在洪武十二年的元旦到來之前，西麵也不斷傳來好消息。
吳玠仍舊領兵坐鎮興慶府，隨著李綱的到來，西夏故地也開始了轟轟烈烈的均田，在朝廷的主導下，一些吐蕃熟戶被遷入河西，被官府認定為了漢人。
河西走廊的商道徹底被打通，李彥仙返回了播仙城，播仙城大致位於後世新疆若羌縣境內，前漢為若羌國、樓蘭國地，又為鄯善國，唐朝時由鄯善國改名石頭鎮。
播仙城就在石頭鎮東南的一個小綠洲，李彥仙坐鎮此處，除了繼續維護商道之外，他還有一個任務，那就是監視東喀拉汗國南部的於闐城等地。
史文恭已經領六千兵馬從高昌城出發，經焉耆直入龜茲，受到了龜茲回鶻的熱情歡迎。
王倫與許貫忠等重臣商議後，之所以選定龜茲為本朝的西域四鎮，也並沒有太複雜的原因，僅僅因為龜茲已經成為高昌回鶻境內最靠近東喀拉汗國、而且仍舊堅持佛教信仰的小勢力。
所以新的西域四鎮，不僅僅要維護朝廷在西域的權威和利益，還要擔負起阻止綠教擴張的重任。
高昌國已經無法支撐太多的漢軍人馬，所以史文恭將一半的兵力放在了焉耆，由部將邵雲指揮，負責屯田事務，他則親自坐鎮龜茲。
史文恭對於如何阻止綠教東進並沒有太好的辦法，但長史邵興給他了個建議，先統計龜茲各種信仰的百姓數量，然後去城中最大的寺廟祭拜，最後宣揚朝廷“信仰自由”的政策。
這樣一來，彆管史文恭如何宣揚朝廷政策，他就已經用事實站在佛教這一邊，民間的綠教分子若要鬨事，便是將漢軍出兵的借口送到手上來了。
史文恭覺得這個建議不錯，便如此做了一番，也頓時奏效，一支信仰綠教的遊牧小部落主動退出了龜茲，回到了東喀拉汗國，王倫這裡，則又向高昌回鶻派了一支僧侶組成的隊伍。
王倫派出的僧侶隊伍，由天下各行省的三十多名青壯年和尚組成，來自佛教的各個派彆，為首的乃是蜀地的僧人釋道顏。
王倫雖然推行“宗教信仰自由”，沒有似“三武一宗滅佛”那麼激進，但他用了其他的手段，首先是將僧道的度牒發放製度嚴格化，收回到禮部，其次是官府有權對宗教場所進行監督，僧道不再是化外之人，仍舊要歸俗世的政權管理。
這兩個手段，前者朝廷可以控製宗教人士的人數，後者官府可以控製寺廟道觀的攬財手段，而且王倫嚴格規定，凡寺廟道觀等，不得私自放高利貸。
前宋賞賜、被寺廟道觀攫取的土地，也要參與到均田之中，凡僧尼道人等，每人五畝農田、五畝菜田，另外在根據寺廟道觀的從業人員數量，分配一定的公田，以應付荒年。
最倒黴的就是開封府的大相國寺，三分之二的寺產被沒收，四分之三的僧人被分散到天下各行省的寺廟，僧道的出行也變得極為嚴格，似從前魯智深從五台山到大相國寺出家這種更換寺廟為僧的情況，必須要經過官府的許可與重新備案。
這種軟刀子割人同樣很疼，王倫稱帝十餘年來，天下的僧尼數量，大約減少了三分之一，道士的數量卻多了二百多人。
甚至王倫還在考慮著，民間信仰佛道的百姓，給寺廟道觀的供奉，是不是也該由官府抽成並監督，但這種連香油錢都要搶的想法，被眾多朝臣們反對，覺得陛下也太過了。
王倫仔細一想之後，也覺得不大合適，因為一旦開了口子，各地官府肯定就會將寺廟道觀當作斂財的工具，這就不是打壓佛教，而是適得其反了。
皇帝號召天下僧侶西行與西域同行交流，鼓勵他們效仿唐朝大德高僧玄奘法師，於是三十多名身體健康的僧侶就被挑選了出來，被軍隊護送著向西域而來。
於是朝廷設想中的西域四鎮，碎葉、高昌、龜茲先後拿下，高昌回鶻期望中原朝廷幫助自己對抗綠教，東喀拉汗國則期望中原王朝伸出援手對付塞爾柱突厥人，事情就這麼成了。
這件事讓朝中諸多大臣們很是驚奇，洪武十一年諸事皆順，但是仔細一想，似乎也非常合理嘛！
楚國公嶽飛則給朝廷帶來了一個更大的驚喜：占據了碎葉城後，嶽飛便聯合八剌沙袞的葛羅祿、康裡諸部落以及東喀拉汗國的禁衛軍三千人，合兵三萬餘，主動向白水城方向靠攏，並且殺入了西喀拉汗國。
西喀拉汗國在呼羅珊總督十餘年的插手下，可以說幾乎要名存實亡了，連本國的可汗都是桑哥任命的傀儡。
嶽飛領兵沿著藥殺水向上遊殺向西喀拉汗國在北方的重鎮氈的城，桑哥緊急湊了一萬軍隊支援，再加上西喀拉汗國的軍隊，湊了近三萬大軍。
氈的之戰，一如當年高仙芝怛羅斯之戰的翻版，反複無常的葛羅祿再一次背叛，隻是這一次，是西喀拉汗國境內的葛羅祿士兵背叛了桑哥。
要知道喀拉汗國就是西遷的回鶻人聯合一直在西域遊牧的葛羅祿部所建立起來的，喀拉汗國分裂後，東西兩汗國內，葛羅祿人仍舊是相當有實力的。
但是桑哥想要恢複塞爾柱王朝的榮光，妄圖逼迫葛羅祿為塞爾柱突厥人賣命，但他又無法給葛羅祿人提供太多的好處，為了在西域生存，又對葛羅祿人橫征暴斂。
一麵逼著自己送命，一麵逼著自己掏錢，葛羅祿人對塞爾柱突厥人早就相當不滿了，現在漢軍再次出現在西域，也就意味著葛羅祿的主人選擇多了一個。
回想起給大唐當狗的日子，葛羅祿人覺得自己起碼還被唐軍看作是人，於是當漢軍的大旗向前推進後，西喀拉汗國的葛羅祿人當場翻臉，背刺了桑哥從薩末犍方向新派來的增援士兵。
嶽飛幾乎沒費什麼力氣，桑哥的軍隊就被葛羅祿人攪得大潰，戰場被斬首不過數百，但是有七千餘士兵被俘虜。
為了表彰西喀拉汗國葛羅祿人迷途知返，嶽飛很大度地將俘虜的處置權交給了葛羅祿人，而葛羅祿人也沒有讓嶽飛失望，效仿漢軍將俘虜全數斬殺在藥殺水東岸，並築起了京觀。
氈的城之戰，漢軍的勢力再次擴張到西喀拉汗國的北部，後世中亞費爾乾納盆地的北部再不複為西喀拉汗國所有。
這意味著隻要嶽飛願意，他就可以帶領騎兵一路衝殺到薩末犍城去，將這座前漢稱為罽賓、隋唐為昭武九姓諸國之一的曹國、突厥人稱為花剌子模的名城再次收複。
喜歡奪宋：水滸也稱王請大家收藏：()奪宋：水滸也稱王書更新速度全網最快。