一行人走著鄉間小路，聊著天，沒多久就來到了私塾門口。
私塾跟鄉間的房子差不多，不過是青磚蓋的瓦房，看著敞亮些，門口也沒什麼門童守著，就大門敞開，大堂擺著一張用來會客的八仙桌，實木的桌椅擺在兩側。
今天是開學第一天，先生就坐在上端，先生四十歲左右，頭戴綸巾，身著細棉長袍，腳著長靴，與莊稼戶明顯區彆開來，看著就是極嚴厲的樣子。
白安舉介紹了來意，然後把白行簡推到了身前，李夫子打量了白行簡一通，然後摸著他那長須滿意的點了點頭。
李夫子之所以滿意是，這朝代，但凡是科舉，麵貌需端正，不然就算你滿腹經綸也是不取的，白行簡不知道這些，隻覺得可能是夫子在考察自己是否行為端正，所以站得筆直的，直到夫子點頭，才放鬆了些。
“老夫這設立班級，有想試試科舉的，也有想識些字以後去討個好營生的，既然白秀才想把孩子送到我這兒來，想必也是想著孩子考取個功名，光耀門楣。
“這科舉，你需知涉獵極廣極深，一旦選擇這條路，你需勤勉不綴，日夜耕讀，方才有一絲機會，否則絕無可能有所成，你可明白？”
“夫子，我懂得。”白行簡答道。
“行吧，想入科舉班，我需考較考較你有無天分，你父親可曾教過你三字經？”
回夫子，教過。
“&bp;苟不教，性乃遷；教之道，貴以專”這四句話的你是怎麼理解的？
白行簡思索片刻答到：“苟不教，性乃遷”&bp;表達的是，如果對孩子從小不好好教育，那麼，孩子天生善良的本性就會隨環境的影響而改變。“教之道，貴以專”是指：教育好孩子的方法，貴在專心致誌，持之以恒，始終如一。
李夫子驚訝的看了一眼白行簡，臉上露出的滿意的笑容。
白行簡也有些慶幸，這三字經是藍星華夏國，小學必修課程，再加上他父親對他的教導，這些他還是知道的。
李夫子看白行簡有些得意，立馬冷哼一聲，隻知其一，不知其二。這四句話還有另一種解釋，你且記住，苟不教，性乃遷，教之道，貴以專，是指如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。
不過你這個年紀能知道這些，也算是不錯了。
有了李夫子這句話，拜師就明正言順了，白安舉趕緊把拜師六禮和束脩放在了桌子上，李夫子掃了一眼，這才滿意地點了點頭。
接著就是拜師禮，古代師徒關係僅次於父子關係，即俗諺所謂“生我者父母，教我者師父”、“投師如投胎”，所以拜師禮是極其莊重的。
第一，拜孔子，行三跪九叩首禮，但凡入學都需拜孔子畫像，表示自己的虔誠，同時也是祈求祖師爺“保佑”，使自己學業有成。
第二，行拜師禮，學生行三叩首之禮，以示敬重之意。
第三，師父訓話，用紅墨在眉心正中心點一點紅痣，痣同智，有開智啟蒙之意，然後從拜師禮中回送給弟子芹菜和蔥，寓意勤奮和聰明。
三步完拜師禮便成了。
拜師禮完成之後，便被李夫子帶到了大堂的東側，裡麵隻有四張矮桌矮凳，看來走科舉這條路的人的並不多。（www.101novel.com）