第三條的奴役就是在培養奴性，奴性一旦產生那才是影響後代的事情。
第四條的封禁四大島嶼，減少交流，不知道外界的情況，自然就無法大規模的反叛了。
但最可怕的還是第二條，這是文化滅絕，一個沒有了傳承的民族實際上已經離回到原始社會不遠了。
或許數十年後，扶桑本土人都不知道自己是哪個民族了。
不得不說，洪承疇的這些策略深合他的想法。
無論是大明一朝，還是曆史上的清朝，還是後世的，扶桑這個民族的表現都極為的卑劣，有著極強的攻擊性和侵略性、野性。
如果這兩點是因為扶桑的國土麵積小、資源奇缺，為了數以百萬計的百姓活下去、活的更好，去搶資源豐富的國家。
這是可以理解，畢竟這是為了生存。
弱肉強食，無論是動物還是人，都是一樣的。
可無論是侵犯大明，還是後世的那幾十年，對百姓們使用的殘暴、慘無人道、毫無人性的種種惡劣手段來看，這個民族的人是極其暴戾的，骨子中刻著殘暴。
他也曾經去看過一些遺址、史料的記載，血腥的場麵說實話夜裡都能做噩夢的那種。
既然現在有機會，那必須先把侵犯大明的仇給報了，然後將以後會發生的那種種惡性的可能性給抹殺掉。
想到這裡，崇禎臉上殺意彌漫，低聲道：“你說的這五點，除了最後一點外，其他四點朕都同意，但你要注意尺度。
其次，針對你這幾條策略，朕隻說三點，第一點，一切反抗的都是敵人，是敵人都應該被乾掉。
但是，你們要注意手段，絕對不可以故意挑起爭端，殺人不過頭點地，絕對不可折磨、虐殺，否則，我們和他們有什麼區彆？
第二點，絕對不可以燒殺劫掠、奸淫無道、故意焚毀屋舍等等。
第三點，禁止大明與扶桑通婚，無論扶桑一方是男是女，都不可以，違者雙方直接處死。
以上三點，你要謹記，絕對不可觸犯！”
“臣謹遵陛下教誨！”
“行了，你去準備吧！”
“臣告退！”
洪承疇慢慢的退出東暖閣，留下了歎氣的崇禎。
雖然他很想將扶桑徹底的抹殺掉，但那是一千多萬人。
若是戰場之上，殺了就殺了，可普通百姓沒有反抗也要被屠戮嗎？
即便是他能下達這個命令，但他也不能不為將士們著想。
將士們終究是要回歸大明的，以後退伍過普通人生活，若是過多的虐殺，得了一些心理上的疾病、養成燒殺劫掠的習慣怎麼辦？
那對大明的社會穩定一定會造成極大的打擊。
與其暴力的屠戮，不如軟刀子割肉了！
數道聖旨的下達，讓大明沿海都忙碌了起來。
一股山雨欲來風滿樓的氣息籠罩著大明沿海，從福建到北京都在議論著。
福建泉州、晉江、廈門等地最先發現了問題所在。
“怎麼回事，海防衛所為什麼都動了起來？難道又有倭寇襲擾嗎？”
“不可能，扶桑自己都自顧不暇了，還有心思來襲擾？”
“有沒有可能是引誘潛伏在大明的倭寇？”
“倭寇隻是膽大心狠手辣，又不是腦子缺根弦，都這節骨眼了還敢出來搞事情，找死嗎？”
“平時負責給金門補給的碼頭已經戒嚴了，運送補給的馬車最近也好了八成以上，這就說明南海水師出動和水師陸戰軍已經調走了！”
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