目前人民對拐賣兒童的處罰意見很大，普遍認為判決太輕，起不到應有的懲戒作用，我們來看看古代是怎麼處罰拐賣兒童的。
古代對人販子的處理下場，最輕的是斬立決，最重的千刀萬剮，讓人心驚膽顫。
秦朝時期，國家對外戰爭頻繁急需兵源，國內的徭役急需勞動力，使得秦朝堅持以嚴厲手段打擊拐賣人口的犯罪。
根據秦朝法律的規定，不管是主謀還是脅從犯，隻要被官府抓住的人販子一律處以死刑。
漢朝時期，法律上拋棄了秦朝法律中相對殘暴的一麵，但也繼承了秦朝法律中合理的一麵。這一點可以從漢朝對人販子的懲罰中看出來。
根據漢朝法律，人販子一旦被官府抓住，就會處以磔刑（也就是五馬分屍）——不但將人販子處死，還要將屍體肢解，並不準收屍。這就在心理上震懾那些不穩定人員。
除了將人販子殘忍處死，漢朝法律還規定，買家同樣要受到處罰。隻不過，買家的處罰比人販子輕一些，人販子被磔刑處死，而買家要被處以黥刑，臉上刻字後再罰做苦役，男女都一樣。
唐朝時的《唐律疏議》是中國曆史上具有裡程碑意義的統一法典，其對各個犯罪都有完備的刑法規定。根據《唐律·盜賊》規定，掠賣人口為奴的，首犯絞刑，從犯流放3000裡。對於買方市場，唐朝法律規定，買方“購買”拐賣而來的人口的，也要處以刑罰，但減刑一等。
宋朝法律和唐朝法律對拐賣人口的懲罰大致相同，值得一提的是，宋朝法律對官府瀆職犯罪進行了懲罰。《宋會要》就提到了，如果官員對拐賣人口犯罪不聞不問，朝廷要予以嚴厲處罰。
明王朝建立後，根據《大明律》規定：
拐賣兒童並致殘進行乞討的，不論主犯還是從犯，淩遲處死。
清朝時期，法律規定，人販子販賣人口，主犯一律斬立決，從犯一律絞立決。
《大清律例》規定，如果有窩藏人販子的行為，要斬立決，就地處決。地方政府官員發現拐賣人口犯罪視而不見的，要交給朝廷處置。
清朝時期，因為這個朝代距離我們最近，所以清朝留下來的史籍有很多。
清朝的史籍中記載了一件對人販子處決的事跡。當時罪犯已經70多歲了，但是當時的皇帝嘉慶帝依舊不放過他，下令淩遲處死。
現如今來看，70多歲的年齡已經基本不會被處罰了。可是因為此人是人販子，所以還是被處決了。
這個人販子名叫張良璧，安徽人，50多歲的時候沉迷於一種巫術，認為吸食女嬰的骨髓能夠延年益壽。
他在不到20年的時間中，殘害了16名女嬰。
忍無可忍的老百姓一直告狀告到了禦史台，嘉慶才知道竟然還有這麼惡劣的案件。
麵對這麼嚴重的案件，嘉慶帝非常震怒。他命安徽巡撫錢楷嚴查此案，並親自督辦。
嘉慶帝得知案件審理結果後，嚴厲要求對張良璧處以極刑，淩遲處死，以平眾怒。
行刑的時候，千人圍觀，萬人空巷。
最終張良璧被千刀萬剮，受刑哀嚎許久，百姓們看的是大快人心，個個拍手稱讚。
此事後來一傳十，十傳百弄得人儘皆知。
看到後果這麼嚴重，一段時間內人販子消停多了。
惟願天下無拐，孩子們都能平安長大。（www.101novel.com）