由於異族的入侵西周滅亡了，難道自古以來作為農耕文明的中原，以遊牧打遊擊為主的遊牧民族嗎，如果說按照理論來說，遊牧民族更為彪悍，機動性很強，大多都是輕騎兵，很難將其打敗。中原王朝自有文明以來，以步兵為主。騎兵很少。因為中原人的服飾寬袍大袖不適合馬上作戰，所以在夏朝和商朝以及周朝都流行用車兵。就是一輛馬車，前麵有馬或者是一些大型牲畜。上麵站著一個拿著長矛的士兵，矛的長度一般在兩米到4米之間，兩米的適合在戰車上使用4米的可以用在步兵的方陣或者是前方步兵使用，戰車上還有戈兵。戈的形狀類似於加強版的鐮刀，再加上一個駕車的士卒，如果車上麵站的是君王或者是將軍之類的，那就是一個駕車的士兵，一個重要的人物，還有一個負責保護的戈兵，戰車雖然比步兵的威力很大。但跟騎兵比起來確實機動性比較差，戰車可以做一些改裝，比如說在車輪外麵放一些刀片之類的。或者是一些錐狀尖刺，更大的增加殺傷力，再加上戰車本身就是一個很大的殺氣衝過去，誰敢跟馬在一起衝撞，所以說隻能借助特殊的地形將其衝爛，或者是兩邊都有戰車對衝。一般戰車的數量就決定了一場戰爭的勝負，僅限於周王朝與諸侯國之間的戰爭，主要還是步兵為主。而在中朝時候的步兵主要還是以長矛兵，戈兵，殳兵。括弧這種武器一般是用木頭或者是青銅，製品上麵是一個三角的錐形，然後慢慢的嗯在戰爭中主要步兵使用，後來由於性能較差，穿透力也不強，後來用於禮儀上，還有弓箭手，還有戟兵括號，這裡的戟兵不是那種單手戟，月牙戟，還有方天畫戟，而是長戈的升級版，把原本的戈上麵增加一個矛頭，這樣就可以往前突刺，還可以收割，這樣揮出去收回來都會有傷害，這5種是周朝步兵主要的武器，當然還有一些特彆的武器，比如說青銅鉞，加大號的斧子，這種殺傷力很大，但過於笨重，一般的話在戰場上很少有士兵使用，後來逐漸放在禮儀祭典上，當然還有劍。劍自古以來都是裝飾品，文人還有貴族們掛在腰間的飾品，很鋒利，可以拿出來殺人，但一般是來表示身份，隻要在戰場上看到拿著一把劍的人，他不是指揮官就是國軍或是以貴族，更有可能是一個重要性人物，當然在，周朝春秋時代那時候打仗是非常有禮儀的，就算你碰到敵方的國君，你也不能上前把他給拿住抓住，反而你要下車給他進行失禮，然後告訴他湛然很危險，讓他趕快離開，以一個現代人的角度來說，這是很搞笑的事情。確實，如果在任何一場戰爭中捕獲對方的指揮官，相當於把對麵的大腦搞癱瘓了，有可能直接結束這場戰爭，可是在西周以及春秋時代那時的戰爭你可以打，但不是那麼容易打的，首先對方要交換戰書。然後兩方同意，約定好時間地點，然後兩邊人擺好軍隊，對，等兩邊的步兵排開車兵排開，掰開之後，兩邊還會找各種理由讓對方先開始。比如說您的軍隊從遠方而來，還請你們先衝鋒，而對麵的又說了，不不不，貴國的軍隊是主人，那就請你們先開始衝鋒反正相互謙讓一些，才開始衝鋒。顯示戰車對衝，如果說在衝鋒的過程中，對方的戰車車軸壞了或者是陷進泥潭，那對麵的士兵就要下來把對方的車從泥潭裡遊弄出來，或者是把它修好才能繼續追擊。然後步兵，對衝廝殺然後如果有一方不敵的話，就落敗敵方人就往後追殺。如果你跑得夠快的話，向戰場之外跑出50步，那麼你就安全了。隻要出了戰場50步，那麼敵方的士兵就不會追擊了，曾經有一個故事就是有兩個士兵在跑，一個士兵跑出50步，看到另外一個士兵往往跑出了100步，他就嘲笑他說你膽子可真小，跑出50步就安全了，你卻跑了100多步，這就是五十步笑百步，為何那時的人如此遵守規矩，相互謙讓呢？就是因為周公。製定了周禮。諸侯國皆是周天子的臣子，他們必須按照周禮來行事，做事不能說，不遵守任何規矩來。這樣的話會被彆的諸侯國恥笑
由於西周滅亡了周天子搬到了洛邑建立起了東周東周分為兩段，前麵就叫做春秋，相對來說這個時代的比以前要混亂的多，經常打仗，戰爭不斷。諸侯國相互攻伐。為啥會造成這個局麵呢？就是因為周天子的威信在慢慢的消失。當年周天子從鎬京往外出逃。一路跑到了洛邑。其中就有很多諸侯國過來保護，其中就是和周天子同根同源的衛國，他和周天子都是姬姓，他們一路保護周天子來到洛邑並幫他們建立起都城，就這樣，衛國的國君，在諸侯國中的威信逐漸高了起來，慢慢的國家富強起來。本來他的國家很小，但好景不長。衛國開始了一個不好的先河。那就是弑父奪權謀權篡位，更讓人感到不恥的是父親娶了兒子的女人。亂倫。這讓魏國的國君以及整個魏國失去了以往的光輝和榮耀。一直到戰國時期，徹底變成了三流小國，在衛國還有一個特彆荒唐的國君。他就是衛懿公，他唯一的愛好就是養鶴。他認為鶴特彆的高貴，是神仙的使者。他特彆喜歡這種純潔而高尚的動物。他把鶴分為三六九等，還給他們分官職，甚至把最好的鶴封為上大夫，他為了養這些鶴加重賦稅，給百姓們苦的怨聲載道。因為養鶴寵賀，歡迎了朝政，下麵的士大夫百姓們都不喜歡這樣的國君都很反感，由於當時的遊牧民族異常的彪悍，經常會南下劫掠諸侯國，而在北邊的北狄。就趁著魏國空虛，南下一路勢如破竹，攻破了衛國的國都，衛懿公。想召其手下的士大夫以及百姓們去抵抗北狄，而那些百姓們卻說。大王何不讓那些高貴的鶴大人們為大王作戰呢？何必來懇求我們這些低賤的小民呢，就這樣，衛懿公被活捉了，北狄是遊牧民族，他就把皇宮裡的糧食金銀珠寶，還有一些牛羊之類的，以及很多女性和男性。打包帶回了北邊的草原。而對於這個國君，也很簡單，因為當時的遊牧民族還留著茹毛飲血吃人的習慣。就把這個國君給生吞活剝了。隻留下了一副內臟，然後就瀟灑的回到了北邊的草原。等後來有一個叫?演的士大夫回來，看到國君隻剩下一副內臟，於是就拿了一把刀子把自己胸膛劃開，把國君衛懿公內臟放在自己的身體裡。這就是以身為棺安葬國君，在士大夫?演看來。就算國君有天大的罪過和暴行，他依然是這個國家的君王，而自己是他的臣民，他可以不仁不義，但自己不可以不忠不孝，就這樣衛國經過這場浩劫衛國滅國了，等到很多年以後，衛國人才把自己的母國建立起來，讓人感到可惜的是，衛國本來就很小，經過滅國再建設起來，國土麵積更加窄小了，在當年周天子逃亡的路上，有一個人在這手底下為數不多的隨從保護周天子跑到洛邑。後來周天子一高興封了這個人一個子爵。給了他一個國土，讓他去建國，他就是給周天子養馬的仆從。因為護送周天子有功，所以賜爵位，封國土。那就是秦國的祖先，在春秋初年，秦國還是一個彈丸小國，國貧民弱。秦國嬴姓先祖現在現在的甘肅天水地區，春秋時代持續了十幾年，甚至上百年。隻有幾個比較強大的國家，先是春秋小霸鄭國，鄭國是姬姓與周天子是本族，鄭國本來是一個偏僻的小國。不過後來周天子搬的洛邑，這樣離鄭國反而近了，由於周邊很多個勢力造反周天子都讓鄭國去擺平，擺平之後，周天子就賞賜一些土地給鄭國，之後有很多的利益衝突，出現的反目成仇，在鄭國有一位國君。史稱鄭武公。他有一個妻子叫做武薑，為他生了兩個兒子。第1個兒子因為生產之時比較不順，是腳先出來的，當時是難產。因為腳先出來的，所以說被自己的母親十分討厭取名為寤生，意思就是難產而生的逆子，武薑感覺這個孩子很不吉利就派宮女將他扔掉正巧這時鄭武公從外麵走來就問為什麼要把自己的兒子扔掉，武薑說這個個孩子出生不是頭先出來，而是腳先出來是從頭到腳代表著叛逆，是不好的象征還不如早日扔掉，鄭武公功笑了笑，說我看這個孩子虎頭虎腦的挺好的，不要扔掉了，然後命武士把當晚的接生婆以及宮女知道此事的全部殺掉把自己的大兒子難產這件事作為機密，當時隻有作為母親的武薑，以及作為父親的鄭武公，還有一些親近的大臣之道這件事情，鄭武公一直把寤生當做繼承人來贍養，寤生為人十分的孝順，謙虛好學他知道自己的母親很厭惡自己，但他還是做到一個孩子應有的孝道什麼是都聽自己的母親的，而作為母親，她更喜歡自己的小兒子公叔段，甚至她竟然想讓自己的小兒子謀權篡位，殺掉自己的大兒子，繼承王位，鄭武公駕崩。其長子寤生繼位史稱鄭莊公。也是春秋第1個霸主，鄭莊公是一個十分有頭腦的君主。在他的治理下，很快把首都新鄭。治理的繁榮無比，甚至光一個新政都比周天子的王邑要大好幾倍，而他的母親就看不得自己的大兒子過上好日子，每日都跑到這裡鬨來鬨去，給自己的小兒子跑一些好處。這天他又跑過來對鄭莊公說道。不如把新政賜給你的弟弟公叔段吧，旁邊的大臣一聽都驚呆了。新鄭比周天子的王邑都大，作為國家的都城，怎麼能夠賜給公叔段呢，由於鄭莊公不能開口反駁母親，正在為難之時。手底下的大臣們非常反對這件事情，老太太也不能說什麼，隻能作罷，退而求其次。改成了京，當時也是一座很繁華的城市，鄭莊公沒有辦法，隻好答應下來，他想讓自己小兒子公叔段領一些軍隊。這樣可以以後推翻自己大兒子的統治，於是又向自己的大兒子要了一些軍隊，鄭莊公感覺很是為難，軍隊怎麼能交給作為公子的公叔段呢，後來想到給他也可以，不過要讓自己的心腹大將前去領兵。軍隊雖然歸他調動，但最終的指揮權還是在自己的將領手中，於是就答應下來，就這樣這位偏心的母親。就這樣自己的小兒去了京城，曆史上稱為京城大公，經過幾年的經營，公叔段也算是兵馬強壯。於是在母親作為內應的基礎下，前來攻打新鄭，鄭莊公大怒於是把自己的母親先軟禁起來。然後將自己的弟弟公叔段打敗，公叔段戰敗之後感覺自己沒有活下去的希望了，於是拔劍自刎。而在城樓上的鄭莊公看到這一刻十分的痛心疾首。但為時已晚，公叔段已經自刎而亡，鄭莊公帶著憤恨來到後宮看到自己的母親。又是惱怒，又是無奈，沒辦法，隻能將自己的母親流放之城穎，並立下不見黃泉，不相見的誓言，後來手底下的士大夫看到國君生母尚在，卻被囚禁落下不孝之名，臣子為了自己國君的名聲著想，於是就把當年其聲母武薑是如何難產，其父鄭武公是如何殺人滅口，才讓鄭莊公不知此事。現在他才知道當年母親為了生自己受了多大的苦難。才知道為什麼自己母親喜歡弟弟公叔段而不喜歡自己了，於是很是後悔。當時立下如此毒的誓言，君子一言，駟馬難追，更何況君王乎！而這時手下的大臣穎考叔就給鄭莊公了一個辦法，那就是在地下刨地三尺。挖出一口泉眼。這正是應了鄭莊公那句話。不到黃泉。不相見，如今見到黃泉母子二人，終於可以如願見麵，就這樣，鄭莊公和母親痛苦的抱在一起。他母親武薑也知道自己的做法錯了。木子二人重新歸好，最終鄭莊公將其養老送終，就這樣，國內隱患暫時平息了，由於鄭莊公治理下的鄭國日益強大。人就是這樣，手裡的實力夠了，就想要更多的權利，而他的利益與周天子利益發生了衝突。鄭莊公因為很不滿周天子對自己的態度。就以周天子不以禮待自己與魯國交換了許田。許甜是周天子用來祭祀泰山的專用田裡邊的稻穀是專用的，在夏天的時候周桓王任用虢公忌父擔任周王朝卿士，令他去許田收取祭祀專用的麥子，他去了之後與那裡的鄭國軍隊打了起來，最終被中國人打了個鼻青臉腫，回來之後周桓王很是生氣，於是放下王命，召集了蔡國魯國衛國陳國宋國等，讓他們集結軍隊前去攻打鄭國。這就是史稱，周鄭交惡，就這樣，周桓王帶著多於鄭國的軍隊去攻打鄭莊公，誰料想他一個天子。竟然親臨現場。被鄭國大將祝聃射中肩膀，當時周恒王就慘叫一聲昏厥過去，沒辦法，聯軍隻能撤退。周桓王雖然受傷了，但還能戰鬥，祝聃就請求鄭莊公追擊，鄭莊公卻說道君子不希望欺人太甚，哪裡敢欺淩天子呢？隻要能挽救自己，國家免於危亡，這就足夠。”於是鳴金收兵，周桓王便逃走，史稱繻葛之戰。戰後當天夜間，鄭莊公派遣祭仲前來慰問周桓王及其左右隨從。周桓公回到洛邑之後，越想越氣，於是死掉了。而鄭莊公跑到這裡給周桓公吊孝。跪在靈前哭起來了。說自己並非有意傷害天子，而是被逼無奈，旁邊的人很害怕鄭莊公的詮釋，於是上前將鄭莊公攙起說道此事，並非鄭公之所願。那是造化弄人呀，就這樣鄭莊公攘外安內，使得鄭國出現了比較穩定的局麵；經濟上，鄭莊公重農興商，積極發展商品經濟，不斷增強國家的經濟實力；外交上，鄭莊公借助外力清除了鄭國前進道路上的障礙，最終使得鄭國稱“小霸”於諸侯，
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