沈爺爺點點頭：“是啊，而且福氣還在我們自己家呢，我們可要惜福。”
沈奶奶附和：“是啊，要惜福。”
第一個表演結束了，得到了全場的掌聲和歡呼，舞隊也跳得大汗淋漓，但聽到大家的掌聲，這段時間的訓練感覺都值得了。
互相對視一眼，都會心一笑，今晚表演很成功，可以功成身退了。
沈文旭對旁邊的工作人員道：“設置一下，大屏幕循環播放剛剛的表演。”
工作人員應道：“是，寶總。”
幾秒鐘之後，大屏幕上就開始循環播放剛剛的舞龍了，播放之後，整個景區更加熱鬨了幾分。
大屏幕掛得比較高，一些剛剛沒看到的，還有沒看過癮的，紛紛轉頭去看大屏幕。
而遊客們也紛紛把剛剛錄製的視頻發到朋友圈，微博，還有一些短視頻平台，不過幾分鐘時間，五湖四海的朋友們都看到了。
紛紛在視頻下方留下評論：
“現在很難看到正宗的舞龍了，今天這個還挺好看，看得出來是下了苦功夫的。”
“這舞龍看起來大氣磅礴，要是在現場看就更好了。”
“可惜我的假期隻有兩天，不然我一定要去現場看看，這年頭很難看到這麼好看的舞蹈了。”
“博主威武，藝術團威武！”
“為我們博主打Call……”
很快短視頻就火了起來，短時間內，好多人刷視頻的時候都會刷到舞龍視頻，文化傳播相當廣泛。
直播間——
【果然沒讓我失望，第一個節目就拿捏了我的心。】
【那兩條龍活靈活現的，舞動的時候，好像真的兩條龍似的，也不知道是什麼材料做的。】
【藝術團的節目從來不會讓人失望，這次再次刷新了我對藝術團的喜歡。】
【好想自己上去舞動一下，真的好漂亮啊，燈光師也是一個人才，我發現博主那邊全是能打的人。】
【真漂亮，一邊吃鴨貨，一邊看直播表演，簡直一絕。】
【……】
一個個打賞禮物在屏幕上飛動，絢爛多彩，極為絢麗好看。
沈寶宏看到這一幕最激動了，每次直播都能收很多禮物，並且直播間熱度也會飆升到第一，是其他直播間沒辦法比的。
其他工作人員看到也特彆激動，打賞得多，意味著他們的獎金也多，一切都是乾勁兒啊！
夏蕊再次上台：“我們的第一個節目舞龍，大家還喜歡嗎？”說完之後把話筒對向觀眾們。
大家齊聲回答：“喜歡，再來一個。”
夏蕊把話筒收回去，臉上是得體的笑容：“第一個節目十分精彩，但我們第二個節目也不差，歡迎我們的梨簧戲班，接下來給我們大家表演梨簧戲。”
“大家應該沒有在這裡的場合看過梨簧戲吧？我們請過來的這些戲班可有一些年頭了，具體有多少年頭，我們先留一個懸念，等會兒大家看了我們的表演家們自行猜測一下。”
“好了，不耽擱大家的寶貴時間了，接下來請欣賞梨簧戲。”
獨特的梨簧戲敲鑼打鼓的聲音響起，表演家們已經穿戴好，隨著聲樂開始表演起來。
梨簧戲，亦稱草根戲、平安戲，據明朝正史《太平府誌》記載，當塗、蕪湖等地立春日有“妝戲到，征女伎”的風俗，後清朝黃鉞寫《於湖竹枝詞》時，把平安戲定名為“梨簧戲”。
蕪湖泥簧戲也曾“星光燦爛”，有張季瀛、王振林、胡家壽、金立興，稱為“泥簧四狀元”，張季瀛家藏手抄劇本有三尺多高，可惜在1931年夏天毀於洪水。
草根命的泥簧戲經不住洋風的摧折和“官”木的裹挾，上世紀三十年代後，僅以散兵遊勇坐唱維持，縣誌說：“有所謂泥簧者，詞甚俚俗，雜以小曲，蓋為盲女彈詞者流，人有喜慶輒招之，視為營業雲。”
1927年，張季瀛的第三子張一鸞想繼承父業，振興泥簧戲，集合一批藝人在北門沈鳳鱉家辦起一個“泥簧公所。”這是一個共和班性質的職業演唱團體，也是訓練泥簧戲演員的習藝所。
解放後，蕪湖文化部門貫徹“百花齊放”、“推陳出新”，整理的傳統劇目主要有《安安送米》、《回頭橋》、《三戲牡丹》、《合缽》、《祭塔》、《竇老送子》、《陳琳抱盒》、《鬨院》、《逼休》、《扇墳》等。
1959年招收一批男女少年學員，正式建立“蕪湖市梨簧戲劇團”，編演出《白蛇傳》、《秦香蓮》、《二度梅》、《三請樊梨花》等。
陶淵明“采菊東籬下…性本愛丘山”，也許泥簧戲“本是坊間狗尾草，無為招搖在高枝”。
當蕪湖的官辦劇團因為“經費不足”、“演員老化”而偃旗息鼓時，中江橋、陡門山、後家山頭的小劇場鏗鏘開鑼。
2006年，蕪湖市申報的梨簧戲入選H省第一批省級非物質文化遺產名錄。
此刻，舞台上表演的就是《安安送米》。
安安送米是一個民間傳說故事，屬於明傳奇《躍鯉記》的一折。
書生薑詩，誤信讒言，迫於母命，將妻龐三娘休棄。
三娘無顏回歸母家，隻得寄跡尼姑庵中。