“胡天八月即飛雪，河中竟如此和暖！”
占領了俱戰提城後，稍事休歇，嶽飛便馬不停蹄地領兵沿著那密水向薩末犍奔去，這一次他挑選的先鋒大將是馬勁。
在漠北待過後，嶽飛對草原的冬季印象深刻，他想起了唐玄宗時充任北庭節度使封常清判官的著名邊塞詩人岑參的名句，便感歎了起來。
俱戰提城距離薩末犍城不遠，自北魏以來，一直到唐朝，這裡都屬於粟特胡人“昭武九姓”建立的石國，當然現在諸“九姓”各國早已經煙消雲散、不複存在了。
薩末犍城在那密水南岸，位置恰在藥殺水、烏滸水之間，這座古老的城池繁華了千餘年，地理位置極其優越，因為它正處於後世中亞費爾乾納盆地的西南，這裡一旦被漢軍占據，中原王朝的影響力就可以再次抵達波斯，甚至可以作為南下印度的起點。
這就是王倫給這個時代的華夏帶來的最大變化，那就是讓中原的精英們開闊了眼界，知道了這個世界是多麼地遼闊。
由於地處費爾乾納盆地西南，薩末犍城的冬季也很溫暖，一年有三分之二的時間是無霜期，隻是最近幾十年全球氣溫整體下降，河中地區比往年也變得寒冷了許多。
從俱戰提城出發後，嶽飛就遭遇了一場小雪，但這場雪並不能阻止大軍的前行。漢軍與諸部聯軍的戰馬多為漠北馬，而神武軍中最多的馬匹則是來自大定府。
朝廷在大定府西北新設了軍馬場，飼養的主要是後世內蒙古錫林郭勒盟盛產的烏珠穆沁馬，被稱為“大定馬”，大定馬比一般的漠北馬體型更大，有著漠北馬共有的耐力強、適應性強、耐粗飼、抗嚴寒的特性，也最受漢軍西征將士的喜歡。
攻占了俱戰提城後，漢軍最大的繳獲，就是多了數百匹大宛馬，大宛國就在薩末犍城東麵的盆地，這也是嶽飛要快速攻占薩末犍城的一個重要原因。
這些大宛馬被嶽飛仔細收攏後，便打算繼續送到河西的刪丹縣軍馬場，對此眾將並無異議，因為到了西域後，漢軍繳獲的馬匹太多了，但若要全軍皆列裝大宛馬，任何人想都不敢想的！
嶽飛與韓世忠一直在保持著聯絡，韓世忠留在亦列河穀的另外一個原因，就是這裡盛產烏孫馬，或者說亦列馬，韓世忠已經打算讓他的背嵬軍更換亦列馬，這就需要他稍微付出些耐心。
跟著嶽飛到西域這麼久了，草原東部諸部落騎兵根本就不想家，東北的寒冬連女真人都受不了，難得來到溫暖的西域，這裡遼闊的草原，就像回到家了一樣。
在漢軍攻來時，薩末犍城與俱戰提城一樣也陷入了慌亂，馬哈木突然戰死的消息傳來，意味著西喀拉汗國名義上的大首領要更換人選，被呼羅珊總督桑哥挑動起來的離心力，讓薩末犍城的貴族、官員們覺得自己也有希望了。
隻是他們還在爭論，是舉起大旗繼承西喀拉汗國的汗位，還是聯絡桑哥回歸塞爾柱王朝，又或者向漢軍投降，爭取薩末犍城一定意義上的獨立自主，仍舊沒有結論。
俱戰提城失守的消息，也被沿途逃跑似趕來的商人們帶了回來，漢軍還沒有到來，薩末犍城內部就分裂了，各種勢力各執一詞，直到馬勁帶領的先鋒騎兵出現在了城池東麵，城內的貴族們才總算是達成了一致，先派人與漢軍的大將軍談判一番再說。
嶽飛就這樣接見了薩末犍城派出的一支二十多人組成的使團，他的態度很明確：桑哥不尊王化，與天兵對抗，薩末犍城也曾提供資助，自己這一次就是奉王命前來征討的！
這讓使者們嚇壞了，薩末犍城從喀拉汗國時代就少經戰火，任何一個征服者到來時，都不願意以戰爭來破壞這座宏偉的城市，所以薩末犍城已經忘記了戰爭，或者說，他們承受不起戰爭帶來的損失和破壞。
一場艱難的談判就此展開，嶽飛的底線就是漢軍必須入駐薩末犍城，獲得在此地征稅的權力，其實就是索要統治治理權。
嶽飛牢記著王倫私下裡的一番話，他來西域的任務之一，就是要遏止綠教向東方的侵蝕，拿下薩末犍城，漢軍就可以威脅呼羅珊地區，從而將綠教控製在波斯故地。
隻要防止了呼羅珊地方勢力的壯大，漢軍就可以通過對西麵的整體切斷，使得西喀拉汗國、東喀拉汗國與塞爾柱王朝分裂出來的諸多小蘇丹國隔絕，那麼朝廷下一步在西域恢複佛教的行為也就更容易了。
他不覺得談判就能夠輕鬆奪下薩末犍城，認為談判不過是城內拖延時間的小手段，故而態度十分強硬。
現在他若要從北庭都護府方向獲得後勤補給，需要從北庭城沿著天山向西，經由孫立駐守的葉密力裡城，穿過亦列河穀的西北段，經夷播海送到碎葉城，再從碎葉城向西、向南轉運。
為了後勤暢通，嶽飛已經調王經從怛羅斯城趕到俱戰提城，所以他跟薩末犍城方麵可沒有那麼多時間耗費。
談判最終破裂，薩末犍城無法接受嶽飛的要求，而嶽飛這裡也已經準備妥當，便不再接見任何使者，迅速展開了對薩末犍城的進攻。
就在嶽飛與薩末犍使者談判時，另外一場會議也在都播部的遊牧地展開，主持會議的是郝思文，與會的則是都播諸部與蔑兒乞諸部。
都播部比蔑兒乞部還要鬆散，此前蔑兒乞部北麵的幾個小部落在都播部東北方向與都播人起了爭執，蔑兒乞人乾脆聯合入侵，劫掠人口，將都播部最做為了奴隸貿易販賣的對象。
這引得更多的蔑兒乞人參與了進來，好在都播部及時遣使前往五原府請求歸順，在針對都播部的奴隸戰爭擴大之前，郝思文匆匆趕了過來。
大致巡視了一番後，郝思文也覺得都播部實在沒有什麼好搶劫的，實在是都播人太臟太臭了，在漢人眼中，西域諸國普遍還是愛乾淨、勤洗澡的，甚至烏孫人愛乾淨還被記入了史書當中。
漠北人或許不那麼喜歡清潔，但也在漢人能夠忍受的範圍，都播人在烏孫、漠北之間，卻完全是個異類，郝思文常自嘲是臟臭軍漢，與都播人一比，那簡直是太乾淨了。
我們漢人對奴隸的要求也是很高的好吧，可薩突厥汗國就在西北，那裡就是一處極好的奴隸來源嘛！
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