他隻給了陳慶之七千人，就叫他護送元顥北上做皇帝——值得一提的是，北朝雄兵百萬，戰將千員，虎踞龍盤，跟南朝相互對立。他們互相割據了許多年，誰也滅不了誰。
在這個曆史大背景之下，可以看出，北魏絕對不是一個輕易能帶兵進得去的善地——這也足以看出，南朝的皇帝蕭衍對此事的輕視程度。在旁人看來，這簡直就是讓陳慶之去送死的。
就在所有的人都以為他不出幾天就會死的時候，陳慶之開始了他那經典傳奇般的北伐遠征。
此次北伐，陳慶之共曆經大小四十七戰，且每戰必勝，所向披靡。其兵鋒所指，無可阻擋。
他雖然手上隻有幾千人，但即使是麵對三十餘萬敵軍——其中還包括相當厲害的北方遊牧民族鐵騎，他依然能夠戰而勝之。他打贏的仗太多了，而且打贏的對手的名氣還都相當的大。直到陳慶之最終直搗敵國首都，將元顥送上了皇位。
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在此次北伐之後，陳慶之依然揮師南征北戰，依然所向披靡。以至於當時的市井有句傳言——“名師大將莫自牢，千軍萬馬避白袍”。
這句話意思就是甭管你老人家是什麼熟讀兵書的名師、還是什麼百戰百勝的將軍，也甭管您老人家究竟是帶了多少人的部隊。
隻要是您老人家看見了那陳慶之的七千多的白袍兵，您就趕緊躲開吧。能躲多遠您老就躲多遠。因為您根本就不是他的對手，所以啊您內，就彆跟自個兒過不去了（莫自牢）。
跟陳慶之打仗，那就是個必輸局。您老人家哪兒涼快哪兒呆著去吧，千萬彆跟那瞎逞能，不知道那是丟人現眼不是？
——後世讀曆史的人都不禁會問，這家夥這仗是怎麼打的？
我們無從考證——但這是正史！它既不是野史，也不是演義，更不是戲說。
它真的是正史！
就連後來國家的偉人，在讀到這段曆史的時候，都不禁奮筆揮毫，在書上寫下了一句“千古之下，為之神往！”
戰爭不是數字的遊戲。它是一刀一槍，一箭一矢，靠無數將士們的性命搏來的。絕大多數的官兵們一直到戰後，不要說留下姓名，就連家裡的親人們甚至都無法知曉他們的情況。
古人曾有詩雲“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人。”
意思是說，家裡的婦人們還在念叨著自己的夫君或是兄弟，不知什麼時候才能回家。但是她們所不知道的是，這些日思夜想的親人們，其實早都已經成為了河裡的累累白骨了。
這就是戰爭的殘酷。
話說回來，自墨南省戰事結束，江小龍所一手創建的那個飛羽營的弓箭兵們，在那之後一下子就成了人人都稀罕的寶貝疙瘩。
後來各個部隊的人都想搶著要這些人才。但是不要說其中的一些精英分子如申屠豹、趙樹勇等一批人，就算是那些普通的兵卒們，也是哪兒都不想去的。
他們覺得是江小龍大帥成就了他們的英雄夢，是大帥給他們灌輸了天不怕、地不怕的舍我其誰的英雄理念。而且也隻有跟著江大帥走，才能打痛快仗，再強的敵人也不用怕。所以他們死活都想要跟著江小龍大帥走南闖北。
墨陽城保衛戰，一戰成名。徹底平定了青龍帝國最南端——墨南省的局勢。後世無數人著書立傳。到了後現代的文明時期，更是許多人搶著要拍各種影視劇等作品。
當然，後世的文人們是無法想象當時的情景，隻能用各種無比誇張的、甚至是帶有各種玄幻的文藝手法，來記述這場戰役——幾乎沒有人能了解真實的墨陽城保衛戰是多麼的殘酷。
而民間更是流傳著無數帶有濃厚的誇張、甚至是神話色彩的傳說、戲劇和小說來描述這場戰役。而江小龍則更是被描述成法力無邊的神話人物。
到了後來，全國各地的民間市場上則先是開始售賣各種門神像，把江小龍跟其他神話人物們排在一起，貼在各家各戶的大門上，用來辟邪。
而全國各地也到處開始興建江神廟，把江小龍當做戰神或者是智慧之神，做成塑像供在廟裡麵，好讓四麵八方的百姓前來膜拜、祈禱和許願。許許多多的家庭也在家裡安置了神位，把江小龍的雕像、塑像供奉在神位、壁龕上，每日早晚燒香頂禮膜拜。
每年到了七月十八日——也就是墨陽城保衛戰的結束日——全國各地都歡慶勝利。後來則由帝國的皇室定立了這麼一個節日，叫做“龍神節”，並最終成為了法定節假日。
每年的這個時候都會全國放假一天，各地組織各種歡慶節目，以紀念這場戰役。
到了後世的時候，市場上還到處可以買到江小龍的各種大大小小的畫像，人們吊在汽車裡、掛在輪船駕駛室、放在錢包裡、印製在衣服上等等，以求辟邪和庇佑，甚至還有許多人在身上刺青江小龍的頭像。
更有甚者，一些其他帝國的拳手或其他項目的運動員，也在身上做江小龍的刺青頭像，希望他能給與自己各種神奇的力量。
但是，除了民間的流行傳說和戲劇之外，每一個想要正經嚴肅地描述這場戰役的人，心中卻都或多或少有一個疑問五千人，麵對二十萬大軍，你覺得誰能在這種極不對稱、極為懸殊的力量對比之下還能贏得下來？如果沒有非常的手段，你覺得有可能贏嗎？
也有一些後世的史學家們，專門成立了一個學會組織，研究這場戰爭。研究最多的課題就是，江小龍這個突然出現的小孩子——而且是個家庭窮苦的、沒有讀過書的鄉下野小子——他究竟是怎麼做到的？怎麼就突然間憑空出世，成為了一代戰神的？
很多史學家一致認為，隻能有一個解釋，那就是——這小子天生就是一個偉大的戰術大師！
當世的字畫詩文大家“青墨子”高雲翔，曾經多次作詩作畫，描述這場他曾親臨的戰爭，但是他的筆墨多有藝術誇張的成分，不足以成為考古的證據。
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不久之後，青墨子因為卷入朝堂派係爭鬥，英年早逝，也未曾留下什麼可供參考的記載。
當時的皇子靖王，曾有一段與江小龍的對話，被記載於史料之中
靖王問“賢弟以為庫爾斯特拉軍何如？”
龍答日“近戰勇猛，難逢敵手。我青龍帝國一對一的情況下，沒有一支軍隊可以匹敵。”
靖王問“然，賢弟何以以寡敵眾，輕鬆破之？”
龍答日“若論近戰，我縱十倍之兵，未必能贏。若論計謀詭道，彼不過初入私塾水準。我青龍帝國曆史悠久，兵法一道，博大精深，如殿試之前三甲。彼與我相較，天差地遠，此其一也。其二，若論士氣，順風順水之時，北洋海盜人神擋殺神、佛擋殺佛，不可一世也。然一旦再三受挫，士氣驟降冰點，縱使其擁兵百萬，亦無一戰之力，不足慮也！”
靖王深以為然。
這段話被後世稱為“庭中十對之一”，經典傳世，甚至被編入中學生課本之中。
當然，這些都是後話了。在資訊、交通和科技都極不發達的那個時代。墨陽保衛戰的勝利還遠沒有及時地在當世發生很大的震動。
江小龍雖然接連創造了兩次奇跡，可是在當時的青龍帝國，還沒有掀起很大的波瀾。
要成為當世的傳奇人物，他還需要很長的時間來發酵和醞釀。
要被當世朝廷的許許多多的軍政兩界的大人物們所接受，江小龍還有很漫長的路要走。
再回到這段曆史。當墨陽城保衛戰發生之後，這場戰事的消息非常緩慢地在世界各地傳播開來。而最終當這個震驚世界的戰績，終於傳播到位於遙遠的大洋彼岸的山鷹帝國的時候，已經是一個多月以後的事情了。
此時，山鷹帝國的西部城市賽亞特勒到處都在大興土木。原本原始而荒涼的這座小鎮，現在是灰塵漫天，人聲嘈雜，呈現出一派正在開發的新興的現代化城市的繁榮建造景象。
在這個初秋的艾米麗加大陸的西北部，此時已略有寒意。大街上樹葉飄零，黃沙在秋風中四處飛舞。整座城市看上去肅殺而蕭索，完全沒有後世的那種繁華的工業化城市的影子。
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