當一切的精神影響消失後，葉章才發現，他此時的身體狀態，簡直慘不忍睹，全身上下都是傷口。
那些傷口不是利器劃傷的，而是被剛剛的藥性精氣給撐破的。
靖人族的鼎竟然有提煉藥力，歸於一處的效用。
而葉章剛剛整個人充當了藥丸子，藥性精華都聚攏在了自己的體內。
如果火候得當，他的身體都能被煉成丹藥。
葉章喃喃自語“我為何沒有被撐爆？”
稍微一思索，他便明白了。
是了，這個鼎絕不止煉藥那麼簡單，他也被鼎內特殊的經文引導，陷入了鏡花水月的幻覺之中，或許也不應該稱為幻覺。
而是一個由精神構建的秘境，想要維持這一切，是需要能量的。
這些多餘的藥力，正好為秘境了能量。
“秘境中的故事是真實的嗎？”
葉章知道，無論多麼離奇的想象，現實世界一定能找到原型。
那個精神秘境，也許是根據上古發生的某個曆史事實構建的。
“為何害我這樣傷感，就不能將一切都透露出來嗎？”
可惜，沒有人回答葉章的疑問，他與秘境創造者之間阻隔著時間，哪有那麼容易對上話，那些古史遺留的問題，還得靠後人一點點去辨明真相。
“我的神魂變得更強了，堪比結丹境界的生靈。”
葉章的思緒不再駐足古史，開始關注到了自己的身體。
如果再來一個結丹初期的生靈，葉章覺得，他也可殺之。
一些隻有結丹境界才能領悟出的簡單道則，他現在就會了。
比如雷電，火係和冰係的法則，他甚至能做到將這些基本的道則開始融合，發揮出法則之力。
“可以嘗試結丹了。”
葉章一改頹廢的姿態，開始重新進入入定的狀態。
祖鼎之外的這些靖人，開始議論紛紛，幾銘器心中也不免暗暗焦急。
“剛剛，為何鼎中沒了動靜。”
按照他的理解，一旦將這些大藥扔進去，再借助祖鼎的奇異功效煉化，那麼待在裡麵的人不是已經結丹成功，就是被撐爆了。
“難道說，這小子壓製住了那些藥力，即將結丹成功？”
這在幾銘器看來，倒算是一件好事，如果聽見了“砰”的一聲，就證明這小子結丹失敗，被撐爆了，那就必死無疑了，那樣的結果，對幾銘器而言，反而是賠了夫人又折兵。
“好事多磨，且再等上一等。”
從鼎中葉章不再有動靜開始，也才剛剛過去幾刻鐘，離掀開爐鼎為時尚早，靖人們隻得繼續守候在此。
各生靈的聚氣成丹境界，大多都是以其肉體作為爐鼎，反複汲取天地中的天地靈氣，做周天的運轉與修持。
此過程會逐漸拓寬自身的經脈，使得能夠容納更多的天地靈氣，積累的天地靈氣越多，靈力則越強。
同時經脈經過靈氣的充斥與孕養也會更加堅韌，能夠承受的靈壓也會越來越大，當積累到了一定濃度的靈力後，會於丹田氣海的靈氣會濃鬱化成滴液，便是結丹的初始階段。
葉章現在的狀態就已經達到了，他的肉體以及經脈經過以前以及剛剛的藥力錘煉，已經走到了煉精化氣所能承載的極致。
下一步是將自身丹田氣海中的靈氣液滴逐漸聚攏，融成一團，是謂內丹雛形，這個團做得越大越好，不足的可以通過周天運轉之法，來汲取外部的天地靈氣充盈己身的經脈，但凡事都要量力而行，如果貪多嚼不爛，使自身的靈壓過大，被撐爆了經脈，則等同於武功儘失，形同殘廢。
將丹田氣海的內丹雛形做好後，下一步是將自己的精與氣逐漸融進去。
精為萬物之源，稟受於父母，充實於水穀。
修士可以由天地靈氣充實己身之精，人體之精可以促進人體的生長發育，生殖繁衍，人體的血液，臟液，津液，骨髓等一切液體都屬於精的範疇。
關於氣這點，中醫中把人體的氣分為四種，它包括元氣、宗氣、營氣和衛氣。
元氣又稱真氣，傳承自父母，行於腎，由胃和脾臟運化水穀之精充養。
宗氣又稱胸氣，行於胸中，主呼吸，行氣血，它主要指肺吸入自然界的清氣，與胃和脾臟運化水穀之氣，二氣結合為宗氣，它決定人體的盛衰。
營氣又稱營陰，行於脈中，它可化生血液，營養全身，來源於脾胃運化的水穀精微。
衛氣是陽氣的一種，行於血肉骨骼，由胃和脾臟運化水穀之精生成，可抵禦外邪入侵。
而修真界將人體之氣分為五氣，即金之氣，木之氣，水之氣，火之氣，土之氣。
人體五臟具有五行屬性，可生五氣，肺生金之氣，肝生木之氣，腎生水之氣，心生火之氣，脾生土之氣。
人體中的五行之氣，可統合為生命之氣，再結合各種源精，可融成生命精氣。
天地靈氣可通過經脈滋養全身，也包括五臟，五臟生五氣，醫學中的四氣也是由五氣組成的。
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生靈五氣足，則壽命會更加悠久，也就是說，天地靈氣越是充足的環境中，生靈的壽命會越長，天地靈氣積累到極致，會產生不死物質。
理論上，不死物質充沛的地方，生靈可長生不老，直到基因血脈徹底崩潰才能死亡，隻是時間會相當漫長。