好在，烈陽教會奉行平衡之道，並沒有將它擊殺，而是將山林領地與矮人小鎮改造成了金山聖城。
無所事事的老虎山君，也因此有了和倀鬼學習拜倫語的時間，每天不是在罵人、就是在醞釀新的辱罵詞彙。
也就金山聖城隻對烈陽教會的部分教士、騎士開放，若對教徒開放的話，他們宣傳的永恒烈陽金山，早在一聲聲辱罵中失去神聖濾鏡了。
如此一經對比，老虎山君的待遇與血紅之城的嫁衣新娘，簡直是天差地彆。
這也是烈陽教會將金山聖城當作靈界總部的原因，一隻裝飾居住環境的臭嘴大貓咪，給足了他們安全感。
不出意外的話，老虎山君要在它的城堡中待很長時間了，有可能還會豐富烈陽教士的罵人詞彙。
隨著辱罵的聲音越來越遠，伊恩牧師在教會騎士的帶領下，進入了立於山巔的烈陽聖殿。
“大主教，我們獲得了血紅之城的儀式圖，清理了血紅教會的中下層勢力。
但昨晚我遇到了生命教會的教士，他對兩界戰爭的狀態有不同看法。”
伊恩教會儘力將昨晚的情況完整描述，然後又闡述了一番自己的觀點。
“生命教會嗎，看來是一個新興的教會勢力。
他們有追求靈界駐地的想法很正常，世界各國中存在眾多教會、隱藏著數不儘的地下勢力，我們無力約束他們。”
“生命教會的看法很有道理，真正的平衡本就不存在，神秘兩界的戰爭本就是靈界占優勢。
靈界能夠捕捉人類轉化戰士，寂靜之暗後的世界卻長期沉默。”
人類轉化的靈界生命搶奪了一些夢界領地，夢界的空間確實處於回縮狀態。
這並非人類一方有多麼強大，而是靈界在以可再生工具消磨夢界。
“大主教，您認為我們有必要和生命教會交流嗎？”
“當然有必要，伊恩我們實力弱小，卻能建立人造神國，這是因為我們善於利用信息，善於解析信息。
所以對我們來說，信息才是最珍貴的財富，哪怕生命教會是界外邪教，他們至少也會幫我們否定一個錯誤選項。”
“知道他們要什麼，能做到什麼，這有利於我們適應這個不斷變化的世界。
回去吧，去聯係他們，就在伯尼港與他們會談，他們在那裡出現，應該敢在那裡和我們見麵。”
伊恩牧師帶著大主教的命令離開了，他將作為烈陽教會與生命教會的溝通橋梁，進而確定雙方和平共存，還是互相絞殺。
這是一個危險的任務，誰也無法確定生命教會的主教，會不會和那位凱文教士一樣理智。
畢竟，界外邪教的特點就是身份越高、越瘋狂，身份越低、越像人。
伊恩牧師不知道他離開後，他敬仰的大主教就前往了囚禁城堡。
“山君，我們再聊聊，我又給你找了一個同伴，它身處血紅色的城堡中，和你的待遇差不多。
但它與人類相處的很好，還經常邀請駐地人類去它的城堡做客，我想你應該學習一下它的友善。”
“滾開，騙子、強盜、腐屍，你說的話我一字都不會信。”
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