周維德上前仔細檢查，他發現進入白霧的人偶身上隻有一些拖拽的擦傷，其外並沒有受到任何傷害。
他又命令實驗人偶前往木排，從人偶正常表現來看，人偶的基本方向感並沒有被白霧剝奪。
“迷霧、迷失，我想我知道它是什麼了。”
周維德將自己的手臂探入白霧，下一刻他握動手指的觸覺就消失了。
厚重的白霧能遮蔽視線、聲音，甚至還有觸覺，這很像對未來的極致迷茫。
未來看不到、聽不清，更觸及不到，所以未來有無數種可能。
但無數種可能又有幾條平坦的道路，如此迷茫便如影隨形的伴隨生命左右。
周維德曾經也經曆過迷茫期，並且他的迷茫期還比較長，從大學到工作的幾年中，他好像經常迷茫。
“未來迷茫、自我迷失，扭曲迷魔意外的平和，它純白的霧氣隻剝奪感知，並沒有伺機攻擊。
或許迷失就是它的攻擊方式，進入其中者不戰勝它，一生也無法走入這迷失之霧，隻能兜兜轉轉的在原地徘徊。”
周維德更願意對付怯魔、愚魔那種實體魔物，而非欲魔、迷魔這種相對無解的概念魔物。
這一刻，理智告訴他應該換一顆星辰推進，反正未探索的自我夢境還有三個，總不能每顆星辰都如此無解。
但勇氣卻告訴他應該進去試試，一切還未開始就被想象的困難嚇倒，是逃避的表現。
最終在理智與勇氣中，他選擇了理智的勇氣。
他先將人偶的手臂劃傷，用自己的血為所有的人偶種下了生命之環。
如此一來，特殊的感知錨點就有了。
然後，他又將繩索的一端捆在自己腰上，吩咐人偶默數一百個數後就拖拽繩索。
“讓我看看，有方向的人還會迷失嗎。”
事實證明，周維德小看了迷失之霧，在進入白霧後的瞬間，他就失去了一切直觀感知。
他看不清前方的道路、感覺不到外界的反饋、更聽不到任何聲音，他隻知道自己在走，卻得不到觸感的反饋。
好在，他還能模糊的感知到一個方向，那裡有他的血，是他自我掌控力的分化。
“黃帝與尤戰於逐鹿之野，尤作大霧，軍士皆迷，故作指南車以示四方，遂擒尤而即帝位。”
周維德在迷失一切的白霧中，突然想到了兒時看過的一篇神話故事，那逐鹿之霧與迷失之霧是何等的相似。
逐鹿之霧中敗則身死族散、幾無重興可能；迷失之霧中陷則身衰意消、難有再啟之日。
“遠古神話的核心不是神、而是人，刨除神奇的力量與輝煌的戰役後，製造指南車就成為了故事核心。
指南車又稱司南車，‘司’為執掌、主管，‘南’為方向，如此故事便可簡化為，迷霧中掌握方向者得勝。”
周維德發現了擊敗迷魔的辦法，無論迷失的白霧有多麼厚重，隻要他能掌握自己的方向，迷霧也就失去了最大的威脅。
“到時間了嗎，看來迷失之霧無法遮蔽痛覺。”
正在走動的周維德，突然感覺腰間疼痛，沒過一會兒便被拖出了迷失之霧。
“我的血可為司南之血，痛覺可接替觸覺感知。
我看不清迷霧中的道路，但我可以靠血液分布定位不同的方向。”
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