傳統的祭祀手段，竟然能連接兩個存在形式不同的生命。
這種特殊的信仰反饋，有彆於拜倫世界的信仰體係。
在拜倫世界中，民眾的信仰更接近理念認同、心靈寄托，並沒有展現出影響所屬神靈的能力。
哪怕周維德在拜倫世界建立生命教會、引導民眾產生信仰，從而進行生命置換。
可除此之外，民眾正常的祈禱與供奉，並不能讓他感受到任何異常。
反觀夢境空間就不同了，夢維德僅僅舉行了一場非常傳統的祭祀儀式，周維德便感知到了香火的味道。
這代表脫離現實物質的束縛後，夢境空間更容易被生命的精神意誌所影響。
周維德從中發現了乾涉虛幻國度的辦法，他準備給虛幻國度來上一次神秘複蘇。
當然他需要的並不是神靈名號，而是更多的意識認同。
隻要有大量民眾承認他的存在，他就能拉近與虛幻國度的距離，並乾涉影響整個虛幻國度。
這種乾涉方式的核心在於集眾，個體的力量非常有限，哪怕夢維德也不例外。
按理來說影響是相互的，既然夢維德的祭祀儀式能夠影響到周維德，周維德應該也能影響到他。
但實際情況卻不同，周維德隻能影響作為連接媒介的香火，無法與夢維德直接交流。
因此，他展開赤紅巨神的形態，強製吸納了所有的異味香火。
他的行為造就了一種玄異現象，那就是插在煙灰缸中的驅蚊線香，仿佛加了助燃劑一般極速燃燒。
正常情況下能夠燃燒二十分鐘左右的驅蚊線香，不到一分鐘就化為了一片灰燼。
原本自帶各種氣味的貢品，也失去了特有的氣味。
如此直觀的變化，夢維德不可能發現不了，他先是驚訝、然後興奮，最後甚至有些憧憬。
他認為，既然祭祀儀式能夠聯係上未知存在，對方也享用了他的貢品，那就代表他穩了，對方至少也要反饋一點回禮。
可他不知道，他的貢品味道奇特，周維德很難感謝他的供奉。
“未知的存在，您接受了貢品，卻沒有給我回複，我大致明白了您現在的狀態。
在我們的傳統風俗中，先祖能夠享用後輩的祭祀，偶爾也能入夢顯靈。”
“您現在的狀態，有些類似傳說中的祖靈。
這是一個很好的切入口，比起未知的神靈，我們的族群更信任自己已故的近親。”
夢維德的想法與周維德不謀而合，但兩人的出發點並不相同。
作為普通人的夢維德，希望通過先祖祭祀分攤潛在的風險性。
作為強大者一方的周維德，希望擴散錨點爭取更多的乾涉權限。
從這點來看，夢維德算不上傳統意義上的好人，他有私心，麵對誘惑的抵抗力也十分有限。
不過周維德並沒有為此感到困惑，夢境空間的他，終究是一個不能掌控自己命運的蜉蝣，朝生暮死者很難事事純善。
由於夢維德沒有收到明確的答複，所以他將祭祀的物品簡單收拾一下後，便主動入睡、沉入了夢中血城。
再次進入夢境後，他得到了一條明確的信息。
赤紅的絲線覆蓋牆壁，鏤空區域形成了清晰的字跡。
“祭祀儀式有效，但錨點連接隻有你一個，可進行多次儀式實驗，簡化出便於推廣的錨定核心。”