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“德”不僅是“禮”的內核，更是“禮”長期踐行的支撐。隻有具備“德”的品德，人們才能在缺乏外在監督的情況下，依然堅守“禮”的規範，讓“禮”成為發自內心的自覺行為，而非被迫的形式服從。
首先，“德”的信念讓“禮”的踐行更具穩定性。若僅靠外在監督踐行“禮”，一旦監督消失，“禮”的行為便可能中斷；而若以“德”的信念為支撐，人們會將“禮”視為內在的道德需求，即使缺乏外在監督，也會自覺踐行“禮”的規範。例如，一個具備“誠信”品德的人，無論是否有人監督，都會遵循“禮”的規範，誠實守信地對待他人，因為“誠信”已成為其內在的道德信念，“禮”的踐行也因此具備了穩定性。
其次，“德”的境界讓“禮”的踐行更具深度。“禮”的規範雖有明確標準，但不同道德境界的人，對“禮”的理解與踐行深度不同。具備較高“德”境界的人，能夠透過“禮”的形式，領悟其背後的“仁”的本質，讓“禮”的踐行更具深度與溫度。例如，同樣是踐行“孝禮”，具備較高“德”境界的人，不僅會滿足父母的物質需求，還會關注父母的精神需求，通過陪伴、交流等方式讓父母感受到關愛，這種“禮”的踐行，遠比單純的物質贍養更具深度，也更能體現“孝”的本質。
最後，“德”的引領讓“禮”的踐行更具感染力。具備“德”的品德的人，其踐行“禮”的行為會更具感染力，能夠帶動身邊的人共同踐行“禮”，形成良好的道德氛圍。例如，孔子一生踐行“禮”的規範，以“仁”的品德為支撐，其言行舉止成為弟子們的榜樣，許多弟子在他的影響下，也開始自覺踐行“禮”的規範，培養“仁”的品德，最終形成了“弟子三千，賢者七十二”的盛況。這種“德”的引領作用，讓“禮”的踐行從個人行為擴展為群體行為，推動了社會道德水平的提升。
四、君子的示範作用：“篤於親”“不遺故舊”引領社會向仁
孔子在論述“禮”與“德”關係後，進一步提出“君子篤於親，則民興於仁；故舊不遺，則民不偷”，點明了君子的道德示範對社會道德建設的重要作用。在孔子的思想中，君子作為道德修養的典範，其行為具有強大的引領力，能夠帶動百姓向善向仁，推動社會道德水平的提升。
一）“篤於親”：以親情之仁引領社會仁愛之風
“篤於親”指君子對親人真誠深厚、儘心儘力，是“孝悌”品德的具體體現。在孔子看來，“孝悌”是“仁”的基礎，君子通過踐行“篤於親”，能夠將對親人的仁愛之情擴展到他人，進而引領社會形成“仁愛”之風。
首先，“篤於親”培養君子的仁愛之心。親情是人類最原始、最真摯的情感，君子通過“篤於親”，關心親人的生活、尊重親人的意願、分擔親人的憂愁，能夠在這一過程中培養對他人的關愛之情，形成“仁”的品德基礎。例如，一個君子通過長期照顧生病的父母，會逐漸形成對弱者的同情與關愛，這種情感會從親人擴展到身邊的人，再到天下百姓，最終形成“泛愛眾”的仁愛之心。
其次，“篤於親”為百姓提供仁愛示範。君子作為社會的道德典範，其“篤於親”的行為會成為百姓的榜樣，帶動百姓踐行“孝悌”品德，培養仁愛之心。例如，孔子的弟子顏回，對父母極為孝順，即使生活貧困，也始終儘心儘力照顧父母，他的行為影響了身邊的許多人，讓更多人開始重視“孝悌”，踐行“仁愛”。
最後，“篤於親”推動社會仁愛風氣的形成。當越來越多的百姓在君子的示範下踐行“篤於親”，培養仁愛之心，社會便會逐漸形成“仁愛”之風，人與人之間會更加關愛、互助、和諧。例如，在“仁愛”之風盛行的社會中，鄰裡之間會相互幫助、朋友之間會相互支持、陌生人之間會相互尊重，社會矛盾會大幅減少，和諧程度會顯著提升。
孔子深知“篤於親”對社會的引領作用，因此將“孝悌”視為“仁”的根本，主張通過君子的“篤於親”，帶動百姓興於“仁”，實現社會的和諧與穩定。
二）“故舊不遺”：以念舊之誠守護社會信任紐帶
“故舊不遺”指君子不遺忘舊友、老部下，始終保持對他們的尊重與關懷，是“誠信”“友善”品德的具體體現。在孔子看來，“故舊不遺”不僅是個人品德的體現，更是維護社會信任紐帶的重要方式，能夠帶動百姓堅守誠信、友善待人，避免社會陷入冷漠與自私。
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首先，“故舊不遺”體現君子的誠信與友善。舊友、老部下往往在君子的成長過程中提供過幫助與支持，“故舊不遺”意味著君子不忘恩情、堅守誠信，始終以友善的態度對待他們。例如，春秋時期的齊國大夫晏嬰，即使身居高位，也始終不遺忘曾經幫助過自己的舊友，經常探望他們、關心他們的生活，甚至在他們遇到困難時伸出援手。晏嬰的“故舊不遺”，體現了他的誠信與友善，贏得了百姓的廣泛尊重。
其次，“故舊不遺”為百姓提供誠信示範。君子的“故舊不遺”行為會成為百姓的榜樣，帶動百姓堅守誠信、友善待人，維護人際關係中的信任紐帶。例如，當百姓看到君子不遺忘舊友、堅守誠信時，會受到啟發，開始重視與舊友的關係，堅守對他人的承諾，避免因利益而背棄朋友，社會中的信任度會因此提升。
最後，“故舊不遺”守護社會信任紐帶，避免社會冷漠。在利益至上的社會中，人們容易為了眼前利益而遺忘舊友、背棄承諾，導致社會信任紐帶斷裂、人際關係冷漠。而君子的“故舊不遺”，能夠提醒人們重視情感與誠信，守護社會信任紐帶，讓社會保持溫暖與和諧。例如，在“故舊不遺”風氣盛行的社會中，人們會更重視長期的人際關係，更願意為他人提供幫助，社會中的冷漠現象會大幅減少，人與人之間的關係會更加緊密。
孔子強調“故舊不遺”，正是希望通過君子的示範，讓百姓堅守誠信、友善待人，守護社會信任紐帶，避免社會陷入“偷”冷漠、自私）的困境，實現社會的和諧與穩定。
三）君子示範的社會價值：從個人修身到社會治理
君子的“篤於親”與“故舊不遺”，看似是個人層麵的品德踐行，卻具有深遠的社會價值，能夠實現從個人修身到社會治理的跨越，成為社會道德建設與秩序維護的重要力量。
從個人層麵來看，君子通過“篤於親”與“故舊不遺”，能夠不斷完善自身品德，成為“文質彬彬”的理想君子，為百姓提供清晰的道德參照。百姓通過學習君子的品德與行為，能夠逐漸提升自身的道德水平，形成良好的個人修養。
從社會層麵來看，當越來越多的百姓在君子的示範下踐行“仁”的品德，社會會逐漸形成積極向上的道德風氣，人與人之間的關係會更加和諧，社會矛盾會大幅減少。這種道德風氣會進一步轉化為社會秩序的內在支撐，減少對法律與暴力的依賴，實現“以德治國”的理想狀態。
從國家層麵來看，君子的道德示範能夠提升國家的凝聚力與向心力。當君主與大臣君子階層）能夠踐行“篤於親”“故舊不遺”，堅守“仁”的品德，百姓會對國家產生認同感與歸屬感，願意為國家的發展貢獻力量。例如，春秋時期的周文王，以“仁”治國，對親人、舊臣關懷備至，百姓深受感動，紛紛歸附，最終為周朝的建立奠定了基礎。
孔子始終強調君子的道德示範作用，認為“君子之德風，小人之德草。草上之風，必偃”《論語?顏淵》）。在他看來，君子的品德如同風，百姓的品德如同草，風往哪個方向吹，草就往哪個方向倒。因此，通過培養君子的品德、發揮君子的示範作用，能夠帶動整個社會的道德提升，實現社會的和諧與穩定，這也是孔子“為政以德”思想的重要體現。
五、當代啟示：“禮”與“德”共生對現代社會的價值
在當今社會，隨著市場經濟的發展與多元文化的衝擊，“禮”的規範作用逐漸弱化，“德”的缺失現象時有發生，導致人際關係冷漠、社會矛盾增多。孔子關於“禮”與“德”共生的思想，以及君子示範作用的論述，為解決現代社會的道德困境、構建和諧社會提供了重要啟示。
一）重塑“禮”的規範價值：在現代生活中踐行禮儀文明
當今社會雖然不再需要嚴格遵循古代的“禮樂製度”，但“禮”的核心精神——尊重他人、規範行為、維護秩序——依然具有重要價值。我們應重塑“禮”的規範價值，將“禮”的精神融入現代生活，踐行禮儀文明。
首先，在人際交往中踐行“禮”的規範，培養尊重與友善的品質。現代社會的“禮”可以表現為日常的禮貌用語“您好”“謝謝”“對不起”）、文明的行為舉止排隊、讓座、不隨地吐痰）、尊重他人的隱私與需求等。通過踐行這些“禮”的規範，我們能夠在人際交往中培養尊重他人、友善待人的品質，建立和諧的人際關係。例如，在公共場合主動排隊，體現了對他人的尊重；在公交車上為老人讓座，展現了對弱者的關愛，這些行為看似微小，卻能在潛移默化中提升個人的道德修養，促進社會的和諧。
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其次，在職業領域踐行“禮”的規範，培養敬業與誠信的品質。現代職業領域的“禮”可以表現為敬業的工作態度認真負責、精益求精）、誠信的職業操守不弄虛作假、不泄露機密）、文明的職業禮儀尊重客戶、團結同事）等。通過踐行這些“禮”的規範，我們能夠在職業領域培養敬業與誠信的品質，提升職業素養，推動行業的健康發展。例如，醫生踐行“醫德”，認真對待每一位患者，不收受紅包；教師堅守“師德”，用心教導每一位學生，不歧視、不體罰學生，這些“禮”的踐行，不僅能贏得他人的尊重，還能提升行業的公信力。
最後，在社會治理中融入“禮”的精神，構建文明有序的社會環境。政府可以通過製定相關政策、開展宣傳教育活動，引導公民踐行“禮”的規範，培養文明素養。例如，開展“文明城市”創建活動，鼓勵公民踐行文明行為；通過媒體宣傳禮儀知識，提升公民的禮儀意識。這些舉措能夠讓“禮”的精神融入社會治理，構建文明有序的社會環境，減少社會矛盾，提升社會的和諧程度。
二）強化“德”的核心地位：以道德修養引領個人成長
在重塑“禮”的規範價值的同時，我們還應強化“德”的核心地位，將道德修養作為個人成長的重要目標，讓“德”成為“禮”的內在支撐，避免“禮”淪為空洞的形式。
首先，培養“仁”的品德，學會關愛他人、奉獻社會。“仁”的核心是“愛人”，在現代社會，我們可以通過參與誌願服務、關心弱勢群體、幫助身邊的人等方式，踐行“仁”的品德。例如，參與“扶貧濟困”誌願服務，為貧困地區的孩子捐贈書籍、衣物；在身邊的人遇到困難時，主動伸出援手，提供幫助。這些行為能夠讓我們在實踐中培養關愛他人的情感，形成“仁”的品德，讓“禮”的踐行更具溫度。
其次，堅守“義”的底線，學會明辨是非、堅守原則。“義”的核心是“正義”，在現代社會，我們麵臨著諸多利益誘惑，應堅守“義”的底線，不貪圖不正當利益，不做違背道德與法律的事情。例如，在工作中拒絕接受回扣，在生活中不參與欺詐活動，在網絡上不傳播謠言、不惡意攻擊他人。這些行為能夠讓我們在利益麵前保持清醒，堅守“義”的底線，讓“禮”的踐行更具原則性。
最後，提升道德自律能力，實現道德意識的自覺。道德修養的最高境界是形成道德自律，即無需外在監督，依然能夠堅守道德準則。我們可以通過自我反思定期審視自己的言行，發現不足並改正）、學習榜樣向道德模範學習，汲取正能量）、閱讀經典從傳統文化經典中汲取道德智慧）等方式，提升道德自律能力，實現道德意識的自覺。例如，每天反思自己是否尊重他人、是否堅守誠信，通過持續的自我反思，提升道德修養；學習“感動中國”人物的先進事跡，學習他們無私奉獻、堅守道德的精神，以榜樣的力量激勵自己；閱讀《論語》《孟子》等傳統文化經典，從中汲取“仁”“義”“禮”“智”“信”的道德智慧，提升自己的道德認知。通過這些方式，我們能夠逐漸實現道德意識的自覺，讓“德”成為內在的精神追求，為“禮”的踐行提供堅實支撐。
三）發揮現代“君子”示範作用：以榜樣力量引領社會道德風尚
在當代社會，“君子”不再局限於傳統的士人階層，而是指所有具備高尚品德、能夠踐行“禮”與“德”的人，包括道德模範、行業標兵、優秀乾部等。發揮這些現代“君子”的示範作用，能夠以榜樣力量引領社會道德風尚，推動社會道德水平的整體提升。
首先，挖掘與宣傳現代“君子”的先進事跡，樹立道德標杆。政府與媒體應加強對道德模範、行業標兵等現代“君子”的挖掘與宣傳，通過新聞報道、紀錄片、頒獎典禮等形式，廣泛傳播他們的先進事跡，讓更多人了解他們如何踐行“禮”與“德”，如何在平凡的生活與工作中展現高尚品德。例如，宣傳“時代楷模”張桂梅的事跡——她紮根貧困山區教育一線四十餘年，創辦免費女子高中，幫助數千名山區女孩圓大學夢，她的敬業、奉獻與仁愛，正是現代“君子”“篤於親”將學生視為親人）、“興於仁”的生動體現。通過宣傳這樣的事跡，能夠為社會樹立道德標杆，激發人們的道德共鳴。
其次，搭建現代“君子”與大眾的互動平台，促進道德實踐。通過舉辦道德講座、誌願服務交流活動、榜樣見麵會等形式，搭建現代“君子”與大眾的互動平台，讓大眾有機會近距離學習榜樣的品德與行為，並有機會在榜樣的帶領下參與道德實踐。例如，組織道德模範走進社區，開展“鄰裡互助”誌願服務活動，帶領居民關心社區中的孤寡老人、困難家庭，在實踐中培養“仁愛”“友善”的品德；邀請行業標兵走進企業，分享自己敬業、誠信的工作經驗，帶動企業員工提升職業素養，踐行職業領域的“禮”與“德”。這種互動與實踐，能夠讓榜樣的力量真正融入大眾生活，推動道德風尚的形成。
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最後，完善激勵機製，鼓勵更多人成為現代“君子”。通過設立道德獎勵基金、評選“最美人物”、將道德表現納入社會信用體係等方式，完善激勵機製，對踐行“禮”與“德”的個人與集體進行表彰與獎勵，鼓勵更多人向現代“君子”看齊，主動提升道德修養。例如，一些城市將“見義勇為”“誌願服務”等道德行為納入個人信用加分項，讓道德修養與個人發展相關聯，激發了人們踐行道德的積極性；一些企業設立“誠信員工獎”，獎勵在工作中堅守誠信、敬業奉獻的員工，推動企業形成誠信經營、愛崗敬業的良好風氣。這種激勵機製，能夠讓踐行“禮”與“德”成為一種社會共識與自覺追求，吸引更多人成為現代“君子”。
六、結語：傳承“禮”“德”共生智慧，構建當代和諧社會
孔子關於“恭而無禮則勞；慎而無禮則葸；勇而無禮則亂；直而無禮則絞。君子篤於親，則民興於仁；故舊不遺，則民不偷”的論述，跨越兩千多年的時光，依然閃耀著智慧的光芒。這一論述深刻揭示了“禮”與“德”的共生關係——“禮”是“德”的規範與保障，“德”是“禮”的內核與支撐；無“禮”之“德”易失序，無“德”之“禮”是空殼。同時，它也強調了君子的道德示範作用，指出君子通過踐行“禮”與“德”，能夠引領百姓向善向仁，推動社會和諧穩定。
在當代社會，我們麵臨著人際關係冷漠、道德失範、社會矛盾增多等諸多挑戰，孔子“禮”“德”共生的思想，以及君子示範的理念，為我們提供了破解困境的鑰匙。通過重塑“禮”的規範價值，讓禮儀文明融入現代生活，我們能夠規範言行、尊重他人，構建和諧的人際關係；通過強化“德”的核心地位，讓道德修養成為個人追求，我們能夠涵養仁愛、堅守正義，形成內在的道德自覺；通過發揮現代“君子”的示範作用，以榜樣力量引領社會風尚，我們能夠帶動更多人踐行“禮”與“德”，推動社會道德水平的整體提升。
傳承孔子“禮”“德”共生的智慧，並非要我們照搬古代的禮儀製度，而是要汲取其核心精神，結合當代社會的實際需求，將“禮”與“德”融入個人修身、社會治理的方方麵麵。當我們每個人都能做到“禮”“德”兼備，當社會中湧現出更多踐行“禮”“德”的現代“君子”，我們的社會必將更加和諧、更加溫暖、更加文明，中華民族偉大複興的道德根基也將更加堅實。
讓我們以孔子的智慧為指引，從自身做起，踐行“禮”的規範，涵養“德”的品德，努力成為當代社會的“君子”，以個人的微光彙聚成社會的道德光芒，共同構建一個“民興於仁”“民不偷”的和諧美好社會。
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