在現有的中國民俗文化中，民間對財神的“敬畏”可以說是首屈一指，民間供奉的財神眾多，大致有七位，分彆是儒商之祖端木賜、浙商之祖範蠡、徽商之祖管仲、晉商之祖白圭、冀商之祖比乾以及關帝閣的關公和武財神趙公明。（文財神是比乾）
供奉財神是有說法的，不能瞎供。曾經我有一位朋友，開了家公司，在公司裡，供奉了兩座財神，分彆是文財神比乾和武財神趙公明，結果錢確實能賺到，但每賺到一筆錢，都是要經曆千辛萬苦，一波三折的“痛苦”，後經一高人點撥，將文財神比乾供奉到他處。這樣一來，朋友的生意一帆風順，不受波折之苦。
當然，這個僅是我的片麵理解，我對仙、神、道、佛之類的，了解的不多，說的不到位或有謬誤，還望見諒。
我今天要給大家所講的是，有關冥界的財神，嚴格意義上來說，不能叫財神，應該叫財鬼，但我思前顧後，覺得“財鬼”這個稱呼，貌似我們不太能接受，所以想出了一個中性一點的專有名詞，稱其為“鬼財神”。
在這裡，我再次聲明這個“鬼財神”雖有“神”字，但不是神，而是鬼。
鬼財神是一個被民間“遺忘”的鬼，沒聽說過有人供鬼財神的，這也能想得通，誰會吃飽了沒事乾，供個鬼呢？
但鬼財神對於我們民間而言，真的會帶來金錢的裨益嗎？答案是肯定的。
其實我們民間一直有個誤區，認為冥鈔是不吉利的。我不知道這樣的想法是怎樣流行開來的，可能是和“死人”這個不吉利的名字有關係吧！但我們可以試想一下，如果人死後，留下了一筆巨額財富送你，你會不要嗎？
因此，不管是冥鈔也好，還是其他的錢財也好，隻要是和錢有關係的，我們都來者不拒――現鈔自己用，冥鈔送死人。
接下來一個問題，就是冥鈔是怎樣的？想到財神，我們會自然而然的聯想到金元寶、金幣什麼的，但冥鈔呢？很多人認為是紙元寶或者是仿照人民幣、美金做成的紙錢，那這又是一個大大的謬誤。
我從來沒看到過供奉財神的可以得到金元寶。那同理可證，鬼財神哪裡來的冥鈔？
其實，民間供奉財神，大都希望自己財源廣進，賺個盆滿缽滿。鬼財神同樣如此，不同的，是讓你的賺錢方式不一樣。
記住，財神給你帶來的財運是意外之財，而鬼財神給你帶來的是賺錢的額度。
不容易理解嗎？舉個例子就能理解了。
你去買彩票之前拜了財神，財神受了你的拜，允諾你買彩票能中獎。但是中五元也是中獎，如果你又有鬼財神的“照顧”，那要恭喜你，五百萬的大獎就是你的了。
那如何才能得到鬼財神的眷顧呢？沒有人知道，但是我身邊就有這麼一名朋友，他得到了鬼財神的眷顧。
我那朋友是我初中同學，叫朱娜，從小就特彆迷信，求簽占卜還不夠，還要神神叨叨的學周易八卦，這在同齡人中，顯得特彆的“鶴立雞群”。
同學們送她綽號朱仙女。這個綽號多有貶義的成分。
初中畢業後，她的去向不得而知，反正沒有和我一起上高中。直到有一天，我在火車站送完人之後，偶遇上了她。我沒認出她，她先認出的我。
“你是蔣凱吧？”朱仙女問我道
我看著我眼前這一副潮女模樣的女孩，多多少少有些想不起來，她也不介意，徑直自報家門道“中學同學朱娜，不認識了？”
被朱仙女這麼一說，我才想了起來。同學相見，免不了噓寒問暖。兩人找了一家茶樓，彼此聊了很多，各自將自己初中畢業後的酸甜苦辣講了一遍後，朱仙女又開始“故弄玄虛”起來，神秘的對我說道“蔣凱，觀你臉色，最近有意外之財，發財時彆忘了我這個提醒人。”
“哦！真發了財，那我肯定忘不了你。”我隨口一說道
朱娜見我敷衍了事，心中有些不快，於是就跟我說起了我這篇文章開頭的部分，就是有關鬼財神的“相關知識”，我當時還沒搞靈異心理，所以對她所說，我就當故事在聽。
朱娜見我還是不信，於是從包裡翻騰了一遍，取出了一個似人非人的陶瓷物件，然後很神秘的對我說道“這就是鬼財神――卓恩。”
“卓恩？卓恩是什麼意思？”我看著這個小物件，問道
“卓恩就是鬼財神的名字。我現在把它請出來，就是為了證明我對你說的話是正確的。”朱娜說完過後，很神秘的將那個卓恩的陶瓷物件放在雙掌中，然後雙手合十，雙眼微閉，做默默祈禱狀。過一會兒，張開雙眼，將那“卓恩”放在茶桌上，隻見那卓恩慢慢向右傾倒，隨後打轉，最後“卓恩”突然碎裂。
我嚇了一跳，忙看向朱仙女，朱仙女很開心的說道“成了！”