祖宗留下的千年榮光，到了他們這一輩全結束了。
其羞恥之深，足堪末代亡國之君。
而在得知四大家放棄了抵抗之後，江瀾頓時喜出望外，一邊募集人手在曲阜選址辦學，也沒忘同時在山東各府大肆宣傳。
‘聞聽新學籌辦，孔孟曾顏四家無不喜出望外，迫切渴盼將族中子弟送入新學接受教育。’
‘隻有新學才能使國家富強！’
拉橫幅扯標語這種事當然是君衛隊的拿手好戲，但這種做法毫無疑問又往四大家的心窩重重捅了一刀。
每每看到這些標語，孔延世都有種自刎謝罪的衝動。
而當新學辦成之日，江瀾的親身來請，徹底將四大家推進了萬丈深淵。
“明日開學，全城乃至濟南府、臨沂府、青州府等地，省府兩級官員包括曲阜當地的百姓都會來觀禮，還望孔令公做好準備，明日您還得致賀詞呢。”
江瀾笑眯眯交代一番，臨走時還停頓了一下腳步，偏首回顧。
“對了，令公看起來氣色很差啊，今日早些休息，彆耽誤了明天的大喜事，這個節骨眼您要是身體出了症結，那可真是我山東一大損失啊。”
本已存了死誌的孔延世猛然噴出一口血來，氣若遊絲的說道。
“老夫，知道了。”
“那就最好不過，告辭。”
江瀾扭頭就走，臉上隻有冷笑。
他當然看出了孔延世已存了死誌，但他可不會讓後者現在就死。
要死，也得熬到明天致完賀詞回家再死！
山東童學的開學典禮，必須得有老孔家親自來致賀詞，這件事才算圓滿。
誅心，當然得誅的徹底。
作為後晉的君衛隊成員，江瀾和千千萬萬的成員一樣，心中隻堅信一點。
那就是想要讓這個國家變得更好、讓百姓變得富裕，實現小康，必須貫徹駱永勝的思想。
其他什麼儒啊、法啊、道啊的，都不行！
因為駱永勝是人皇血裔，天命所歸，不然豈能從乞丐到帝王，使天下望風景從。
其他那些個什麼山貓野猴子的也配當皇帝？
君衛隊內部這種狂熱的氣氛，魏稟坤也是知道的。
他作為內閣閣臣之一，必然也必須加入君衛隊，而且還是草創期的元老之一。
但也恰因此，這麼多年的發展魏稟坤都看在眼裡，看得心驚肉跳。
似乎君衛隊的思想正在逐漸走向一條正確卻又錯誤的道路。
那便是極端的狂熱化。
說正確，是因為哪一個帝王追求的都是個人權力的高度集中，這本身就是帝王應該得到和掌握的。
而錯誤，便是魏稟坤發覺君衛隊的基層綱領和宣導出現了偏差。
以前還強調精誠團結，為實現國家大同、百姓小康而奮鬥，現在卻改成了，要堅定不移的服從並執行駱永勝之決策，為實現國家大同、百姓小康而奉獻終身。
這個變化，使得核心意思完全是天壤之彆。
恰是因為這一層變化，使得君衛隊基層完全被狂熱派所占據，再說難聽點，便是被無知派所占領。
有文化的讀書人即使加入進來，一旦表現出對中央政策，尤其是對駱永勝製定的政策有所微詞，那麼很快就會被剔除，相應的，便是考錄了公員，也會被排擠到最苦最累的崗位上。
隻有最苦、最難的出身，因為切身的生活確實得到了極大的改善，故而對駱永勝感恩戴德、視其為再生父母，便在君衛隊狂熱的大環境中變得更加狂熱。
環境改變人，然後越來越多類似的人再把這個環境烘托的更加狂熱。
現在駱永勝哪怕說一句悖論，到了這些人耳朵裡也都成真理了。
這樣能是好事嗎？
所謂國有諍臣方可興盛，一旦有朝一日，朝堂之上皆被君衛隊後起之秀所充斥，誰還當諍臣？
他們未必是讒臣，但他們絕不會做諍臣。
因為，做諍臣在他們眼裡是一種羞辱。
怎麼可以質疑駱永勝說的話！
不僅不能質疑，還必須要辦的更好才是正確。
駱永勝授意要在曲阜辦學並要求四大家將子嗣送進來，江瀾就以此為基，對四大家窮儘誅心之手段。
不僅人要來，還要求孔延世為童學的開設致賀詞！
這一點是山東布政使陳子洲都沒有想到的。
當看到一臉病色的孔延世露麵的那一刻，所有到場的官員都懵了。
孔延世怎麼會來？
這一來，可是徹底把蒙在天下儒子儒孫臉上的遮羞布給扯了下來，簡直是自絕於天下。
“孔令公。”
雖然都迷糊，但該給的禮節還是要給的，大家夥都笑著開口打招呼，但孔延世現在哪裡還有心情回禮，或者說他便是想回，身體也已不允許了。
隻見孔延世佝僂著腰，一步一步走向禮台，從一臉微笑的江瀾身邊經過。
禮台之上還放著一份稿紙。
這也一樣是江瀾為他準備的。
孔延世準備的說辭瞬間沒了用武之地，他現在說的每一句話，都必須按照這份稿紙來讀。
一篇滿是對駱永勝、對大楚新學歌功頌德、極儘讚美之能事的文章。
“人不學則昧、人昧則國不昌；實今天下，萬象更始之際，自當以史為鑒，不可再興愚昧之教育。
儒之經典不可不學，但亦不可獨專，免有學路閉塞而致愚昧之過失，大王訓示高屋建瓴，孔家上下無不聞之而茅塞頓開，這才蒙賴祖宗之餘蔭，得以令族中之幼入新學蒙教育，此實乃孔家之幸甚，亦乃蒼生黎庶之幸甚！”
孔延世最終堅持到了最後，但他對於身遭麵前雷動般的掌聲卻是已無心再理，放下稿紙走下禮台，登上府中的馬車。
也就在他剛剛坐定的那一刻，全身的心力驟然衰竭。
王朝更替尚且屬輪回之中。
況乎一個人、一種學說呢。
總都會有，落幕之時。