說著，陳林轉向朱元璋拱手道“陛下，正所謂與時俱進，繼往開來，先秦時期治國之法，或許在當時有一定作用，可現在已經是兩千年之後了，周禮、井田製難不成還能適用大明？”
朱元璋點點頭“自然不能。”
陳林繼續說道“沒錯，咱們要結合大明當下的實際情況，實事求是，總結出自己的治國之道，而不是胡亂照搬前人。
這也是臣之所以提出心學的原因，實事求是，知行合一，格物致知，結合實際情況探究事務的真理，隨著社會的變化，不斷更改演化，這才是真正的治國之道。”
實事求是，知行合一，格物致知！！
陳林話說完，現場卻是陷入一片安靜，有的隻是孔希學癱在地上嘴角冒出的血泡聲。
楊士奇、方孝孺等人激動的再次鄭重下拜“謝聖人點撥。”
“起來吧。”
其他人也都是真心的朝陳林九十度下拜“多謝聖人點撥”
至於這裡邊有幾個真心的，陳林不在乎。
反正他從來就沒看上這些人，無所謂。
陳林又看向孔希學，打算最後幫他加把勁“今後不許你再自詡孔聖之後，你根本不配提孔聖人，依我看，這衍聖公頭銜，你還是自己摘了吧！”
噗~~
孔希學最後吐了一口血，兩眼一翻，順利治好了多年的失眠症。
朱元璋歎了口氣，讓人將孔希學抬下去醫治。
至於能不能救過來，就看天意了。
這麼大的年紀，連吐兩口血，不死也是半身不遂了。
辯論進行到這，勝敗已經十分明顯。
一眾大儒也是真心拜服，再次行九十度大禮。
“多謝聖人指點，我等受教了。”
陳林知道能來的大儒，多少都有些底線和真才學。
可散播在民間的那些欺世盜名之輩，未必會接受他這套理論。
因為他們代表著地主階級，代表著權貴，絕不可能讓心學理論大行天下。
也就是說他隻是辯倒了儒家高端的一些還有底線之人，那些依附在舊有製度上吸血的腐儒，依舊會不斷反駁他的理論。
或許不會明目張膽，但暗地裡使絆子是肯定的。
朱元璋似乎也想到這點，可他也沒什麼辦法。
儒家在華夏立足兩千年，早已是根深蒂固。
雖然他和陳林沒有要取締儒家的意思，可辯倒衍聖公，甚至是取消衍聖公這個爵位，等於就是站在儒家對立麵。
這麼做真的好嗎？
此次辯論就在兩人的擔憂中落下帷幕。
陳林聖人之名再次坐實，他在奉天殿上的一些言論，也被方孝孺一一記錄下，刊登在了第二天的大明日報上。
方孝孺、黃子澄幾人也順利拜入聖人門下，成為陳林堅定的擁護者。
幾天後，陳林也用實際行動履行他的理論，出征東番島。
這次出征不比上次臨時起意去擊退倭寇的襲擊，而是足足準備了十天時間。