戴龍邦在故鄉祁縣傳藝。道光十六年（1836年），直隸（燕北）深州人李飛羽（字能然，人稱老能、洛能）慕名來到山西祁縣，投師戴龍邦學得“戴氏心意拳”。
李飛羽（字洛能）學成後廣傳門徒，主要傳徒有山西的車永宏（字毅齋）、宋世榮（字約齋）、宋世德、李廣亨四人。後成為山西形意拳車、宋兩大流派的奠基人。李飛羽在河北又傳劉奇蘭、郭雲深、劉曉蘭、賀運亨等，又形成河北流派的形意拳。
形意拳的曆史很深，沒必要太過深究。老祖宗給我們留下的這些珍貴技藝，我們隻需深刻傳承下去就可以。”
聽了這些以後，趙北宸對於形意拳有了簡單的了解，要把這些深深的記在心心裡。
趙北宸:“師父，那麼形意拳能練到什麼程度呢？像電影裡的武功那樣，能不能高來高去？”
陳老爺子一臉笑意的道:“形意拳乃內家拳係的一大主流，該拳看似樸實無華，實則內涵極深。
如不明拳理，不懂陰陽，不知脈絡格式，不曉氣竅勁訣，不依法勤練，很難掌握個中奧妙的。
在整個修煉過程中，是以《內功經》為總綱，以內勁為統馭，以養氣練氣為根本，達到內養三寶，外強筋骨，收養生、技擊之效。
明勁是顯形於外的勁,既是形意拳"由內著眼,從外著手"的一種功夫,也是築基壯體、易骨示增力和整發合勁的鍛煉過程暗勁:鍛煉筋骨。
二、暗勁暗勁必須是在練習的第一步明勁功夫以後進行的第二步練法暗勁是指在內裡含藏勁力而不使手上有絲毫表現指明勁,所以說"暗勁在肘"暗勁乃是易筋之過程,謂之練筋入槽和伸筋拔力
三、化勁1、明勁的運用特點是"硬打硬碰"暗勁的運用特點是"圓活靈巧,外柔內剛"化勁的運用特點是"不及不離、不丟不頂,神靈體活,變化莫測"
2、化勁的功夫,是精、氣、神三者與形體高度統一的運用,它在運動中表現為"轉動無常無定勢,變化無形於勁氣",全體在運動中無聲無息,靈敏圓活,連綿不斷,行如狸貓,身似蛟龍,手似蛇行,蜿蜓曲折,昀無所滯,氣似遊雲,動如翻浪,全在神氣,而不在勁力
3、明勁之運用在於順,暗勁之運用主於橫,化勁之運用則主於從明勁主剛,暗勁主柔,化勁主隨故化勁有"以巧破千斤"之喻
對於以上三勁,練時必分,用時必合,練好化勁不愁沾,練好暗勁不愁克,練好明勁不愁發即謂之"沾實用力須展放"
三勁不分則無意這所托,三勁不合則無整勁所發,練時總要將三勁互為變化,方能得以變以合應心,剛柔應手又之謂明勁在手、暗勁在肘、化勁在身。三種勁力不可分割。
四、橫勁橫勁是一種全體擰轉的裹合勁,是每一出拳伸掌、轉換進步都不可脫離的勁橫勁的運用,是在每一動作中的,起手時有橫向聯合,入手時與有橫
身起時有橫,身落時還有橫足進時有橫,足退時也有橫,總之,凡動則由橫所手,由橫所起,故橫為諸拳之母又之謂其橫不見橫。橫勁耐為腰跨勁，為之虎勁。
五、豎勁又稱順勁順勁的開成,從上肢來說,是從肩井穴、曲池穴致電神出鬼沒門穴三者相合為一,並向外發,即謂之豎勁
從身軀來說包括頭部,上至百會,下至尾閭,縱向相拔,也謂之豎勁從下肢來說,自胯至足底湧泉穴的相合之勁,也哀思之豎勁橫勁主合,豎勁主開,橫向聯合勁主顧,豎勁主打。重橫而不重豎,多偏於保守,缺乏進攻的能力重豎而不重橫,多偏於盲目
所以必須是陰陽相合,剛柔相濟,攻防兼備,橫豎並用方為完美,正象拳經中雲:"先打顧法後打人,拳打遍身是法"豎勁為後脊椎骨發力，為之龍勁。橫豎勁又為龍虎勁。
六、蹋勁踏勁指的是足在進步落地時,要以足前掌和湧泉為主向下直踏踏勁在形意拳中是一個很重要的勁節
在練習時,下踏要好象雞走路一樣,要有蹭勁、搓勁和向下的鑽勁若無踏勁則無"如踏毒物"之狠,若無鑽勁則無"入地三分"之穩,因此踏勁在運用時,發布是運時輕屢,落時沉穩踏時狠毒
七、撲勁撲勁猶如狸貓撲鼠、猛虎撲羊,要體現出快速、疾毒衝撲的勁力來撲勁在練習時,須是意領、氣催、頭攻、身進、前足踏、後足蹬、手要銳利、臂要力撐、腰要挺拔,才能練出全體的前撲整勁
撲勁分單撲和雙手撲的運用,單手撲為鷹捉,雙手撲為虎形單手的撲勁和雙手的撲勁者是起於湧泉,發於尾閭,主宰於腰,上提於脊,透發於胸,由膊而膀,由膀而肘,由肘而手發出的
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八、絕勁絕勁,稱為寸勁、抖勁、急剛勁、冷脆勁在太極中稱為顫勁絕勁是內家拳中取勝於人的重要勁節和技法,它所運行的距離最短,爆發的衝擊力最大,所以也是最容易造成敵人傷殘的勁節
絕勁的特點是:果斷凶猛、剛脆爆突故在《拳道集錄》中雲:"以柔用剛方為真急,以柔用急方為真剛""柔若繩之係,漢如冰之清",猶如山崩地裂一般,爆發隻在一瞬間絕勁的主要來源在於龜尾之急劇轉抖和丹田之氣的集聚吐發當然也不能脫離三節合一、四梢齊起、五行俱閉、六合為一的重要要領
九、裹勁裹者合也,猶如包裹之不露裹勁主要運用的是橫勁,它來源於全體中的擰轉相合之勁氣裹勁在形意拳中,主要運用於顧法,因此裹要含、要合、要吞、要橫同時,裹勁也運用於打,其打法主要偏重於擺勁等因此在運用上是顧中有打,打中有顧,先顧後打,遍身是法,練時宜分,用時宜合
裹勁的來源是:根基在步,主宰在腰轉換在膊,抖絕在臀,體現在臂儘在全身所以不能單使用上肢中的勁力,而須要全體內外合一,爆發出身勁然後將爆發勁力集中在尺骨和肘部,方能使裹合勁力增大增猛
十、舒勁舒,即舒展、伸長舒勁主要來源一個撐字,撐有伸筋拔力之功上肢中的經筋韌帶舒展伸長,才能增大和拔出勁力來舒勁的特點是:彈、韌性大,伸縮力強能夠增大寸距離間的抖絕勁舒勁的運用是在裹勁沾粘的前提下,由撐而起,發於撲勁顫中,抖勁之前,故有伸長擊遠之能
總而言之,踏、撲、裹、舒、絕五勁,在形意拳中又稱為五絕下肢踏勁要鑽,上肢裹勁要合,全體撲勁要猛,經筋舒勁要拔,勁氣之絕要毒踏要絕,撲要絕,裹要絕,舒要絕,絕要絕,一絕才能無所不絕
拳經雲:踏者如踏毒物也,撲者如貓虎之撲物也,裹者如包裹之不露也,舒者舒展其力也,絕者抖絕也,一絕無所不絕也此乃形意拳踏、撲、裹、舒、絕五字訣,謂之五毒,也謂之五惡
這十種勁力是細分的各種儘力，武術界也有統稱三勁概括就是:明勁，暗勁，化勁三種境界。
就是將十種勁力練到三種境界，明勁磨煉皮肉，暗勁鍛煉筋骨，化勁洗髓換血。答達到這三種境界，才算是略有小成。”
陳老爺子一番話下來，可是把趙北宸雷的不輕。他沒想到華夏武功，有這麼高深的境界。
趙北宸腦子裡冒出一個大大的號疑問:煉成化勁能夠洗髓換血，這是不是有些玄幻了？
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