，培養各種專業人才的做法實在太對了，憑什麼一個人的才能隻能被科舉規定的名目約束？
他在那裡狂噴，卻沒有一個人敢接話，都知道這位老先生的脾氣，一旦接話，那就少不得要與你辯論一番，何必呢？
張叔夜罵了好一陣，居然難得地誇讚了王倫兩句，看見無人接話，也不再多言，晚上回到住處，卻寫了一篇文章，第二天就要大兒子轉送給了王倫。
王倫看了之後，卻是張叔夜建議王倫開辦一處農事學堂，這個建議與王倫不謀而合。
王倫早就想尋找人才，培育農業相關的新作物，或者將一些江淮之間可以種植的作物向北方引進。
但大宋朝科舉為重，固然有一些文人讀書人關注農事，卻不將其視為主要，他實在找不來人主持新學堂的工作。
於是王倫便將張叔夜請了來，與他詳談了一番。張叔夜卻借機又來勸說王倫接受朝廷詔安，看到王倫拒絕，脾氣上來，又是大罵了一番。
王倫氣得隻想一刀將這老先生砍了，哪有一見麵說不了兩句就要噴人罵人的。但他還是忍住了，隻是命焦挺將老先生請了回去。
張叔夜這人，王倫當真不願意殺他，因為靖康之恥時，趙官家父子和群臣醜態畢露，簡直丟儘了中原王朝君臣數千年的臉麵，一再突破下限。唯獨張叔夜保有氣節，若非他名氣不夠大，將來文天祥的《正氣歌》裡，說不得也要寫上一句的。
這樣的人殺了，也就意味著大宋朝廷再沒有任何氣節可言，這種類似於一個民族精神圖騰的人物，放在任何時代，都是值得人尊敬的。
但大宋朝的民族精神圖騰，依舊是宗澤，是嶽飛，是堅持在淪陷區抵抗的“八字軍”，隻是王倫來到了這個時代，有些人便再不會像曆史那樣充滿了悲情。
於是第二期的《民報》，就刊登了王倫署名的求才書，征東將軍府要在青州新辦農學堂，但凡對農學有研究和心得的人，不拘身份，不限年齡、性彆，都可以前來青州報名應試，一應路費，將軍府報銷。
就在諸縣經過初次選拔麵試，推薦了百餘名農夫、讀書人，前往青州而來時，淮南東路的真州揚子縣，有一位道士上了一艘船，準備出海向青州而來。
喜歡奪宋水滸也稱王請大家收藏101novel.com奪宋水滸也稱王101novel.com更新速度全網最快。