第二場結束後，參加考試的學童們都沒有退場，而是悉數回到了坐席區，等候觀禮台上的絕地大師和絕地武士們提問。
此刻一百多名學童坐得整整齊齊，都努力表現得沉穩而平靜。絕地武士嘛，“無需激情，平靜心智”不是嗎？其實大家夥都知道，過五關斬六將到了這一步才是最為關鍵的。就好比在地球上的入職選拔，前麵的都是筆試，這一刻才算是麵試。筆試成績不過是取得麵試資格的敲門磚罷了。是否能得到武士們的青睞，就看這問答環節了！
首先你的筆試表現要足夠優秀，至少能引起有收徒想法的武士的注意，他們才會向你提出問題，如果你連被提問的資格都沒有，那麼這一年的大考十之七八是會失之交臂了！其次你的回答還要合乎提問人的心意，要知道絕地武士一旦收徒，就會花上好些年來一對一培養。原力的奧妙無窮無儘，每一個絕地武士對原力的領悟都不儘相同，有時候同一個師傅教導出來的徒弟之間都大不相同，原力應用似乎因個人對世界的認知和理解不同而呈現差異。但大體來說一脈相承還是有跡可循的，就好像地球世界學術方向和武術派彆一般。是以傳承對於絕地武士而言十分重要，不僅僅是這個力量群體的代謝，更是一種理念的傳承！總之，絕地武士收徒是一件十分慎重和嚴肅的事情，每一個絕地武士都會精挑細選，慎之又慎！
提問開始了，觀禮台上的大人物們顯然不會過多顧及學童們的想法和麵子，一上來就直接朝著表現最突出的學童開問。天選之子阿納金天行者被七八個絕地大師或武士問了一堆問題。
“年輕的天行者，我是……，你在冥想感應原力的時候，感知到的世界是什麼樣子的，請詳細描述一下……”
“我是……，關於劍術基礎，有人認為是劍隨人動，也有人追求人劍合一，在你看來人和劍是什麼關係？”
……
大人物們對優秀的學童還是給予了足夠的尊重，每個提問的武士都是從座位站起，簡單介紹了自己的姓名，然後提出問題。而被提問者也是全程站立作答，直到回答完畢武士才在座位上坐下。在問答之間，似乎二者的地位是平等的。大師和武士們對阿納金的提問大多是原力運用和武技學習方麵有關領悟和基礎的，阿納金也一一作答，從最初的略顯緊張到後來的從容不迫，體現了這個孩子強大的適應能力和紮實的原力感應功底。許扶搖心知如果大師們就二十門常識來提問，這貨絕對沒有這麼輕鬆。但這裡畢竟不是培訓飛行員和律師的大學，而是培養武士的絕地聖殿，注重專業屬性無可厚非。
許扶搖注意到絕地大師奎剛·金沒有出現在觀禮台上，估計這位帥氣正直的大師已經犧牲在納布星的鬥爭中了。年輕的歐比旺·克諾比已經去掉了頭上的發辮，成為了一名正式的絕地武士，他也向阿納金提出了問題，是一個有關“控物”的技巧性問題，怎麼說呢，問題還是很有水平的，但對於具備了“控物”實操的人而言也並不算難，隻能說中規中矩，阿納金自然從容回答。在許扶搖看來，這個人族帥哥完全是明目張膽地放水啊，可見他對阿納金天行者的喜愛甚至寵溺。
第七個問題是絕地大師梅斯·溫杜提出的。隻見這位身材高大，眼睛明亮的黑人大叔從第一排座位上站起，直視著阿納金的眼睛問道：“年輕的天行者，我是絕地委員會委員梅斯溫杜。我的問題是：請談談你對‘無有滅亡，唯行原力（thereisnodeath,thereistheforce）’這句絕地緘言的理解。”
年輕的天行者明顯地愣了一下，完全沒有想到最高委員會提出這麼一個和原力運用技巧完全無關的純理念範疇的問題。這句話和其他絕地緘言一樣就銘刻在學堂的走廊上，學童們每天都要看見它們，在剛進入學堂時也有導師向他們講解這些緘言的意思，但談到理解，似乎還真沒有人認真地去思考過。
臨場被問到這麼一個字麵意思再淺顯不過卻又內涵深奧，再熟悉不過卻又無比生僻的問題，金發小正太隻好用自己一年多修煉原力的感受結合這句話本身的字麵意思來應對了。
“我的理解是，偉大的原力無處不在，無所不能，甚至能夠讓人超脫死亡，或者讓死去的人再度擁有生命！我們應該拋開一切去追尋原力，去找尋這強大的力量。”
聽完阿納金天行者的回答，最高委員梅斯溫杜麵無表情地坐下，沒有人知道他對於這個回答是否滿意。
氣氛略顯詭異的是在最高委員提問之後，再沒有人針對阿納金提問了，本來熱烈的氣氛似乎驟降了溫度。這種尷尬持續了十秒左右，一把略顯滄桑的低沉嗓音隨著一個老態龍鐘的身影在觀禮台第二排站起而響徹禮堂。
“年輕的扶搖，我是希薩爾裡亞族的絕地大師高莫。我注意到你的控物方式似乎有些特彆，好吧，我的問題是你怎麼看待原力的光明麵和黑暗麵？”
許扶搖皺皺眉，看向了這個提問人，這個高莫大師也穿著普通的絕地標準麻布長袍，大師站立起來足足有兩米多高接近三米的樣子，這讓許扶搖覺得很是奇怪，在此之前他也曾掃視觀禮台，並沒有發現前三排裡有哪位大人物坐高過人，為啥這位一站起來會這麼高呢？莫非老人家擁有一雙一米八的超級大長腿？
乍看過去感覺這位大師和其他絕地武士的氣度格格不入，倒不是因為他的長袍看上去邋裡邋遢；也不是因為他的長相如何奇特，事實上這個種族的長相還真是怪異，四隻大眼睛炯炯有神，滿臉的眼睛甚至讓人自動忽略了那張臉上的嘴巴和鼻子，大師有著四條胳膊，其中兩條環抱在胸前，另外兩條微攏在腹部，明明怪異無比的形象但硬是用簡單的肢體擺放就傳遞出了一種尊重和謙遜的訊號。並不是說這位形貌如何怪異，而是他給人的感覺就好像和這個世界完全不兼容，這位大師給許扶搖的感覺就是“仙風道骨”，令人一見脫俗，和周圍美式影片高科技的環境形成了強烈的反差，就好似太乙真仙亂入威漫世界一樣，無比彆扭。
許扶搖在地球世界天朝的各大名山大川景區被這種仙風道骨的家夥騙過不止一次，所以本能地警惕這個造型的人。
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