那些打手拿了錢，罵罵咧咧地走了。
等反應過來，我才犯了難，糧食沒買成，回去可咋跟大夥交代啊，但看著女賊安全了，我又覺得值了。”
林婉兒和雷小燕聞言，震驚不已。
林婉兒喃喃道：“怎麼可能有這樣的事？這不是傻瓜嗎？”
雷小燕小聲道：“這是妥妥聖母了。”
高傳龍幽幽道：“小燕！你說的沒錯。你能分析一下為什麼是聖母行為嗎？”
雷小燕小聲分析道：“‘聖母’行為的關鍵在於無原則的犧牲自我或他人利益去幫助對方，且往往忽視自身責任或潛在後果。
從龍哥描述來看，這個‘我’有三個聖母特征。
其一，忽視核心責任：‘我’攜帶的是勢力眾人湊錢買糧的‘救命錢’，首要任務是完成采購，保障集體過冬需求。
這是你被賦予的明確職責，也是集體對你的信任。
其二，無底線幫助傷害過自己的人：女賊曾偷過你的錢，屬於有前科的傷害者。
麵對她的困境，‘我’未考慮其行為的性質，而賭博欠債是自作自受，也未評估幫助她的合理性，而是直接犧牲集體利益去‘救’她。
其三，忽視後果的盲目善意：‘我’事後雖意識到‘’沒法跟大夥交代’，但當時的決策完全基於‘看她可憐’的情緒衝動，未權衡集體利益與個人同情心的優先級，屬於典型的‘以善意為借口，忽視現實責任’的聖母式選擇。
不過，也可能存在的爭議點：動機是否純粹？
若進一步探討行為動機，可能存在兩種解釋：
其一，純粹聖母型：僅因‘看她可憐’就本能幫助，未考慮任何後果或責任，屬於無意識的聖母行為。
其二，複雜人性型：可能隱藏未明說的動機，如對女賊有舊情、希望通過幫助她獲得某種心理滿足，但描述中未體現，故更傾向前者。
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總之，從行為結果和責任優先級看，這一選擇符合‘聖母’的典型特征：
用集體利益為個人的同情心買單，且未對幫助對象的行為進行合理評判。”
林婉兒不由輕輕鼓掌道：“小燕！說的真好！”
雷小燕弱弱道：“如果聖母是網文‘毒點’，為什麼還有很多人寫呢？”
高傳龍想了想，分析道：“儘管‘聖母’角色在網文中常被視為毒點，卻仍有眾多作者選擇創作，這背後有多方麵原因。
從受眾層麵看，網文讀者群體龐大且多元，部分讀者內心向往純粹的善良與美好，對‘聖母’角色所展現的無私、寬容等品質有天然的親近感與認同感。
這類角色能滿足他們對理想化人格的憧憬，在虛擬世界中給予心靈慰藉，所以作者為迎合這部分讀者需求，會塑造此類角色。
從創作意圖角度，作者或許想借助“聖母”角色傳遞積極價值觀。
在現實壓力下，網文成為人們逃避與尋求精神寄托之所，‘聖母’的善良、博愛可成為黑暗故事中的一抹亮色，引導讀者思考人性本善，傳遞正能量。
而且，巧妙塑造的‘聖母’角色並非一味軟弱。
有些作者會讓‘聖母’在經曆磨難後成長，其善良成為化解矛盾、團結力量的關鍵，使角色立體豐滿。
這種寫法既保留了善良內核，又增添了故事張力與吸引力。
此外，部分作者可能受傳統文學觀念影響，認為善良是永恒主題，試圖在網文創作中堅守這一理念，通過‘聖母’角色展現人性光輝，即便麵臨爭議，也依然堅持自我表達。”
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