另外尋常工具一律不能用，拋光、打磨必須靠錕鋙刀、解玉砂一下一下手工砣出來，紋飾圖騰更是遊絲毛雕精琢而成。
由於太耗工費時，這些技法一般是做印章、掛件等小器物才用，沒聽說過有誰用在如此大規模的樂器上。
從工程量上推測，需要上百名能工巧匠連續乾幾百年。
我意識到，文主簿其實想表達的並不是打磨編鐘、編磬的工程量巨大，而是
——我們眼前的樂器，理論上根本不可能存在。
想象一下至少上百名工匠，把腦袋彆在褲腰帶上，連續賭了幾百年的命，才雕完了所有玉器。
幾代人甚至十幾代人都必須連續乾同一件玩命的事~~也許每隔段時間身邊就會有人死掉~這種活，誰樂意乾！
還有，玉石匠人本來就少，優秀的更是屈指可數，總之，哪來那麼多人送死啊~~
想到此，我感慨道
“什麼瘋子能組織起如此大規模的工程？連皇帝都極難實現，祭陵的主人嗎？他真有這個能力？”
胡大頭不屑的笑了笑“那有啥難的，隻要錢到位，彆說玩命了，自家祖宗都能從墳裡刨出來賣。賺錢嘛，不丟人。”
他的話我也能理解，畢竟天下熙熙皆為利來，鏢師其實也是拿命賺錢的，二者本質上沒區彆。
胡大頭望著穹頂皺著眉“你們說，這洞裡一盞燈沒有，咋這麼亮呀？哪來的光？會不會出口就在附近了？”
我其實剛進到赤金大門裡時也有過類似的猜想，可經過反複尋找，卻沒找到出口，也沒有任何光線的來源，這裡的光更像是憑空產生的。
文主簿低頭看向眾人腳下“為什麼到了有光的地方，我們的影子卻都看不見了？”
我立刻低頭去看，我們幾個確實沒有影子，有個不祥的念頭湧進了我的心中。
胡大頭硬生生咽了口唾沫“鬼才沒有影子！咱幾個不能全是?”
“彆想些用不著的，自己嚇唬自己。”文主簿用恨鐵不成鋼的眼神瞥了眼胡大頭，
“其實身處在光源當中也不會有影子，這很正常。換句話說，這個山洞就是光源本身。”
我不明覺厲，因為沒有過多時間思考，所以選擇相信文主簿是對的
當然，除了光源，還有幾處異樣。
眼前這些樂器各個都纖塵不染，甚至連層浮土都沒有，
還有，我們已經進來半炷香的時間了，這些樂器居然還在響，沒有任何衰弱的趨勢。
為什麼現在沒人演奏、沒人乾擾，聲音卻像上了弦，依舊維持著！
顯然，這極不符合常識，難道又是幻覺？
我想探明究竟，定睛觀瞧，心中一震。
原來整個洞穴異常潮濕，洞壁時而有水珠滴落。
水滴落到碧玉中的人臉上，那些浸了水的人臉都在玉石中震顫起來，而玉石內部的震顫，讓鐘聲保持著聲聲不息的鳴響。
這種奇石，在經鑲金木匣錘敲，得以激發，即便輕如水滴的東西濺落到上麵，便能維持長鳴。
可是長鳴玉石絕非人間凡物。
據我了解，遇水可以長鳴的玉石僅有一種，僅在《四海遺籙》裡有模糊記載，正是——琅琊峋。
《遺籙》記載
此等寶石內涵乾坤，不僅色澤清澈透亮，而且音色瑩潤靈動，市麵上萬金難求，打磨成樂器更是價值連城，有“琅琊峋鳴，群凰皆醉”的雅喻。輕敲一次，鳴振能持續八十多天。
相傳，上古伏羲氏曾用琅琊峋製琴、瑟，琴瑟和鳴引來九種異獸，伏羲氏將九獸混雜化成龍形，才草創了龍圖騰。自此這種奇石便久負盛名。
不過琅琊峋無論原石還是成品，現世量極少，之後不論是江湖還是曆史就鮮有記載了。
可是《四海遺籙》裡沒說玉石裡有表情各異的人臉呀，也沒說過人臉能跑出來殺人~~
我現在見到的碧玉，到底是不是琅琊峋？於是我問向文主簿。
文主簿不可思議的看向我，顯然對我知道“琅琊峋”三個字，頗感意外，他點點頭道
“沒錯，這裡的樂器正是用的東勝神石——琅琊峋。這種石頭隻要被甘木敲擊，就能長鳴。”
“所以，我們手裡的木匣，是用甘木做的，對嗎？”我問。
文主簿點了點頭。
我現在完全理解，為什麼那麼多勢力都要搶這個木匣了，先不去管裡邊裝了啥，但就外殼是甘木的材質，就絕非凡物，這可是傳說中的不死樹。
相傳，不死族就是吃它才得以長生的再換個思路想，木匣外殼已經這麼珍貴了，裡邊裝的豈不是更珍貴？！
琅琊峋、各種表情的人臉、鐘聲、甘木匣
看來金毛狌狌，想儘辦法搶奪木匣敲響這些樂器，其目的絕不簡單。
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