42948智力欠佳的人把韋達儀式視為一切。他們不知道韋達經的目的是讓人了解自己的家園在至尊人格首神的住處。他們被幻覺蒙敝對自己真正的家園不感興趣，而是尋找其它的家。
42949我親愛的國王，整個世界都被草尖銳利的庫沙草覆蓋著，你因為在祭祀中殺死各種動物而變得驕傲。由於愚蠢，你不知道奉愛服務是唯一能取悅至尊人格首神的方法。你無法了解這一事實。能取悅人格首神的活動，才是你該從事的唯一的活動。能使我們提升奎師那知覺的教育，才是我們該受的教育。
42950至尊人格首神聖哈爾依是超靈，是這個世界裡接受了物質軀體的眾生的指導者。祂是物質自然中一切物質活動的最高控製者。祂也是我們最好的朋友，眾生都該托庇於祂的蓮花足。這樣做，生活就會吉祥。
42951忙於做奉愛服務的人在物質存在中沒有絲毫恐懼。這是因為至尊人格首神既是超靈，又是眾生的朋友。知道這秘密的人是真正受過教育的，而受過這種教育的人可以成為世人的靈性導師。真正合格的靈性導師、奎師那的代表無異於奎師那。
42952大聖人納茹阿達接著說傑出的人啊！我明確地回答了你問我的所有問題。現在請聽被神聖之人接受且十分機密的另一段敘述。
42953我親愛的國王，請找到一隻正在美麗的花園內與牠的妻子一道忙著吃草的雄鹿。那頭鹿很依戀牠做的事，這時，牠正在享受雄蜂在花園內的甜美歌唱。請嘗試了解牠的處境牠不知道，有一頭靠吃其他生物的肉維生的老虎就在牠麵前，而牠的背後有一個想要用利箭刺傷牠的獵人。因此，這頭鹿的生命危在旦夕。
42954我親愛的國王，開始有魅力但最後使人心神不寧的女性，恰似那開花時有吸引力而凋謝時令人討厭的鮮花。正如人享受鮮花的芳香，被好色欲望纏住的生物，與女人共享性生活。他就這樣靠舌頭和生殖器享受滿足感官的生活，認為自己在家庭生活中很快樂。與他妻子的結合，使他總是專注於這類想法。他妻子和孩子的談話在他聽來，就像那在花叢間采蜜的蜜蜂發出的甜美的哼唱聲，使他感到非常愉快。他忘了他前麵是隨著日夜的飛逝帶走他壽命的時間。他既看不到自己的壽命在逐漸縮短，也不在乎在他身後試圖殺死他的死神。請努力了解這一點。你正處在險境中，受到來自各方麵的威脅。
42955我親愛的國王，請嘗試了解那頭鹿富有寓義的狀態。請認清自己，不再聽有關靠從事功利性活動提升到天堂星球的快樂。放棄充斥著性的居士生活，不再聽有關這種事情的故事。依靠解脫了的靈魂的仁慈，托庇於至尊人格首神。請以這種方式去除對物質存在的依戀。
42956國王回答道親愛的布茹阿瑪納，我專注地聆聽了您所說的一切，並在思考這一切後得出結論，讓我從事功利性活動的導師不知道這機密的知識。他們如果知道，為什麼不給我解釋呢？
42957親愛的布茹阿瑪納，您的教導和那些讓我從事功利性活動的靈性導師的教導相抵觸。現在我明白奉愛服務、知識和棄絕之間的區彆了。就有關這些，我本有些疑問，但您現在非常仁慈地去除了所有的疑問。當然，並不存在感官享樂的問題。
42958生物要在來世承受他在此生所做的一切後果。
42959精通韋達結論的人說，生物享受他前生的活動結果或為之受苦。但我們實際看到，那個在前生從事活動的軀體已經失去。那麼，生物在另一個軀體中怎麼可能享受活動的結果或為之受苦呢？
42960偉大的聖人給茹阿達繼續道生物在這一生中，在粗糙軀體內行事。這軀體被由心意、智力和假自我組成的精微軀體驅使著做事。粗糙軀體失去後，精微軀體依然還在享樂或受苦。因此，實際情況並未改變。
42961正在做夢的生物放棄真正有活力的軀體。他通過他的心意和智力在另一個半神人或狗的軀體裡行事。在放棄這個粗糙軀體後，生物要麼進入一個動物的軀體，要麼進入一個在這個星球上或另一個星球上的半神人的軀體，以此享受他在前世從事活動的結果。
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42962生物為“我是這，我是那。是我的責任，因此我該做這件事”的軀體概念而苦惱。這些都是心中製定的計劃，所有這些活動都是短暫的。然而，靠至尊人格首神的恩典，生物得到實現所有這些計劃的機會，並因而得到另一個軀體。
42963人可以通過獲取知識的感官和活動的感官這兩種感官的活動，了解一個生物的心態或知覺狀態。同樣，通過一個人的心理狀態或知覺狀態，人可以了解他前世的狀態。
42964我們有時突然體驗到某種以前在這個現有的軀體中從未通過看或聽體驗過的事，有時在夢中突然看到這類事。
42965因此，我親愛的國王，有心智這層精微覆蓋的生物，因前一個軀體而發展出各種思想和想象。相信我，在前一個軀體中沒有體驗過的事，心中是想象不出來的。
42966國王啊，祝你有所有的好運！在生物與物質自然的接觸過程中，不同的心意導致他得到不同的軀體。根據一個人的心態可以明白他前世是什麼，今後會得到什麼樣的軀體。因此，心意表明過去和未來的身體。
42967我們有時在夢中會看到自己在此生從未體驗過或聽過的事，但所有這些都表明我們在不同的時間、不同的地點和不同的情況下經曆過。
42968生物的心意繼續留存在各種粗糙軀體中，按照他想要進行感官享樂的欲望記載下不同的想法。不同的念頭組合在一起出現在心中，有時就會出現我們從未看過或聽說過的影像。
42969奎師那知覺意味著奉獻者一直處於在內心不斷與至尊人格首神接觸的狀態中，甚至可以看到至尊人格首神所展示的宇宙真貌。人並非總能看到那真貌，但正如滿月出現時能看到名叫茹阿胡的黑暗星球，祂會展示出來。
42970精微物質軀體由智力、心意、感官、感官對象以及物質屬性的反作用、假自我和與其相對的客觀存在所組成，隻要精微物質軀體存在，就會有粗糙軀體。
42971生物在熟睡時，昏厥時，在因為重大的損失而受到嚴重的打擊時，在死亡時，或者身體的溫度過高，生命之氣的移動停滯時，就會失去把自我與軀體相認同的認知。
42972人在年輕力壯時，所有十個感官和心智都充分展現。然而，在母親的子宮中或幼年時期，感覺器官和心智尚處在被覆蓋的狀態。正如滿月被月黑夜的黑暗遮住一樣。
42973生物做夢時，感官對象並未真正出現。然而，由於人與感官對象接觸過，感官對象便在夢中顯示。同樣，有著未充分發育的感官的生物，雖然還未完全與感官對象接觸，但也沒有停止物質存在。
42974五種感官對象、五個感覺器官、五個獲取知識的感官和心意，是十六種物質擴展。這些與生物組合並受到物質自然三種屬性的影響。這樣，我們就明白了受製約靈魂的存在。
42975因為擁有精微軀體，生物發展並放棄粗糙軀體。這稱為靈魂的輪回轉世。靈魂就這樣受製於各種所謂的享樂、悲傷、恐懼、快樂和不快樂。
4297677毛蟲在放棄一片葉子前要先占領另一片，以此方式讓自己從一片葉子轉到另一片葉子。同樣，生物按照他過去從事的活動，必須在放棄他現有的軀體之前占領另一個軀體。這是因為心意是所有種類欲望的儲存庫。
42978隻要我們想享受感官滿足，就會引起物質活動。生物在物質領域內行動時，就享受感官，而在享受感官時，他引起另一係列的物質活動。就這樣，生物作為受製約的靈魂自投羅網。
42979你應始終清楚，這個宇宙展示是靠至尊人格首神的意願創造、維係和毀滅的。因此，這宇宙展示裡的一切，必然都在至尊主的控製下。為得到這完美知識的啟發，人該使自己始終為至尊主做奉受服務。
42980偉大的聖人麥垂亞接著說最高級的奉獻者——偉大的聖人納茹阿達，這樣給帕祺納巴黑王解釋了至尊人格首神及生物的原本地位。在向國王發出邀請後，納茹阿達啟程回到了希達哈星球。
42981聖潔的國王帕祺納巴黑當著他大臣的麵，發布命令讓他的兒子們負責保護國民，隨後離開家，到一個名叫卡皮拉靈修所的聖地去苦行。
42982在卡皮拉靈修所從事嚴格的苦行後，帕祺納巴黑王完全從物質的認同中解脫出來。他一直不斷地為至尊主做超然的愛心服務，達到在質上與至尊人格首神一樣的靈性的狀態。
42983我親愛的維杜茹阿，誰聽到大聖人納茹阿達講解的這有關了解生物靈性存在的知識，或向他人重複這內容，誰就會去除生命的軀體化概念。
42984大聖人納茹阿達的這段敘述，滿載至尊人格首神的超然聲望。因此，當這段敘述被重複時，必定聖化這個物質世界。它淨化人心，幫助人重獲他靈性的身份。重複這超然的敘述之人，將擺脫一切物質束縛，不必再在這個物質世界中遊蕩。
42985按照權威人士的敘述在此講述的有關普納佳納王的寓言是我從我的靈性導師那裡聽來的，其中充滿了靈性知識。人如果能懂得這寓言的目的，無疑就會去除軀體化的概念，就會在死後對生命有明確的了解。人也許不了解靈魂真正經曆的輪回是什麼，但他可以靠學習這段敘述徹底了解它。
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