在現有的中國民俗文化中,民間對財神的“敬畏”可以說是首屈一指,民間供奉的財神眾多,大致有七位,分彆是儒商之祖端木賜、浙商之祖範蠡、徽商之祖管仲、晉商之祖白圭、冀商之祖比乾以及關帝閣的關公和武財神趙公明。(文財神是比乾)
供奉財神是有說法的,不能瞎供。曾經我有一位朋友,開了家公司,在公司裡,供奉了兩座財神,分彆是文財神比乾和武財神趙公明,結果錢確實能賺到,但每賺到一筆錢,都是要經曆千辛萬苦,一波三折的“痛苦”,後經一高人點撥,將文財神比乾供奉到他處。這樣一來,朋友的生意一帆風順,不受波折之苦。
當然,這個僅是我的片麵理解,我對仙、神、道、佛之類的,了解的不多,說的不到位或有謬誤,還望見諒。
我今天要給大家所講的是,有關冥界的財神,嚴格意義上來說,不能叫財神,應該叫財鬼,但我思前顧後,覺得“財鬼”這個稱呼,貌似我們不太能接受,所以想出了一個中性一點的專有名詞,稱其為“鬼財神”。
在這裡,我再次聲明這個“鬼財神”雖有“神”字,但不是神,而是鬼。
鬼財神是一個被民間“遺忘”的鬼,沒聽說過有人供鬼財神的,這也能想得通,誰會吃飽了沒事乾,供個鬼呢?
但鬼財神對於我們民間而言,真的會帶來金錢的裨益嗎?答案是肯定的。
其實我們民間一直有個誤區,認為冥鈔是不吉利的。我不知道這樣的想法是怎樣流行開來的,可能是和“死人”這個不吉利的名字有關係吧!但我們可以試想一下,如果人死後,留下了一筆巨額財富送你,你會不要嗎?
因此,不管是冥鈔也好,還是其他的錢財也好,隻要是和錢有關係的,我們都來者不拒――現鈔自己用,冥鈔送死人。
接下來一個問題,就是冥鈔是怎樣的?想到財神,我們會自然而然的聯想到金元寶、金幣什麼的,但冥鈔呢?很多人認為是紙元寶或者是仿照人民幣、美金做成的紙錢,那這又是一個大大的謬誤。
我從來沒看到過供奉財神的可以得到金元寶。那同理可證,鬼財神哪裡來的冥鈔?
其實,民間供奉財神,大都希望自己財源廣進,賺個盆滿缽滿。鬼財神同樣如此,不同的,是讓你的賺錢方式不一樣。
記住,財神給你帶來的財運是意外之財,而鬼財神給你帶來的是賺錢的額度。
不容易理解嗎?舉個例子就能理解了。
你去買彩票之前拜了財神,財神受了你的拜,允諾你買彩票能中獎。但是中五元也是中獎,如果你又有鬼財神的“照顧”,那要恭喜你,五百萬的大獎就是你的了。
那如何才能得到鬼財神的眷顧呢?沒有人知道,但是我身邊就有這麼一名朋友,他得到了鬼財神的眷顧。
我那朋友是我初中同學,叫朱娜,從小就特彆迷信,求簽占卜還不夠,還要神神叨叨的學周易八卦,這在同齡人中,顯得特彆的“鶴立雞群”。
同學們送她綽號朱仙女。這個綽號多有貶義的成分。
初中畢業後,她的去向不得而知,反正沒有和我一起上高中。直到有一天,我在火車站送完人之後,偶遇上了她。我沒認出她,她先認出的我。
“你是蔣凱吧?”朱仙女問我道
我看著我眼前這一副潮女模樣的女孩,多多少少有些想不起來,她也不介意,徑直自報家門道“中學同學朱娜,不認識了?”
被朱仙女這麼一說,我才想了起來。同學相見,免不了噓寒問暖。兩人找了一家茶樓,彼此聊了很多,各自將自己初中畢業後的酸甜苦辣講了一遍後,朱仙女又開始“故弄玄虛”起來,神秘的對我說道“蔣凱,觀你臉色,最近有意外之財,發財時彆忘了我這個提醒人。”
“哦!真發了財,那我肯定忘不了你。”我隨口一說道
朱娜見我敷衍了事,心中有些不快,於是就跟我說起了我這篇文章開頭的部分,就是有關鬼財神的“相關知識”,我當時還沒搞靈異心理,所以對她所說,我就當故事在聽。
朱娜見我還是不信,於是從包裡翻騰了一遍,取出了一個似人非人的陶瓷物件,然後很神秘的對我說道“這就是鬼財神――卓恩。”
“卓恩?卓恩是什麼意思?”我看著這個小物件,問道
“卓恩就是鬼財神的名字。我現在把它請出來,就是為了證明我對你說的話是正確的。”朱娜說完過後,很神秘的將那個卓恩的陶瓷物件放在雙掌中,然後雙手合十,雙眼微閉,做默默祈禱狀。過一會兒,張開雙眼,將那“卓恩”放在茶桌上,隻見那卓恩慢慢向右傾倒,隨後打轉,最後“卓恩”突然碎裂。
我嚇了一跳,忙看向朱仙女,朱仙女很開心的說道“成了!”