書院，上午學經史子集，下午習四六君藝。r/
r/
經史子集，不僅是學子的必修之學，亦是學子的聖道之基，不可不學；而四六君藝，則是禮、樂、射、禦、書、數六藝和琴、棋、書、畫四君藝等，學子可以修全藝，可以選修其中一二藝，亦可不修……r/
r/
但是，所有學子必須要掌握基本的六藝，特彆是禮。r/
r/
在上午書院的第一堂“禮課”過後，眾學子來到書院西側的禮院，準備學習六藝之禮藝。r/
r/
書院除了講經堂、史院等，還設有六藝院。r/
r/
禮院，位於書院大門西側，排在六藝院的首位……r/
r/
當學子走進禮院，可見一個由青石鋪砌的小廣場，四周或是花草樹木，或是荷塘小橋，或是樓台亭閣，散發著一股清幽之氣。r/
r/
這時，還未到上課時間，學子三五成群聚在一起。r/
r/
咚——r/
r/
一個幽遠的鐘聲傳來。r/
r/
學子不再交談，紛紛起身向禮堂走去。r/
r/
封青岩與周昌等學子，亦一起走進禮堂，跪坐在乾淨的草席上。r/
r/
片刻間，老教諭走進禮堂，學子紛紛起身行禮，老教諭回禮後就跪坐下來，示意學子安靜後，便道：“吾今日，便與諸位共學禮藝。”r/
r/
“禮曰：養國子以道，乃教之六藝，一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五禦，五曰六書，六曰九數。”r/
r/
學子靜聽。r/
r/
“吾與諸位今日所學，乃五禮也。”r/
r/
老教諭微笑一說，“諸位學子，何知哪五禮？”r/
r/
“吉禮，凶禮，軍禮，賓禮，嘉禮。”老教諭的話剛落下，便有學子搶先回答，是看能不能拿個乙評。r/
r/
甲評，是不可能的。r/
r/
“不錯，正是這五禮。”r/
r/
老教諭點點頭，便道：“祭祀之事是為吉禮，喪葬之事是為凶禮，軍旅之事是為軍禮，賓客之事是為賓禮，冠婚之事是為嘉禮，乃是天下重大的禮儀和製度。”r/
r/
“哪諸位學子，可知吉禮該如何祭祀？”老教諭又問。r/
r/
這時，大部分學子都有些遲疑了，並不太了解吉禮的具體流程，又需要準備些什麼。r/
r/
因為太多太繁雜了。r/
r/
現在的年輕學子，哪有心思來學習這些？r/
r/
老教諭見眾學子沒有說話，便道：“吉禮，是五禮之冠，乃是對天神、地祗、人鬼的祭祀典禮，諸學子可知該如何祭祀？”r/
r/
眾學子搖搖頭。r/
r/
雖然知道吉禮，但是並不知道如何祭祀。r/
r/
老教諭一笑，又問：“祭祀天神，該何禮？祭祀日月星辰，該何禮？祭祀司中、司命、雨師，又該何禮？”r/
r/
“學生不知，還請先生教導。”r/
r/
眾學子恭敬說。r/
r/
“善！”r/
r/
老教諭點點頭，說：“雖然祭祀天神、地祗，乃大宗伯之職，但諸位身為儒家門徒，亦需要知一二。說不定，在諸位學子中，他日乃掌大宗伯之職呢？”r/
r/
“在吉禮中，以祭天為至高祭祀。”r/
r/
老教諭一邊說，一邊看著諸學子，接著又問：“那麼諸位學子可知，祭天的第一步需要準備什麼？”r/
r/
學子相互看了看，便有學子道：“設祭壇。”r/
r/
老教諭滿意點點頭，又道：“那祭壇，是圓，還是方？”r/
r/
“天圓地方，祭天的祭壇，自然是圓。”有學子回答。r/
r/
“天圓地方，祭壇亦是天圓地方。”老教諭點點頭，看著學子又問，“倘若是社稷壇，又需如何置壇？”r/
r/
“倘若是社稷壇，需要布置五色土。”r/
r/