見眾人都有些不相信，羅彥這才將手記遞給其他人，隨後很是仔細地解釋道：“此人能夠如此做，定然是個心誌極度堅毅的人物。而且能夠在那臭氣熏天的馬廄裡頭發現這馬種交合產出後代，便說明其心細如發，之後更是舉一反三，便已經是常人所不能。談夫子，這個學生，往後隻怕你要好生觀察了。若是德行無虧，倒是真的可以向陛下舉薦一二。”
羅彥解釋的功夫已經有不少人圍著手記看了不少，聽完之後，還真是被羅彥的這番說辭給征服了。
雖然卻是有辱斯文，但正是這樣，反而能夠體現這學生的不一般。談夫子思量一下，也點了點頭：“就衝你那慧眼，我便好生觀察其一番。”
羅彥點點頭，笑著對談夫子說道：“我等教書育人，不僅僅是要教授他們經義。先聖因材施教，七十二賢也並非各個都是儒雅文士。便是那操刀屠戶，也可以成就賢人。所以說，對於學生，還要有一雙善於發現的眼睛。治國之道，隻有經義是不夠的。”
這樣的理論羅彥提出了很多次，而現實也證明羅彥的說法確實有很好的現實效果，所以現在基本上再也沒有人反駁。反而聽著羅彥的話，個個若有所思。
房舍內這樣喧鬨，誰都沒有發現屋外站著一位老人，很是滿意地點著頭。
當羅彥回到自己的位子上，案上已經放了厚厚一遝手記。想來自己是來的晚了，那些學生早就交了上來。
翻開的第一本就是那個一起在馬廄看馬糞的。同樣是看，但是這個學生思維就更加活躍了，似是借鑒了羅彥的提醒，其人對馬種，草料產地等等都做了詳細的記錄，更是從其中總結出一些獨到的經驗。對於馬種的熟悉，讓羅彥產生一種自己教出一個九方皋的感覺。
對於這樣的結果，羅彥自然很是欣喜，所以提筆在後邊寫道：“他日若能熟弓馬，大唐斥候第一家。”
多年之後，當羅彥再次見到這個學生的時候，他已經是征伐某個番國的大功臣。而且，就是以斥候的身份，代表萬千軍士前來長安領功受賞。
隨後翻閱的幾份，也沒有遜色多少。
相傳有用腳步丈量長安城大街小巷的學生，羅彥就收到了這樣一份特殊的手記。打開以後，赫然是一副圖畫。內中采用了俯視的視角，將長安城按比例詳細地繪製出來。估計隻有太極宮那裡因為限製，是一片空白。
雖然沒有描摹什麼人物生活場景，但是按比例繪圖對於軍事已經是一種極為了不得的創舉。
圖畫後附上一冊，很是詳細地介紹了長安城大街小巷，更是將比例尺的概念也提了出來。羅彥都有種向工部好生推薦一下這個學生的想法。
對於每一冊手記，羅彥都提出了極其有用的意見。憑借他的先知先覺，更是向這些學生推薦了一些他們發展的方向。
這就是羅彥向李世民提出第二個請求的原因。雖然他沒有進行什麼解釋，但是，其本意就是為了來到國子學，將自己學生的遊學手記批閱完，看著他們參加小考。
站好最後一班崗，正是羅彥此時的想法。
二月二十九，二月國子學上課的最後一天。到了明天，就是休沐之日了。而今年又未曾閏年，二月也僅有一個。
羅彥在學舍講完了《禮記》的最後一篇，這才朝著學舍中的學生笑道：“從今往後，你等隻怕就不用我再來教授了。再度相見，也是在宦海之中了。但願，你等能夠常懷赤子之心。”
突然冒出來的一句話，讓學生們很是緊張：“博士，卻是為何如此說呢？莫非是在開玩笑。學中也沒有傳來什麼消息，讓我等的學業有所變動啊？”
看著一個個學生，羅彥解釋道：“這件事情，是我向陛下請求不要過早宣布的。不日我將外放，詔書隻怕在後日就會下達。未來你等的學業，學中會安排合適的夫子前來教授。”
此言一出，學舍中立刻爆發出一陣驚叫。合著，羅彥這一個月以來將教授的進度加快，每日裡都多講二三卷，就是因為其即將離開國子學。
恍然大悟之後，接踵而來的就是各種不舍：“博士怎的人心棄我等而去，我等這邊去朱雀門前，向陛下情願，讓博士留下來。”
“是啊，今日便去，正好三省六部的諸公都還沒有回家，想來他們定能夠將我等的請願傳入陛下耳中。”
見學生們這樣亂說，羅彥不由得沉聲：“胡鬨。爾等剛剛學完的《禮記》學到哪裡去了？爾等將來也要為官，身為臣子，王命難違。爾等隻有時刻想著，天下黎庶需要爾等去救濟，便不會再有這等小兒女姿態。”
說完之後，羅彥便大步離開了學舍。但是誰也沒有看到，他的眼角，其實也已經濕潤了。(未完待續。)手機用戶請瀏覽閱讀，更優質的閱讀體驗。
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