孟獻子與衛國孫文子在善道會見了吳國人。
秋季，魯國發生旱災，舉行了盛大的雩祭（古代求雨的祭祀）。
九月，魯成公與晉悼公、宋平公、陳哀公、衛獻公、鄭僖公、曹成公、莒犂比公、邾宣公、滕成公、薛獻公、齊國世子光、吳國人、鄫國人在戚地會見，這是為了會見吳國人，同時晉悼公命令諸侯出兵戍衛陳國，這便是為了防範楚國。
在這次會見上，穆叔認為鄫國的歸屬會對魯國不利，就讓鄫國大夫單獨參加會見。
冬季，諸侯都派兵戍衛陳國。
不久之後，楚國進攻陳國。
十一月，魯襄公與晉悼公、宋平公、衛獻公、鄭僖公、齊國世子光在城棣（鄭邑，今河南原陽北）會合，救援陳國。
十二月，魯襄公回到魯國。
不久，季文子去世，他的兒子季孫宿繼承了他的位置，成為魯國正卿。
安葬季文子時，按照禮儀將他生前的用具當做陪葬品，發現季文子的妾不穿絲綢，馬不吃糧食，不收藏銅器和玉器，用具沒有重複的。
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《左傳》因此評價季文子，輔佐了三朝國君，但是沒有私人的積蓄，他對魯國公室是忠心的。
季文子執政魯國當是受得了稱讚，稱得上賢明的。維護魯國，改革賦稅，在諸侯紛亂的春秋中期，在晉楚爭霸的數十年裡，不僅保持了魯國和魯國公室的體麵，也讓魯國得以繼續生存下去。
可在他長時間的執政生涯裡，同樣有不少權臣的影子在其中。
黨同伐異、僭越公室、違禮失德，雖然有不少都是出於維護整個魯國，但是權力更加集中在少數人手中，為日後魯國三桓專權亂政埋下了隱患。
從整個曆史緯度上來看，如果國君沒有作為或者不想有作為，那麼權臣的出現應該是必然的。
不應該畏懼權臣的出現，而應該擔憂權臣要是不作為該怎麼辦？
君臣都應該是維護國家的，可如果君臣都不作為了，那麼國家的禍患就會大大增加。
至於防範專權者的作亂，尚待後觀之。
魯襄公六年，即公元前五六七年，夏季，宋國的華弱逃亡到了魯國。
秋季，滕成公到魯國來朝見魯襄公，這是第一次來朝見魯襄公。
莒國滅亡鄫國，這是因為鄫國人疏於防備的原因。
秋季，叔孫穆子到邾國去聘問，這是為了重修舊好。
晉國因為鄫國滅亡的原因前來討伐魯國，質問為何滅亡鄫國。
季武子因此前往晉國，聽候晉國的處置。
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