11523在薩提亞尤嘎，主以航薩、蘇帕爾納、外琨塔、達爾瑪、尤給士瓦爾、阿瑪拉、伊施瓦爾、普茹沙、阿維亞克塔和帕茹阿瑪特瑪著稱，備受榮耀。
11524在特瑞塔尤嘎，主顯現為紅色。他擁有四臂，頭發金黃，係著三根腰帶，這代表三個階段的韋達啟迪。他是崇拜獻祭儀式（這在《瑞歌韋達》、《薩瑪韋達》和《yajur韋達》中有載）的知識的化身，所以他的標誌物是長柄勺、匙子和其他祭祀用具。
11525在特瑞塔尤嘎，人類社會中那些始終篤信虔誠，真誠興致於獲得絕對真理的人崇拜主哈爾依，所有半神人都在他本人之中。三部韋達教導人通過施行祭祀儀式崇拜主。
11526在特瑞塔尤嘎，主以維施努、雅格亞、普瑞施妮噶爾巴、薩爾瓦戴瓦、烏茹誇瑪、維莎卡皮、佳延緹和烏茹嘎亞著稱。
11527在杜瓦帕爾尤嘎，至尊人格首袖顯現為藍黑膚色，身穿黃色衣袍。主的這一超然形體擁有施瑞瓦特薩和其他獨特裝飾物，並且他展示出他的親身武器。
11528我親愛的國王，在杜瓦帕爾尤嘎，那些渴望了解至尊人格首神，至尊享受者的人，以崇敬偉大國王的心態崇拜他，恪守韋達經和諸多譚陀的訓令。
11529～30“至尊主華蘇戴瓦啊，頂拜您，頂拜您的桑卡爾珊、帕杜姆納和阿尼茹達形體。至尊人格首神啊，向您致意所有頂拜。主納茹阿亞納?瑞希啊，宇宙的創造者，最優秀的人，此間宇宙的主人，宇宙的原始形體啊，芸芸眾生的超靈啊，所有榮耀歸於您。”
11531王啊，杜瓦帕爾尤嘎的人們就這樣榮耀宇宙之主。在卡利尤嘎，人們也崇拜至尊人格首神，不過是通過遵守啟示經典的規範守則來崇拜。現在，請好好地聽我講述。
11532在卡利年代，智者通過齊頌聖名，崇拜恒常歌唱奎師那聖名的首神的化身。雖然他的膚色不是黝黑的，他卻是奎師那本人。他身旁伴有他的同遊、仆人、武器和機密同伴。
11533“我親愛的主，您是瑪哈普茹沙，至尊人格首神，我崇拜您的蓮花足，唯一而永恒的冥想對象。那雙足摧毀物質生命的困境，充分實現靈魂的最大願望，即獲得對首神的純粹之愛。我親愛的主，您的蓮花足是所有聖地和所有處在奉獻服務中神聖權威的居所，受到主希瓦和布茹阿瑪等強大半神人的崇敬。我的主，您如此仁愛，願意保護所有恭敬頂拜您的人，從而您仁慈地消除您仆人的所有痛苦。總之，我的主，實際上，您的蓮花足是載人跨越生死之洋的船舶，因此，甚至主布茹阿瑪和主希瓦都尋求您蓮花足的庇護。”
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