“所以你想用現代詩來引起大家對於文學的興趣，進而去推進學習傳統文學的興趣，以下至上？以今仿古？這就是你的方法？”羅思堯沉聲問道。
他似乎有些想通了。
“人類都是從牙牙學語開始的。”王世風點頭笑道。
“有沒有更具體的例子？”羅思堯問道。
“那我做個打油詩給你聽一下，這是我們公司某個版塊上的網友留言。”
王世風沉吟片刻，開口說道“他說，我在陽台上抽煙，我抽了一半，風抽了一半，我沒有和風計較，覺得風可能也有煩惱。”
話音落，一個風趣十足，而且細品還有一些文藝的白話現代詩就脫口而出。
瞬間哭讓所有觀眾眼前一亮，幾乎沒有觀眾聽不懂。
用詞簡單通俗，而且又體現出了本人有些落寞的心情，根本不需要太費腦子的逐字解義。
很妙啊。
羅思堯也眯了眯眼，雖然在他耳中，這就是類似一句日常對話般的句子，但確實有了一股借物言誌的詩味。
“如果仿寫長短句版，可以這樣：憑欄依，吞雲煙，半入清風半入喉，無意與風爭，清風或染人間愁。”王世風緊接著又說道。
現場一片嘩然聲。
因為已經聽懂了先前白話的內容，所以理解起這句長短宋詞絲毫不費力，而且確實有一股古詩詞的感覺。
可以啊，王老師有點兒東西啊。
當然也有觀眾表示不服，為什麼是雲煙？不能是利群？
“或者七言版本：夜半無眠倚欄嗅，慢吞雲霧緩吐愁。晚霜攜走半縷煙，清風也染人間憂。”王世風再次開口。
瞬間演播廳驚歎聲一片。
就這還能叫打油詩？
打的是玫瑰精油嗎！
從現場熱烈觀眾的反應，羅思堯也能感覺出，王世風的這個方法，確實有點兒意思。
類似於逆推邏輯，先把詩詞意思編排成通俗易懂的白話詩歌，然後在遣詞造句的修改模仿古詩詞。
雖然仿寫的版本也沒有太多精妙的詞彙，不過，也勝在一個通俗，確實有幾分白居易的新樂府詩風格。
“有趣。”羅思堯笑著點點頭，第一次表示了認可“不過這套方法，還是需要一定的文學基礎吧，不說彆的，用詞的古今歧義還是要有係統學習的。”
“羅教授，您聽說過一個理論，叫做知識的詛咒嗎？”王世風笑道。
？
羅思堯滿臉疑惑，我和你探討學問，你怎麼突然詛咒我？
“這個是教育心理學一種新的概念，學名叫做專家的盲點，大概意思就是，當一個人學習融彙了一種知識以後，他就會潛意識的以為，所有人都和他一樣懂的這個知識，
並且把這個知識認為是常識，然後遇到不懂這個知識的人，就會下意識覺得對方可能是彆有用心，過度解讀了對方的能力和意圖。”王世風解釋道。
羅思堯和觀眾們一樣，聽得似懂非懂。
“我舉個例子吧，大家一定都聽說過西方有一個著名的故事，叫做資本家倒牛奶，或者麵包店扔麵包，是說當市場經濟不好的時候，那些資本家寧可把賣不掉的牛奶和麵包扔掉，也不降價或者免費發放給有需要的人，
對於普通人來說，這種行為就是資本家的貪婪與無恥，是嚴重浪費的不正常行為，但是如果你懂的經濟學，你就會覺得這種才是市場經濟的正常合理行為，
因為對於普通人來說，他們會下意識認為牛奶就是牛奶，成本就是養牛以及人工包裝成本而已，
但是實際上，除了這些成本外，還有很多交易成本，比如中間商，運輸，倉儲，營銷等等，這些都是普通人不了解的知識，
但如果你懂的這方麵的知識以後，你會發現，當經濟大蕭條的時候，產能過剩的時候，降價和贈送虧損的會更多，倒掉扔掉反而更劃算。
而作為資本家，因為他們知道這些知識，所以他們也以為消費者們懂的這個知識，所以他們覺得這麼做是正常的，麵對消費者的譴責，他們解釋不明白，覺得消費者在找茬，因為他們被這個知識詛咒了。
而作為消費者，因為他們不知道這個知識，而且即便知道了也不會理解這種行為的邏輯動機，但是對這種方法深惡痛絕，才會聲討資本家。
用華夏的成語，就是雞同鴨講，這就是知識的詛咒，比如果我們很熟悉自己的父母，那麼我們會很難想象，在不了解的人的眼中，我們父母是什麼樣子的。
就像你無法想象，在沒有接觸深造過文學基礎的人眼中，詩歌、文言是什麼樣子的，所以你才會問出剛才那個問題。”
經過王世風的解釋之後，原本似懂非懂的觀眾們一下子悟了。
好像確實生活中有很多這樣的例子。
比如幾乎所有父母都在憤怒，為什麼自己剛上小學的孩子，連九九乘法表都背不好，甚至有家長輔導作業被氣到住院。
宅男們永遠是一邊做著針線活，一邊心疼不理解老師們為什麼會做這個工作。
當老板的永遠不理解，為什麼員工這麼喜歡摸魚一樣。
羅思堯也恍然大悟，這個說法他確實是第一次聽說，然後推斷了一下，突然想明白了一些事情。
為什麼他在看到王世風那些狗屁不通的現代詩，在網絡上引起那麼大流量，那麼多人追捧會覺得憤怒且荒謬。
而自己浸霪學海數十年，不說飽讀詩書吧，也是滿腹經綸，寫的作品無人問津，連節目受眾也十分小眾。
原來，這就是知識的詛咒造成的信息差啊。
“所以你完全沒必要擔心，沒有太多文學基礎的人不知道如何遣詞造句，說真的，大多數對文字感興趣的人，都是有某種語感天賦的，他們不需要係統的學習什麼叫做韻腳，什麼叫做格律，也能夠做出一些打油詩，
而我們要做的事情，就是放大這些人的創作欲，給他們一個更大更好的創作環境，可以無拘無束的隨意發揮，這樣久而久之，在創作中找到了認同和興趣，自然而然就會自發的去學習更多的詞彙，更精妙的典故，更深奧的文章，這樣才能夠營造出一個良好的文學環境土壤，
而不是從剛開始就告訴他們什麼是正確格律，什麼是嚴格遣詞，就像我們不能要求一個小學生會微積分一樣，
這種拔苗助長的方式，並不會加速推廣傳統文化，反而會讓人心生叛逆，畢竟，沒有人喜歡被否定和打擊。”
王世風頓了頓，語氣凝重的說道。
“對於我們大多數人來說，讀書寫詩，了解傳統文化，不是為了成為您這樣的專家學者，也沒有要繼承先賢傳承的宏圖大誌，
我們讀書寫詩是因為我們是華夏文明的一份子，而文明是充滿激情的，或許為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學這些都是崇高的追求，足以支撐某些偉人的一生，
但現實是大多數人生存都是用儘全力了，偶爾想要通過文學、影視、詩歌、或其他形式了解未知的美麗、浪漫、愛情等美好的故事，這些才是我們大多數人生活的意義。
不是隻有轟轟烈烈的偉大才知道的歌頌，平凡人的生活，同樣值得被記載。”
這一次，王世風情真意切的演講沒有換來全場的掌聲和歡呼。
因為所有人都覺得心口被紮了一個軟刀子，以及一種莫名的辛酸與感動。
就仿佛本來習慣受委屈的自己，突然被一個老朋友關心了一句。