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第61章 以終為始,長期價值(1 / 1)

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這兩天在看張磊的《價值》,裡麵有很多值得反複咀嚼的知識,這裡的咀嚼指的是不斷的實踐,學以致用才有價值,才能融化為的水中的一部分,若是隻停留在思維層麵,收效甚微,這一點羅永浩感同身受。

裡麵有提到他的投資理念,或者說他的做人理念(跟稻盛和夫很像,都是內相外化),不斷的修行來完善自己的內核,與其說是完善,不如說是發現,發現自己的本質~金光閃閃的本質,以終為始,不斷的堅持長期的根本價值,這樣才可以穿過迷霧與藤蔓,跟真正的女神見麵。對於我來說,以長期價值作為錨點,不斷的於變化莫測的大海之上調整方向,更加精準的雕刻除鏽,無論是在時間,還是在精力上的利用,具體學習的方式方法等細節上麵,都要不斷的pdca,做出更加符合天道錨點的調整,一切為最終價值服務,主次分明(西瓜芝麻)才能帶來最佳的利益,君子不爭本身就是通透的盈利了。

昨天晚上不知道怎麼回事,總感覺腦子裡在開party,開跟劉亦菲的party,莫名興奮,所以總睡不著,這種情況以前也有,簡單來說就是心神不定,胡思亂想。

清晨起來還行,很多早晨都是焦慮的,猛然感覺自己住的地方象是一個牢籠,轉念一想,更怕自己大腦這個工具鳩占鵲巢,形成一個牢籠,人需要不斷的上進,雖然說我們可以選擇開心或者悲傷eo,但思維是敏感的,憂患意識特彆強,它本身就是為了保障我們的生存而誕生的工具,防禦性質無可厚非,正因為如此,我們必須置之死地而後生,生於憂患而死於安樂。

沒有什麼可以讓我們動心忍性,沒有什麼是開心的,沒有什麼是悲傷的,她始終是平靜的,我始終活在當下一秒,大海的波浪可以儘情的動蕩多變,阻尼器內的神水始終河清海晏,我是穩得!

我的生活中可能少了一絲期待,多了很多對於訓練的畏懼焦慮,從而導致不安惶恐,還是肉眼太濁呀,畢竟真正金子的光芒是需要心去感受而具象的,肉眼是看不出來的。

動起來!一定要動起來,流水不腐,不動生腐就會被各種蚊子叮。

修行不到無所掛礙的通透境界,就永遠不自由。

認清自己,肯定自己,自知自強。

嘗試可能隻是意氣,堅持卻是勇氣。

人尚未奔跑,時間卻已策馬揚鞭。

莫名的讓我想起了《資治通鑒》裡麵所談到的形勢情(遠近我)對應了天下大勢、細節把控、堅定性情。

名與身孰親?

身與貨孰多?

得與亡孰病?

甚愛必大費;厚藏必多亡。

故知足不辱,知止不殆,可以長久。

借假修真,借事修真。

感覺強人一般都會回到源頭去尋找答案,尋找規律,規律或症結一般就是在水的源頭呀!而一般人或者說一般的思維模式(人天生是短視即享型的動物),隻針對當下的問題做出解決而已,但是你在亂麻之中是很難一眼找出正確答案的,隻有循著眾多麻線的軌跡,摸到出發處才能一針見血,一目了然。

馬雲的助人自助,實際上也就是萬物唯一,是有大智慧的。這個世界背道而馳的母頭文化往往能帶來巨額的收益,收益可以是物質的,也可以是人心等看不見的因果收益。

這也算是格物致知了,格物致知跟萬物為一是一個意思,物我兩忘相融,物我是一體的。

在人生陷入危機的時候,同樣如此。一切皆是好事,每一個危難的時刻都是進步的最佳契機,人是靠不停解決事情來定義構建自己的。

野狼襲擊家犬,男人誘騙少女上床,都是目標的達成,都是本能的欲望,沒有殘忍可言。

我現在對於修行有了更深的理解~一切都是修行,過程中讓自己靜下來入定,哪怕是一次呼吸、一次複習、一個單詞的背誦理解都是如此,都是一個入定的過程,在定中感覺靜的魅力,智慧從靜處誕生,與真正的本我連接,《當下的力量》點讚!

~~~日記正文

金子與燈塔

日月既往不可複追。

積極主動格物致己

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