如果叔孫豹死了用大輅這樣的寶器作陪葬品，那自己百年以後拿什麼跟他比？
季孫宿立即下令，禁止叔氏家族用大輅為叔孫豹陪葬。
杜泄知道攤上了事，但他並不慌亂，求見季孫宿，道
“想當年，夫子接受先君襄公命令去王室朝見天子，天子念及夫子和先人的功勳而賜予大輅。回國後，夫子向先君襄公複命，並將大輅交給襄公。
先君襄公不敢違背王命，將大輅又賜給了夫子，允許夫子使用大輅。
當時，共有三官記錄此事，司徒記錄了夫子的名字，司空記錄了夫子的功勳，司馬記錄了天子賞賜的車服。
當時，您季孫擔任司徒，仲孫擔任司空，夫子擔任司馬自己不便記錄，就讓工正記錄了功勳。
這些，難道您季孫忘了嗎？當時的記錄還在宮中，如果您忘了，那就請去查閱一下有關檔案吧。
如今，夫子去世，您作為執政上卿，居然不允許用大輅陪葬，這是在違背先君之命。您確定你要下這個命令嗎？”
季孫宿被說得臉一陣紅一陣白，那還有什麼話可說？
就這樣，杜泄光明正大用大輅為叔孫豹陪葬，戳穿了豎牛和南遺等人的陰謀。
但事情還沒完，到叔孫豹正式下葬時，又出了一隻幺蛾子。
叔仲帶出來搞事了，當然他也是再次得到了豎牛的賄賂。
當時，杜泄主持著葬禮。送葬隊伍按卿大夫規製，先是三辭於朝，即靈柩放在朝堂大門口，這是向國君辭行，然後再從朝堂的大門口出發去墓地。
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這本來完全沒有問題，但叔仲帶卻對季孫宿道“暴斃的人下葬，不能從朝門走，而要從西門走。杜泄故意違反規定，應當懲處。”
季孫宿想想也是，親自去乾涉，命令杜泄從西門走。
杜泄義憤填膺，道“卿大夫的葬禮從朝門開始，這是魯國一貫來的禮儀。如今，季孫執掌國政，沒有正式修改法度卻要隨便調整禮儀，這是哪門子的道理？夫子壽終正寢於府上，何來暴斃一說？既是暴斃，為何你季孫不詳細調查？”
當時送葬的除了叔氏家族外，還有很多其他士大夫以及敬重叔孫豹的國人，人人都憤怒了。
季孫宿一看，再搞下去要出群體性事件了，趕快按原來的程序完成下葬吧。
杜泄終於為自己的家主叔孫豹辦了一個體麵隆重合禮合規的葬禮，這是他為叔氏家族做的最後一件事了。
此時的他，已經完全得罪了季氏家族。在叔氏家族更是被豎牛所不容，不由長歎一聲，悄然離開了魯國。
杜泄，出卒年月不詳，史料未記錄其源於魯國何邑何族。
但杜泄在魯國的春秋史上留下濃重的一筆，令人印象深刻。
除了前麵已講過的外，還有他代表叔氏家族在魯國軍事改革上的據理力爭，我們在後麵會講到。
據說，杜泄後來逃亡去了楚國。
值得一提的是，杜泄有一個曾孫叫杜赫，是一位青史留名的謀士，西漢著名文學家賈誼的《過秦論》有這樣一段
“於是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫製其兵。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關而攻秦。”
能與這些人物齊名，杜赫也不辱此生了。
但在這個時候的魯國，我們敬仰的是杜泄，一位在亂世中既保全了自己又維護了職責的叔氏家族忠義家臣！
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