且說送走韓信後，小羽立即打算兌現承諾：給劉老三托個夢。
早在她《夢神功》達到第四重境界“架橋”時，已經可以隨意穿梭夢境維度。
能夠如同“腸蟲”一樣，將自己的夢，與特定目標的夢境，嫁接在一起。
相當於在兩個夢境之間，架了一座隱形的橋梁。
既然橋接在一起，她自然可以瞬間從自己的夢境，來到目標人物的夢境。
隻是夢境維度的時空，太過複雜。
假如盤古世界猶如一塊千層餅，陰間是一層維度、人間是一層維度、三十三天分彆為三十三層維度眾多維度如一層層餅，迭加在一起。
每一層維度，都涇渭分明。
人在人間狂奔，不會莫名其妙跑到陰間或天界。仙人在天界飛，也不會突然掉入人間。
夢境維度則是一塊千層餅，被捏碎成小塊，小塊混合在一起。整體上混亂無序，在局部小塊（某片區域）內，又保持千層餅的相對穩定結構。
比如，你在“甲維度”跑，可能沒跑幾步，便進入“乙維度”，繼續跑，又進入完全隨機的任何維度。
若兩位夢者的位置比較近，兩人同處一片區域，比如，在一個縣城內。
兩人的夢也會距離較近，處於同一個結構比較穩定的夢境空間。
此時，隻要小羽能抓住對方的氣機，架橋將非常簡單。
隨心所欲，想去誰的夢中，就去誰的夢中，瞬間抵達，沒有半秒鐘的延時。
可如果距離太遠，就像現在，小羽夢與劉季夢之間，隔著混亂的夢境時空，“夢之橋”在這片混亂夢境中穿行，容易迷失。
不是一定無法給劉季托夢。
隻是施法失敗的幾率和風險，都比較高。
完全不值得冒險。
她可以直接飛到沛縣，然後再給劉季托夢。
在遇到方士盧生之前，小羽隻能采用這種穩妥，卻有些蠢笨的法子。
大多數遊神、亡魂托夢，都是如此，必須來到被托夢者的身邊。
比如，西遊時期，烏雞國王托夢給唐長老，得請遊神幫忙，送到唐長老身邊。
現在嘛.
小羽從盧生那學了“拜夢神趾離之法”。
每天睡覺都會誦念神咒，呼喚趾離降臨。
雖然趾離一次也沒見到，但神咒的確有神效。
她以《夢神功》修煉出來的“夢之力”（非內家真氣，是精神能量），發生了不小的變化——她在夢境維度中的視野，更加清晰，看得更遠。
《夢神功》遠距離架橋，就怕迷失。
看得更清晰、視野更廣，不就克製了“夢境迷失”？
其實，即便沒有《夢神功》，隻修煉盧生的“趾離神咒”，也能憑更廣袤的視野，在夢境維度穿行。在夢中散播讖語，也輕而易舉。
夢境維度，最大的危險，永遠是迷失。
此時，送走韓信後，小羽肉身沉入大地，化為大地，她的精神進入了夢境世界。
“元州牂管娶竺米題!!“
與往常一樣，誦念“趾離神咒”七遍，夢中的小羽“睜開”了眼睛。
之前，她在夢中睜眼，周圍一片紫灰色濃霧，稍微遠一點，就看不清楚。
仿佛大早晨，普通人行走在霧氣彌漫的荒野。縱然遠處有屬於彆人的夢境，也模糊猶如夜空中的星辰。
能辨認星光，卻看不到星辰上的星宮。
現在，小羽像是“千裡眼”，進入她前世的宇宙。
在她身邊不遠，黑暗虛空中，懸浮七八顆拳頭大的水晶球。
水晶球閃閃發亮，裡麵有一個小小的世界。
小羽站在原地不動，目光投向其中一個水晶球世界。
看到了長春觀小世界，有一群道士在道觀內爭吵。
夢境的主人——一個十二三歲的小道士，坐在餘觀主棺槨邊啃雞爪。
呃，這是貪吃小道士的夢。
小羽運轉《夢神功》，第四重境界“架橋”。
一座無形無質的“金台”，出現在她腳下。
金台就是“夢之橋”。
橋的一端連在她自己的夢境，另一端遙遙鎖定了沛縣的劉季.她稍微感知片刻，並沒找到劉季之夢的“信號”。
小羽也不急，金台變化形態，成了一座蓮台，她盤坐其上，雙目微閉，五心朝天，繼續修煉。
大概淩晨兩點左右，她坐下“蓮台金橋”閃爍淡淡的金輝。
劉季終於入睡且入夢，夢境維度中有了“劉季之夢”的波動。
彆說劉季的相貌、位置、氣息，連他藏得最深的命格，她都儘在掌握。
甚至他的部分氣象，比如天魁輔星，還是她幫忙偽造。
他悄悄修煉、誰也沒告知的《老頭樂》，是她傳授。
劉季與她的因果之深，還要遠超紅袖坊時期，吸收魔眼之力的小羽，與腸蟲之間的關聯。
所以，鎖定劉季之夢的位置，比較簡單。
難就難在夢之橋需要跨越複雜的夢境環境。
小羽睜開雙眼，掃視八方，能看到一顆顆水晶球似的夢境世界。
裡麵的景觀，她也能大致掃描。
還有更多殘破的水晶球，它們在如同天空的雪花，在緩緩下沉。
它們的主人已經醒來，或者說，它們乃“昨夜”之夢。
夢未結束，水晶球閃閃發亮，裡麵的世界隻是景觀扭曲，外層的玻璃球（夢之世界壁）尚且完整。
夢結束，夢境世界開始死亡。