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第六十八章 父皇的固執(2 / 2)

和李道全一樣,不就是本人流放,家人沒入教坊司麼。

在趙興看來,這樣做還是太輕了。

所謂流放就是發配去偏遠蠻荒之地,充斥人口。

這種地方條件艱苦,對養尊處優的官員來說,去那種地方和死沒有區彆。

但是事情根本沒有那麼簡單,這些官員誰沒有幾個故交好友?

隻要有人給他們花錢打點,日子並不難過。

官家皺眉道:“刑不上大夫,祖宗以來,未嘗輕殺臣下,此盛德事,奈何欲輕壞之?”

“父皇也說了是未嘗輕殺,不是不殺。兒臣讀太祖太宗本紀,太祖太宗對官員貪贓枉法深惡痛絕,可是殺了不少貪官汙吏的,何來不殺士大夫之說?”趙興反駁道。

趙興受後世曆史影響,一直以為大宋不殺士大夫。

然而隨著他深入了解,看了前麵三個皇帝的本紀,發現大宋前麵三個皇帝都有殺士大夫的例子。

反倒是他父皇繼位數十年了,從繼位至今,沒殺過一個文官。

這讓趙興萌生出一個念頭,會不會大宋不殺文官的潛規則是從他父皇這裡形成的。

畢竟他父皇將來的廟號可是仁宗。

皇帝的廟號都是文官給擬訂的,顯然這個仁對的是文官,而不是百姓。

你對百姓再好,對文官不好,也不可能得到仁宗的廟號。

不殺士大夫,從好的方麵來看,這是一種仁政,給予讀書人和士大夫們更多的尊重,畢竟需要他們來治國嘛。

但從壞的方麵看,首先是皇權失去了製約臣子的一種最有效手段,其次就是,以士大夫為主體的文官集團會因此而漠視法律。

因為對於文官來說,違法的成本太低了。

趙興也不是非得讓父皇殺文官,隻是像這種欺瞞皇帝,構陷官員之人都不殺,如何震懾天下官員?

“當時是立國之初,亂世當用重典,太祖太宗如此做,自然沒錯。但是如今天下太平,當施以仁政,以仁德治天下。”官家說道。

“父皇,仁德治世並沒有錯。但也要恩威並施吧?對待兢兢業業,一心為公的官員自然要仁。但對於貪贓枉法,結黨營私的官員自然要嚴懲。”趙興反駁道。

“惟賢惟德,方能服人。自古以來,對待官員嚴苛的帝王不少,難道就沒有貪官汙吏了麼?唐太宗說以史為鑒,可以明得失。朕對這句話很是認可,曆史告訴朕,一味的殺戮是沒有用處的。”官家搖頭道。

趙興有些無語,自己這父皇受儒家思想毒害太深了。

確實光靠一味的殺戮肯定沒用,卻也能震懾一部分人。

最少讓其有一定的收斂。

“治理國家並沒你想的那麼簡單。朕跟你說了多少次了,你現在還小,當以學習為主。這些等你大了自然能明白。”官家說道。

“是。”

趙興知道想扭轉父皇的思想太難了,也不多廢口舌,行了一禮,就準備離開。

“等等。”

官家叫住了趙興,說道:“那幾個紈絝子弟教訓一下就差不多了,把人放了吧。”

“父皇,兒臣原本隻是想著小懲大誡,給他們一個教訓。畢竟以他們的家世,將來都是要蔭官的。然而兒臣讓曹勤去拿人的時候,他們不僅沒有束手就擒,還把曹勤給打了。他們這麼做等於是在打兒臣的臉,要是如此輕易放過,兒臣這個太子還有何威嚴?”趙興說道。

“既然如此,那就多關他們幾天吧。”官家說道。

兒子的威嚴他自然要維護,因此也沒說讓趙興立刻放人。(www.101novel.com)


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