石中靜靜地盤坐在在山海世界，雙眸微閉，此刻卻是進入了一種深沉幽靜的冥思狀態。這是他天道升階，進入六境後最為重要的一次心境悟道。
在他的周圍山川湖泊、飛禽走獸仿佛都成為了他意識中的一部分，與之合二為一一般。那些曾經所經遊過的山海世界種種景象以及心境感悟，如同刻刀雕塑一般，深深地烙印刻畫在意識海內心深處。
漸漸地，一個獨特的心境境界世界在他的意識海中形成。這個心境世界自宛如《山海經》中所描述的奇妙自然景觀一般，充滿了神秘而又壯觀的山海世界元素。
在這裡，有高聳入雲的山峰直插天際，雲霧繚繞其間，有波濤洶湧的大海一望無際，浪花拍打著岸邊的礁石，還有形態各異的神獸在空中翱翔，發出陣陣咆哮。
要知道《山海經》可是華夏文明先秦時期就存在的一部重要典籍。大體成書流傳於戰國至漢初這段時間，與同樣聞名於世的《易經》以及《黃帝內經》並稱為上古時代的三大奇書。
而《山海經》這部著作所包含的內容極其廣泛，幾乎涵蓋了上古時期世界的各個方麵。
從地理角度來看，書中詳細記載了當時人類對宇宙天地的認知，包括山脈、河流、海洋等各種地形地貌。
山海世界至今仍然保存於時空長河，這處時空之內，因其充滿天道大自然的神秘色彩，吸引著無數時空探險者，前來探尋奧秘追尋天道大自然奧義。
而《山海經》應是藍星地球上有關山海世界的唯一留存線索，書中提供了諸多珍貴信息，令後世之人得以一窺那個遙遠時代的世界風貌。石中此來也是從中獲益匪淺。
書中所提及的某些部落與國家，或許正是古代華夏民族發展進程中的一部分。抑或就是虛實位麵，時空長河所流露出的平行時空狀態情況。
總之《山海經》所呈現出的，是一種成書之前從未有過的宏大世界格局態勢。想必山海世界光怪陸離的神隻和怪物形象，所展現出的，乃是古人記憶和豐富的想象力與創造力之相，是對寰宇世界的不同感知。
要明白，遠古時期的人們未曾完全接觸過此類物種，也無法去完全探究清楚山海世界的一切，但他們憑借意識分析和幻想之力，描繪出了山海世界的真實麵貌，洞悉了其中的有趣故事，實在是令人欽佩。
山海世界中的神話故事，不僅具有極高的文學價值，且還反映出當時人類對未知世界的敬畏和探索精神。
此外《山海經》中還涵蓋了天文、動物、植物、醫學、宗教等諸多領域。無論是璀璨的星空，還是奇異的動植物，亦或是古老的醫術和神秘的宗教儀式，都能在這部書中找到相關的記載。
可以講《山海經》恰似一部上古社會生活的百科全書巨著，為眾生開啟了一扇洞悉遠古文明的大門。
正因為《山海經》如此博采眾長，且意義深遠，故而在悠悠歲月中，它始終被奉為藍星地球上最為關鍵的文化瑰寶之一。自始至終，眾多文人雅士皆對其敬仰有加，並從中獲取靈感創作出了眾多卓越的作品。
而此時，石中身在其中，所領悟的心境新境，浮現出與自己遊曆觀想過的山海世界之實景真相，這無疑又一次令其驚歎不已，深感此行確為一趟心靈奇遇。
《山海經》所展現的亦是遠古世界的天文地理，其中記述的也是大荒時期眾生的生活狀態以及人類的思維意識活動，勾勒出的是上古時期的文明與文化形態，這為後世眾生提供了諸多寶貴的信息。
恰似石中曆經一番遊曆，數番領悟天道精髓，原本需漫長歲月後方有可能升華提升的天道修為，竟自然而然地得以晉級提升，功力意識亦隨之增強，天道邁入六境，此皆源自山海世界天道法則，歸屬修習所得之功效。
西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周負子，有兩黃獸守之。有水曰寒署之水。水西有濕山，水東有幕山。有禹攻共工國山。
在西北海以外，最荒遠之地的角落，有一座山，斷裂而合不攏，名叫不周山，有兩頭黃色的野獸守護著它。有一條水流名叫寒暑水。寒暑水的西麵有座濕山，寒暑水的東麵有座幕山。還有一座禹攻共工國山。
有國名曰淑士，顓頊之子。有一個國家，名叫淑士國，這裡的人是帝顓頊的子孫後代。
有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處栗廣之野；橫道而處。有十位神人，名叫女媧腸，就是女媧的腸子變化而成神的，居住在栗廣的原野上；他們攔斷道路而居住。
有人名曰石夷，來風曰韋，處西北隅以司日月之長短。有一位神人，名叫石夷，風吹來的地方叫做韋，石夷在西北角掌管著日月運行時間的長短。
有五采之鳥，有冠，名曰狂鳥。有一種長著五彩羽毛的鳥，頭上有冠，名叫狂鳥。
有大澤之長山。有白氏之國。有一座大澤長山。有一個白氏國。
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