所謂的天地萬物有其理，不過是胡言。
非是天地萬物有理，而是理賦予了天地萬物，使得它們有理。
若無人存其理，萬物依舊存在。
棉花，它不會因為你賦予了其堅韌之品質，變得如精鐵一般堅硬。
其隻不過是人的主觀臆想罷了。”
王守仁微微一動，指向了麵前的一根竹子。
“這一根竹，微臣說它堅韌不拔，有蒼柏之誌，那它便會挺拔異常。”
話音一落。
那根竹子瞬間如同鐵棒一般，變得筆直。
原本耷拉著的竹枝也都衝天而生。
“同理，微臣說此竹如水，竹林似波濤不斷，那它就不再有堅韌之品質。”
話落。
整片竹林開始急劇變化。
特彆是先前的那一根筆直的竹子，一瞬間的功夫變成了如隨風搖擺的小草，在風力的作用之下不斷的擺動著。
竹林上部頂端。
似綠色波浪翻滾。
神異無比。
見此一幕。
秦天縱一臉驚奇。
王守仁似乎摸到了一絲法則的門檻。
而且並非是普通的法則。
至少，他無法在不動用自身力量的情況下，讓竹林成為如今這般狀態。
他可是感受到王守仁根本沒有動用靈力。
“王上，此便是微臣的解釋。格物致知，根本格不出來，朱子之所以說此話，本就是他懂之理，而不是萬物本就存在如此之理。
就如眼前的竹林一般。
它們可以似鐵，也能似水。
其存在何等道理非是它們決定，而是那感悟之人，自身所決定的。”王守仁說道。
聽到這話。
秦天縱倒是有了一些明悟。
很簡單的道理。
事物的真實狀態，不會因為主觀意識而轉移。
竹到底是不是君子，不是它本身決定的，而是外部。
文人雅士說它是君子，農民隻認為其是編製簸箕的材料罷了。
其本質不論如何都是竹。
任何賦予其道理的，都是主觀意識的緣故，而非是它本身存在。
“陽明先生倒是見解頗為不俗，孤佩服！既然先生要在此處定居，那孤該是支持的。
隻是，先生發妻不該同先生吃這般悟道之苦。
待事後，孤令人送一些東西來。
改善一番此地。
也算是對先生的補償。
還望先生能夠早日打造出一片道林。”秦天縱正色道。
聽到這話。
王守仁倒是沒有反對。
物質條件，確實是補償發妻的唯一途徑，完善一番倒也合適。
隻是，所謂的“道林”他倒是似懂非懂。
畢竟‘道’之一事玄妙。
他也不敢保證。
“多謝王上。”
......
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