對於我們的人生來說，要有高覺悟，高思想，是對青春的認同，是對政治認同和文化認同，是民族認同和國民認同，以及個人自我認同。
這是政治，也是外交政治政策，而也是國富民富的富，也是政治是手腕，而外交是禮節與智慧並存的道理。這是高層次的話題而也是高層次的信仰。
這也是從遠古到華夏，曆經夏商周，春秋戰國，秦漢，唐宋元明清，以及五代十國，以及三國鼎立，甚至是民國時期，而這是政治認同，也是曆史回顧，也是回憶曆史，追溯過去，展望未來！對過去自己尊重，而對未來自己充滿希望！
而是我們自己認知提高的認同感，同樣也是我們的歸屬感！歸屬家庭，歸屬國家，這是我們達到高階層境界的一種自信自有，富足的狀態。
而是富有是藏富於民，還是藏富於國。
而炫富，也是一種炫技，炫麗，自然炫耀也不可避免，畢竟財富到達一定程度則會在富豪榜上出現，而像石崇鬥富，萬三築城。而現代也有富豪榜排名出爐，彰顯財富，而魔都的榜首自然是傅雷，而這是中國富豪榜上！傅雷更是居尊首是。
沒有辦法傅雷掩飾不了啊財富的象征，富可敵國財運滾滾而來。而是四墓庫開，而一庫家財萬貫，二庫富在鄉裡，三庫富甲一方，四庫富可敵國！
四庫俱全且順生，九五至尊居帝位。而這也是《十二長生》。
而這也如四季輪回，而有著長生的富貴吉祥福慧。
蘇甫仁對於古文化的藝術的傳承與認知，然而這是對婚喪嫁娶的尊重與理解，是孝，也是禮。而孝禮則卻有之讓人感動，而這也是中國人群所尊崇的理念。
在中國，傳統的未必糟粕，而在於為之用而取其精華，取其糟粕！而是有智慧，智慧是腦子，而不是心，因為心主導的時候是心情，而是情，而感觀，是人之身體之外而隨有的感情，而之情感綜合而結合情所生的意義，而情感與感情。
明白人，明白人性，這並不是所有惡而謀略深沉。而是一種人對生活煙火氣人與人之間的往來距離的相處之道。自然對於人的了解情況而不可過深，而不入境之，因為我們是自己，而不是他人！因為我們是獨立的生命，而是與群體的相處關係！
如果這句話理解不了，那麼沒關係，時間會讓自己理解一些事情，不要過於著急，而是著手於做好眼下的工作，當下做好自己！
而活在過去，就是回憶，回憶在哪裡，哪裡就會加重，而珍惜今天，就是積累經驗，豐富訓練自己喜歡做的一件事情，而展望未來，而是在未來重複自己的人生。
未來是虛幻，但是有夢想，有希望，是真的。過去是今天，今天是真實，未來就是實的，而今天是虛的，未來也是虛的。今天多少努力，也決定過去多少努力，而今天和過去決定未來可期，而今天決定未來，是半天，而過去和今天決定未來是一整天！
而這取決於我們站在什麼位置看待問題，而這也決定怎麼以什麼樣的視覺切入享受生活。而這也決定我們是否能夠重合三者，而活在今天的自己，不然我們就是一種組合的生活。分彆是今天，過去，未來。今天與過去，過去與未來，今天和未來！還有等於今天未來和過去，以及重合。）
如果文學是一道數學公式，那麼就是理學，有法度。而是有智力的學習，而如果文學是情，則會濫情，而會博愛，而會情多而多情，而會沒有智力的思考，而是心情的複雜變化，而不是大腦德控製能力，而這是需要自己了解自己，因為我們是否了解自己，這來源於我們而言，自信，加努力，加勤勉，加智慧，加靈動，加固定。加上我們賦予生命之生命，而不是生命賦予我們生命。然而這是一場關於生命與生命的探討。
而此我們不是在探討生命，不是在探討一個生命，而也不是一個群體生命，而是生命與生命，生命群體與生命群體。
而不是一個生命群體對等一個群體哦！
而這就牽扯到我們如何做出判斷，或是做出智慧的判斷！
然而我們隻能選擇出自己認知，或是以自己方式，或是當下生活而是自身處境的選擇方式，而不可能跳脫！因為我們的雷霆之法是否令行，而這是我們對生命的拷問，同時也是思考生命的意義！可是我們又不能思考的太深奧了，因為我們也要理解！也要理解我們年輕，而年輕我們要有我們該知道的青春模樣，而也有我們不該知道的模樣！
就像說的對生命的思考，是對生命在過去，今天，未來！
這是此刻避免提及！然而隻有我們跳脫這個問題，我們才有有資格創造一個屬於自己的世界，而也有了自己的問答環節。而不受製於本來的問題。然而這個答案我們似乎沒有填寫。又仿佛逃避了現實！
那麼我們要有堅定的信念，自信的信仰，而堅定的相信自己的理念，自己的觀點，自己的想法，自己自己的立場，而是成為了自己。
而這也就說到上麵的問題群體與孤獨！
而產生了關於我們對此生命與生命的拷問！
是適應群體，還是不過多適應群體環境，而是學會孤獨？
對於走過人生的蘇甫仁來說！
“孤獨不可怕，可怕的是沒有孤獨過，而過於依賴群體所見。而因為感到孤獨，而刻意融入群體，那麼也是不融洽！而是以何種方式融入群體，這是一個問題！答案自己找！”
蘇甫仁是提了建議，但不給青年人以什麼樣方式融入群體，因為方法太多，他也無從相法，他隻知道自己就是自己，自己在群體麵前！
而蘇甫仁則是以孤獨融入群體！而不是以群體融入群體！
而不用負重感情的人，而不至於在群體裡失去方向與目標，失去自己，因為情會迷失方向，情會失去群體，情不不控製情，那麼就會在群體之間相互矛盾，而控製情，則會壓抑，而是與群體有好的相處模式，這才是默契與理解，也是智慧的群體所居的最佳方式，也是好的相處模式。
對於青春，蘇甫仁經曆過青春，而對於正在經曆青春的氣息年輕人，蘇甫仁也在慢慢融入，畢竟自己的兒子也是青春時期。
而這是父子關係，是父親理解兒子，還是兒子理解父親。
兒子理解父親，年齡會增加。而父親理解孩子，年齡會減少。
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