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第131章 塞塔蕾:我們的曆史(2 / 2)

塞塔蕾“這不僅僅是給雨林人看的,我們沙漠人也有必要了解這一切,許多部落執著於赤王,試圖重現赤王治下的輝煌,可他們完全不了解這段曆史,

我從赤王陵的碑刻上拓印了許多記載,結合智慧宮的沙漠古代典籍,將第一部分的曆史翻譯、補充並潤色,從這一部分故事當中可以看出,

赤王曾派遣鎮靈與凡人王簽訂契約,居爾城的崛起不乏他的手筆,它繁盛一時,雖依舊難逃毀滅的厄運,但它的建立也代表著我們一直信仰著的沙之王的態度,

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居爾城之後,沙漠的蘭沙赫爾王統治了沙漠,但他建立了七座高塔,分領臣民,立為諸王”

簡單來說就是開始實行分封製。

哈羅爾特邊聽邊在心裡概括總結,這一段他是真不知道,他又不是原學家。

塞塔蕾“蘭沙赫爾王死後逆賊篡位,因為王位來之不正,後來王位更迭便極其頻繁,也正是這一段時間,沙漠戰事頻發,民眾之中祈禱赤王歸來的聲音愈發響亮,

就在這時,赤王像是響應臣民的祈禱而歸來,大慈樹王也創造出雨林,一切似乎都朝著好的方向發展,隻可惜不久之後,赤王隕落,樹王不知所蹤,魔鱗病開始傳播”

這我知道,赤王為了能喊出那句“複活吧,我的愛人”動用了禁忌知識,哈羅爾特默默想。

塞塔蕾“那之後,沙漠有野心的人類都自立為王,開始爭霸,這一段曆史含糊不清,各類書籍上的記載存在許多自相矛盾的地方,但可以整理出許多片段式的曆史故事,

這些故事能給沙漠的子民一些啟示,其中最重要的,莫過於混亂的開端——赤王隕落後,沙漠徹底陷入了混亂,但混亂源自各個君王的權利鬥爭,

現在的沙漠也是一樣,雖然現在的沙漠中沒有了君王,但有了各部落首領,他們依然在為有限的綠洲爭鬥不休,就和百年前君王為了王位爭鬥一樣,

要回歸赤王統治時期的和平,不一定要複活赤王,我們可以建立一個統一的部落,居爾城是個很好的例子,雖然它覆滅了,但那是它的君王背棄盟約導致,

它存在期間人民百餘年的安居樂業足以證明統一的重要性,沙漠人想要改變現狀,不能隻盼望著雨林人改變偏見,我們自己首先要團結在一起,那樣的話我們可以做到很多事。”

說到這裡,她微微有些激動。

她首先想到的是哈羅爾特的海水稻,按照哈羅爾特的說法,種植這種水稻不僅僅能為饑腸轆轆的沙漠人足夠的糧食,還能一點點改善沙漠的土質,將沙地變成綠洲,那沙漠中將能夠出現其他的綠色作物。

但海水稻雖然能在沙漠中生長,且需要的水分少於尋常水稻,可並不是不需要水,要種水稻,首先要投入大量摩拉聘請研究人員,建設監控灌溉係統,用科技將灌溉精準到棵,這樣才能有效節約用水。

教令院不會出這筆錢,沙漠中任何一個人,任何一個部落都拿不出這麼多錢,但要是所有部落團結起來的話說不定就能辦到。

團結,我們需要團結起來!塞塔蕾在心中說了好幾遍。

那可是太難了,哈羅爾特默默想到。

前世看過許多史料的他知道,要靠言語說服建立一個大一統的國家幾乎是不可能的,現在沙漠的情況就是這樣,各部落間積怨頗深,誰也不服誰,還有不少不隸屬任一部落的獨狼傭兵,

因為沒有神明庇佑,沙漠中不存在一片能夠養活所有沙漠民的綠洲,加上交通不發達,分散居住才能最大程度地保證當地人的生活品質。

而且由於沙漠地理位置特殊,部落間相隔甚遠,所以他們打了幾百年也沒見哪個部落能把其他部落全吞了,連部落兼並也很少發生。

主要是這些部落都靠綠洲而居,要打起來,勝利方也隻能搶了水和食物就走,難道他們還能把綠洲和幾百號老弱病殘的戰俘一起搬回部落嗎?

沙漠要能統一那幾百年裡早統一了,現在的情況就是他們統一不了,因為有那些個刺頭,連短暫休戰結盟都很難,除非有神明出現,這個神明最好是赤王,因為幾乎所有沙漠人都信仰他。但我們都知道要讓赤王複活就是個妄想。

“啊,抱歉,我沒想到塞塔蕾前輩想得這麼遠”聽完塞塔蕾的剖白,卡維率先為自己先前的發言自責起來。

“你剛剛說的並沒有錯,教令院不可能允許這種故事在須彌城流行,”賽諾略加思考後,很肯定地說,

“拋開政治立場不談,光是這一段故事中的倫理觀就會被許多學者詬病,和公主侍衛間小打小鬨的情愛故事不同,教令院不會讓它出現在舞台上。”

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