魯定公十五年，即公元前四九五年，春季，邾國國君邾隱公前來魯國朝見，子貢觀禮。
邾隱公朝見魯定公時，進獻美玉，將美玉舉得高高的，頭是抬著的，而魯定公用雙手接過美玉，臉是朝下的。
子貢見到這幅情景，便感歎，表示。從禮的角度來看，兩位國君恐怕都快要死了。禮，是生死存亡的主體。將要左右周旋、進退俯仰，便從裡麵來選取。朝會、祭祀、喪事、戰事，也可以從裡麵觀察。如今在正月朝見，卻都不合法度，兩位國君的心裡已經沒有禮了。朝會不符合禮儀，哪裡能夠長久呢？高和仰，是驕傲，卑和俯，是衰落。驕傲接近動亂，衰落接近疾病。我國國君是朝見的主人，應該會先死去。
五月，魯定公去世，他的兒子公子公子將繼位，是為魯哀公。
邾隱公前來奔喪。
先聖孔丘此時從衛國暫時回到了魯國，表示，賜不幸說中了，這件事也讓賜成為了多言的人。
七月，魯定公的夫人姒氏去世。
九月，安葬魯定公的時候下雨，便將下葬的時間推遲了。
滕國國君起來會葬。
之後，安葬定公夫人姒氏，但是卻沒有按照夫人的規製。
冬季，魯國建造漆城，《春秋》記載這件事，是因為沒有按時祭告祖廟。
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