“那妙清你對禮部的事務有什麼想法？”朱桂問。
徐妙清想了想，道：“所謂教育、禮儀、宣傳乃至法蘭西人的歸化，其實都是一體的。”
“這裡麵教育是基礎，雖然說需要數年乃至十數年才能見成效，且投入很大，卻不得不做。”
“不過代國初建，不論是財力還是人力都很有限，因此臣妾建議，先在代京、西平等幾座重要城池開設學校。”
“像大明那樣搞義務教育咱們現在還辦不到，因此不妨將學校分為兩類。”
“一類為有錢人的學校，讓咱們代國的文臣武將將孩子送入其中，對外宣傳說是貴族學校，隻要繳納一定學費就能入學。”
“另一類則為慈善學校，建築及老師等配置肯定差不少，但需要管學生們一頓午飯，以此鼓勵平民送孩子去上學。”
朱桂聽得點頭，“這主意不錯——那學校該教些什麼？學製如何？”
徐妙清道，“學校自然以教授漢語、儒學為主，算學為輔，至於自然科學，現在不宜教授。”
“科學、科技乃國家發展之利器，咱們代國在歐洲初建，立足未穩，人心未附，若是冒然教授自然科學，隻怕讓西夷學了去，倒過來反製咱們。”
“而且，咱們代國如今似乎也沒什麼科學方麵的人材，甚至對自然科學知識了解較深的都沒幾個。”
朱桂聽了不禁苦笑，“若論對自然科學的了解，大概數咱這個大本堂學渣，和妙清你了——妙清你的自然科學應該學得不錯吧？”
徐妙清微微一笑，高深莫測。
朱桂見此，更加寶貝這個正宮王妃了。
隨後徐妙清接著道，“學製可以簡單些，暫定小學三年、中學三年、大學四年，加起來十年足矣。”
“不論是小學、中學，還是大學，都必須以儒學為主——儒學既可以幫助法蘭西孩童加深對漢語的了解，更可以培養他們忠君之心，乃至從根本上讓他們自認為華夏人。”
朱桂道：“夷狄入中國則中國之。”
徐妙清笑道，“大王竟然記得韓昌黎（韓愈）這句話，也不算學渣嘛。”
朱桂哈哈笑道，“當年在大本堂念書，討論華夷之辨時，兄弟們多次提到這句話，咱自然記得住。”
徐妙清又道：“除了辦針對孩童的學校，還可以將軍中的識字班推廣向社會——聽說如今很多商賈及稍微有錢的平民，都在找途徑學習漢語。”
“大王可以授意伊妃（克洛伊）父親辦一個供成年人學習漢語的學堂，或者說教育機構。”
“如此，既可以讓他多一項生財途徑，也可以作為表率，讓其他商賈也跟著辦班。這樣，自然有越來越多的成年人學習漢語。”
“學了漢語，再了解到儒家、道家、佛家等中國文化，自然有相當部分法蘭西人歸心。”
朱桂聽得點頭，忍不住道：“不需要出台什麼政策鼓勵嗎？”
徐妙清道：“咱們代國高層用漢語交流，對人們學習漢語本就是一種很好的鼓勵。”
“不過，大王可以發布政策，會說些漢語的可以優先擔任官員。這樣的話，法蘭西人必然趨之若鶩。”
朱桂點頭，隨即問：“那禮儀、宣傳方麵該怎麼做？”
徐妙清道：“要讓法蘭西人歸化，僅學習漢語、儒學肯定還不夠，所以漢家禮儀同樣需要教授——可以將其融入學校、成人學堂的教育之中。”
“可以告訴外界，這是大明的貴族禮儀——法蘭西平民向往貴族的一切，聞言必然熱心學習。”
“至於宣傳，臣妾聽聞西歐有吟遊詩人，跟咱們大明的說書人差不多。可以招募一些吟遊詩人進入禮部，讓他們編一些誇讚大王既代國統治的詩歌，四處遊曆吟唱。”
“除此外，臣妾聽聞法蘭西有戲劇，就跟咱們那邊的戲曲差不多。禮部同樣可以招幾個班子，讓他們專門做有利於代國的宣傳。”
“另外，等將來從大明招募來了道士、僧人，也可以利用道教、佛教進行一定有利於咱代國的宣傳···”
···