“靈犀術，果為修真界第一心神法。”
江燃緩緩脫離修煉狀態，體內天地靈氣洗練臟腑幾乎成為了本能，讓他時刻處於一種淬煉自身的狀態。
這種狀態下，可以清晰感應到天地靈氣的細微波動和流向，每一絲每一毫靈氣流入身體，再流出身體的過程，是極其穩定的循環。
倘若齊敬山得知他這種情況，怕是會嫉妒的體無完膚，還會大呼一聲絕對不可能！
這是每個尋求武道之人夢寐以求的境界——入定。
武道修行會在某種特殊的情境下，達到一種身形凝固，五識滯於萬物，唯意識清醒的狀態。
此時意識會活躍到一種極其可怕的地步，會瞬間串聯起自身所有武道技巧和知識，輕鬆明白過往所遇修行難題。
一朝積累在此刻完全迸發，武學招式，運勁技巧，遇到的關隘，都會頃刻得到解決辦法。
此為頓悟。
頓悟是一種可遇不可求的機緣，不存在任何複製的可能性。
與之接近的入定，才是每個武道之人都可以追求的境界。
想要入定，首先得做到身心俱忘。
隨後在忘卻一切的空冥中，體會到“知我是我”這種認知。
在平複身心萬籟俱寂時，能夠複刻這種情形的時候，一般就被視為入定。
入定會從潛意識深處，逐漸改善人的情緒，洞察力，邏輯力等一係列涉及心靈的力量。
在能夠持續進入入定狀態，且日複一日的堅持下來，就會得到一種即便脫離入定，也會精力充沛，心神清明的反饋。
可是不管怎樣，入定首先得有一個身心俱忘的過程。
普通人想入定，甚至得通過堅持靜坐，摒棄內心雜念，去嘗試接觸這種玄而又玄的狀態。
能不依靠靜坐，不受環境影響，達到隨時平複心神進入定境的地步。
無論放在禪宗，道門還是武道修行者，其人心性和天賦，就已經超越了不知道多少人。
當自身心神可以一直保持定境，哪怕在鬨市也如靜室的時候，就被稱為常定。
心神常定，便可不滯於物。
常定者，一葉浮萍，狂風暴雨襲身，此心巍然不動。
江燃恐怖之處就在於，他不用入定，就會時時刻刻得到天地靈氣賦予的正向反饋，比常定還常定。
常定者遭遇疾風驟雨，仰仗自身心神境界，能夠做到無悲無懼無喜。
他則風雨如晴也。
在尚未鑄就道基的時候。就能做到這一點，自然和修為無關。
完全仰仗於靈犀術的玄妙，得以讓他以後天之身，撬動一絲微不可察的神魂之力罷了。
說句毫不誇大的話，倘若沒有靈犀術這門絕巔心神法，江燃就隻能依靠九劫勁來對敵。
類似前幾日在景川大廈那種手段，就算有映月石，也不可能做到如臂指使。
譬如禦使玉針，沒有靈犀術勾搭天地靈氣，開辟出高速通道，單靠月華之力，殺伐力不知會下降幾個檔次。
每日的修行對於江燃來說已經成為了本能，即便有靈犀術，即便天地靈氣很稀薄，修煉效果微乎其微，但他依然不會有一日懈怠。
不管修行，還是做人做事，都不能抱有差不多，應該可以這種念頭。