石原的形象恰似日本戰後矛盾的縮影——既渴望擺脫“戰敗國”標簽，又無力直麵曆史罪責；既推崇西方現代化，又沉迷“大和民族優越論”。
他的支持者與反對者之爭，本質是日本在曆史反思、國家定位與文化認同上的撕裂。
張潮沒有直接回答角川曆彥的問題，而是問道：“「世界文學裡的東京」是在三天後舉行嗎？”
角川曆彥有些意外，他以為無法與石原碰上，張潮會對這場活動興趣索然，但聽意思似乎他仍然想參加？於是小心翼翼地道：“是的，活動時間是在三天後，在銀座舉行。”
張潮道：“我的作品從來沒有寫過東京，就這麼出現，會不會太突兀？”
角川曆彥連忙道：“這本來就是文化廳聯絡世界年輕作家的一個活動，未必需要在作品裡寫過東京——更重要的是，參加過活動以後，作家們願意把東京寫入自己的作品當中。
所以你的出現不僅不會突兀，而且將會是活動的驚喜——畢竟，潮桑你是近年來最受日本讀者歡迎的外國作家！”
張潮一邊心裡感慨，看看人家這文化傳播做的，再看看作協那幫老爺……一邊點頭道：“那就好！那三天後，就拜托您安排向導和翻譯了。”
角川曆彥微微一躬身，道：“放心，我們一定會讓潮桑你成為活動上最耀眼的明星。”
會談到這裡就結束了，兩人各懷心事的道彆分手。
張潮沒讓角川書店的司機送自己回清極院，而是一個人漫步在夜晚的東京街頭。2007年的東京，依然是毫無疑問的亞洲第一城市，此時無論燕京、上海還是深圳，都無法與這座居住了日本十分之一人口的怪物相媲美。
如果算上神奈川、千葉、埼玉三個縣，整個東京都市圈的人口規模達到了驚人的3千5百萬人，約占日本總人口的3分之1多，繁榮程度超乎許多國人想象。
關於在3天後的「世界文學裡的東京」上的發言或者討論，張潮隻有一個大概的框架，但還需要更細膩地觸摸東京這座城市的肌理。
之前幾次來都步履匆匆，加上上一世的城市濾鏡，張潮並沒有對東京留下什麼特彆深刻的印象。
現在他身處東京的澀穀區，周圍都是各種餐館、茶屋、酒吧，霓虹燈如血管般蔓延在街道和商鋪上，不時有西裝革履的上班族醉步踉蹌、勾肩搭背地從身邊走過。
張潮還遇到了一個韓國的遊客團，領頭的導遊正在一家風俗店門口和媽媽桑商量著什麼，身後的遊客眼睛裡的光綠幽幽的，像狼。
他還看到有歐美背包客手裡拿著斯嘉麗·約翰遜主演的《迷失東京》的電影海報，試圖尋找其中的場景。再抬頭，則是住友大廈與東京都廳組成的高樓雙塔在遠處投下冷藍的光暈。
當然也少不了國人同胞的聲音，短短十幾分鐘，就已經聽到了至少三種口音的普通話。
此外，偶爾在路邊還能看到或站、或坐，穿著COS服裝或者水手服、妝容極重的少女，或者身邊有個行李箱，或者背著一個大背包。
這些少女用一種叵測的目光看著眼前走過的每一個男人，似乎在斟酌他們口袋裡是否有足夠的金錢，以及是否有足夠的欲望。
如果看準目標，她們就會蠕動著身體向前傾，用甜膩的聲音發出邀請，對象多是那些謝了頂的中老年上班族。
張潮今晚穿得隨意簡單，帽衫、牛仔褲、運動鞋，倒沒有引起什麼關注，自如地從“花叢”中穿梭而出。
作為一個異國遊客，他並沒有費太多力氣就融入到這個環境裡，沒一會兒就走到了號稱世界最繁忙的十字路口——澀穀站八公口，綠燈亮起後，與上千人一起湧過斑馬線。
在這個2007年的東京夜晚，張潮可聽到身邊翻蓋手機郵件提示音與皮鞋、木屐交錯踩過路麵的交響，泡沫經濟傷痕已經愈合了，AKB48尚未爆紅，人們在新舊世界的裂縫中，依然肆意享受午夜的溫柔。
“真夠光怪迷離的啊……”張潮對大城市並不陌生，無論前世還是今生，他很大一部分的人生經驗都是中國的大城市中獲得的。
這裡似乎有一股晝夜不息的躁動，催生出獨特的“24小時社會體質”，每時每刻都有人在見證這座永不休眠的城市的新城代謝。
但東京似乎與他呆過的每一個大城市都不相同——白天是製造財富的永動機，夜晚是丟棄靈魂的垃圾場。不眠不休的城市脈搏當中，似乎有當代日本人無奈的咆哮。
它的霓虹徹夜不熄，它的人流湧動如同大海揚波，但是在便利店裡，張潮還是能看見許多孤獨的身影在“一人食”。
狂熱的動漫宅哪怕在深夜，也在為COSER的舞蹈集體應援；他們身後經過的末班電車上，黑暗包裹著加班族在沉沉睡去。
東京還是張潮見過光汙染最嚴重的城市，無數璀璨的燈光把星空徹底殺死了，但是這些燈光組成的稀奇古怪的幾何圖形，又何嘗不是城市為自己打造的星座呢？
張潮忽然有些明白了，東京夜晚的魔力，源於其承載的巨大矛盾：
它是人均GDP超4萬美元的超級都市，也是小小房間裡蜷縮無數“網吧難民”的收容所；它用既可以用無數燈光和鮮花來販賣浪漫，也讓晚歸女性緊握防狼警報器穿越暗巷。
東京，是一座在霓虹與暗影中不斷自我解構與重構的迷宮。
很多時候，它就像近代乃至當代幾乎所有日本人的必答題一樣，橫亙在他們人生當中，到了某個階段就必須做出選擇——是去東京，還是留在“鄉下”。
中國沒有任何一座城市能夠做到這樣高度的集中性。無論燕京、上海、廣州、深圳，或者是重慶、武漢、西安……它們都隻能代表一部分中國人的選擇。
但東京不同——3.5%的國土麵積，35%的人口，40%的GDP——東京，就是日本！
要想講好「世界文學中的東京」，並且與《原鄉》、石原聯係到一起，就必須搞清楚作為外國人心中符號化的東京，與日本人心中“永恒之鄉”的東京，到底有何不同。
沉思間，張潮忽然被密度驚人的燈牌給晃了眼，抬頭一看，隻見一個白底紅字的招牌「歌舞伎町一番街」赫然眼前，後麵是鱗次櫛比、顏色絢爛的各色招牌，餐館、酒吧、俱樂部、歌廳、影院、劇院……應有儘有。
人流量比其他地方多得多，各種膚色、各種語言彙聚成一條長長的河，流動在目所能及的每一個角落。
張潮還沒回過神來，一個身材削瘦、臉頰狹長、黑西裝、白襯衫的男子就站在了他的身前，滿臉笑容，對張潮說道：“小兄弟，你是中國人吧，第一次來這裡？交個朋友，我叫李小牧。”
（今晚回家很遲，但還是決定寫出來。明天課很密集，不一定有時間寫，我儘量。）