周國昌心中暗暗一驚：“這是何人？”
這位白衣男子不過才調合境，幾乎與城中百姓無異，他連參與三壇蓮花會的資格都沒有，為什麼會出現在這裡？
更奇異的是，此前黑雨讓諸多修士都迷了心神，玄陰神煞所釋放的黑霧擴散還殺傷了無數的修者，反倒這個白衣男子卻毫發無損站在聖蓮池上。
他還好意思說九幽荒謬，你才是最荒謬的那個人吧。
九幽看到白衣男子雖有疑惑，可它並未放在眼裡：“嗬，你們人族倒是有趣，在這種環境下還想要與本座辯經，不惜派這麼一個愣頭青上台，小子，你莫不是腦子有疾？”
白衣男子將雙手背在身後說道：“九轉聖蓮給予每一位生靈辯經的權力，方才九幽大人辯經時，鄙人貌似並未打斷您這位異端大擘吧。”
“哦？”九幽饒有興致地看著白衣男子，“倒是有些牙尖嘴利，不過本座真不知道你是愚蠢亦或莽撞，本座都把棋盤掀翻了，你卻跳出來要下棋？哈哈哈哈哈，真是有趣。”
白衣男子不為所動：“青史尚可留名，公道自在人心。”
“嗬哈哈哈哈，本座倒是喜歡你這出餘興節目，報上名來吧，本座會記住你的。”
白衣男子拱手道：“鄙人行不改名坐不改姓，段春秋是也。”
“段春秋？哼，說出你的遺言吧。”九幽不屑道。
段春秋高聲論道：“九幽大人言稱「渡己」需要「自強」，實為「自私」，是也不是？”
九幽冷笑道：“嗬嗬，是又如何？「自強」求內，「自私」內外兼求，天下何人不是自私的，若天地僅剩一口靈氣，那這口靈氣舍我其誰？「自強」隻是敗者的借口，而「自私」才是恒常的真理。”
段春秋並沒有明說好壞：“好，既然大人以「自私」立論，那鄙人便以此破題……”
“夫天道者，無私而化生也。日月照臨，不私賢愚；雨露滋潤，不擇豐瘠。《易》曰：“天地之大德曰生”，生非獨私一物，乃群類共榮也。若天道果私，則一草獨茂而萬木皆枯，一獸獨肥而群生儘滅，何有四時循環、萬物蕃息哉？觀夫鷹隼擊空，非獨利其爪；江河奔海，非獨潤其岸。天道以公為心，故能長久；若執於私，則如燭火焚薪，暫明而終滅矣。”
周國昌撫著胡須點頭道：“天道以公為心……倒是個不錯的切題辦法。”
九幽卻蔑笑道：“天道無情，人道有情，縱使妖獸尚知舐犢情深之理，怎會七情殆六欲儘。”
“大人莫急，鄙人的辯論還未結束……”
段春秋繼續說道：“夫人道者，存義而相濟也。古之聖賢，莫不以“仁”為立人之本。孔聖曰：“己欲立而立人，己欲達而達人”，非謂獨善其身，乃謂兼濟天下也。禹疏九河，非為私宅免溺；稷教稼穡，非為私倉獨盈。彼之自強，非因自私，實因任天下之重而不敢怠也。若人道果私，則父子相啖、兄弟相殘，鄰裡隔絕、邦國攻伐。可見自私者，雖暫得小利，終失大節；行仁者，雖初若迂遠，終成大德。”
九幽蹙眉，有些不耐煩道：“說來說去，原來竟是腐儒一脈，憑你也想逆轉乾坤？”
周國昌十分讚許地點頭道：“此子說得鞭辟入裡啊，上麵講天道本無私，此闕卻表人道當無私，好，好好好。”
段春秋的嘴就像連珠炮一樣，一刻並未停歇。
“又謂“自私而後能自強”，此尤惑也。自強者，強於修身、強於合眾，非強於獨霸也。騏驥雖駿，無芻秣則力竭；鬆柏雖堅，無土壤則根摧。人若自私，必閉目塞聽，拒人於千裡之外。友朋離散則無輔，眾誌背離則無援，縱有微才，亦如孤舟漂於怒海，何談自強？
“夠了！你的廢話本座聽夠了！”
九幽揮出五指，從它指尖射出五道綠光，飛快衝著段春秋攻擊。
可綠光未至，無回與周國昌兩人皆護在段春秋身前，無回高舉手臂，將段春秋也一同籠罩在無暇閾之中。
周國昌厲聲道：“妖孽，休得放肆！此人我們保定了！”
九幽原以為段春秋隻是個用來拖延時間的小醜，怎樣也沒料到這個調合境的垃圾竟有極強的辯經能力，倒是讓它有些難以啟口。
它心裡一盤算總覺得哪裡不對，雜修是依靠學術水平和名氣兩方麵來提升修為的，儒門若是有這種能言善辯之人，恐怕他早已名揚天下，成為一方大擘了，為何此人至今仍籍籍無名？
段春秋方才以為自己馬上就要死了，嚇得麵無血色，雙腿直哆嗦，幸好無回與周國昌及時護在他麵前，他才如釋重負。
周國昌安慰道：“小子，你彆擔心，有我們在，沒人能夠傷到你，你儘管繼續說吧。”
九幽見短時間奈何不了段春秋，惱怒道：“說了那麼多，可你也無法反駁「人不為己天誅地滅」的道理，修仙本就逆天而行，奪人氣運才是常態，你那論調何其迂腐何其幼稚！”
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段春秋瞬間有了底氣，他清了清喉嚨繼續辯論——
“世間之強，在能聚人之力，而非剝人之力也。”
“且夫自私自利者，看似獨擅其利，實則如飲鴆止渴。一人之私盈，則眾人之利虧；一家之欲滿，則鄰裡之怨生。若舉世皆循此道，必致弱肉強食、智詐相傾：耕者藏粟而饑者無食，織者私帛而寒者無衣，匠者秘技而百工停滯，賢者閉言而教化不行。如此，則物力凋敝於爭奪，人心離散於猜忌，縱有一時之富，終成大廈之傾。”
“反之，若人人去私存公，各展其才如龍騰雲，則天下何愁不興？農者儘力於田，則倉廩盈；工者致精於器，則百業興；士者弘道於朝，則教化明；商者流通於市，則貨財通。”
“今之世，亦需眾人去一己之私，興天下之公：醫者懷仁心救死扶傷，師者秉丹心授業解惑，匠者持匠心精研技藝，商賈守誠信互通有無。如此，人人如龍鱗生輝，個個似驥足奔騰，合天下之力則無往不勝，聚萬民之智則無難不克。”
“是故私道如獨行於狹巷，前有絕壁後無退路；公義若並行於通衢，左有繁花右有良田。棄私而向公，方為長久之計；人人如龍而不獨霸，方是繁榮之基。”
聽完段春秋一連串連珠炮式的辯論，眾人全都默然。
“人人如龍……”周國昌止不住地點頭道，“好啊好啊，若是那樣，萬道皆興，妙哉！”
九幽卻對此嗤之以鼻：“說了那麼多，全部都是空中樓閣，道門有言，「全性保真，不以物累形」、「拔一毛，而利天下不為也」，酸腐文人倒總是拿道德名義卻綁架個人，殊不知，個體的存在本身就是最大的價值，為了虛名、為了所謂的大義犧牲自我，那是狗屁聖人對凡人虛偽的束縛罷了。”
周國昌心中一驚，道門與儒門有許多理是相通的，唯獨在這一點上卻勢同水火，他沒想到區區妖獸族的九幽竟然也對道門楊朱有如此深入的研究。
這一辯題很不好辯，連他也不知道從何切題辯論。
怎料段春秋哈哈大笑：“大人，誰告訴你人不可自私？”
“什麼意思？”九幽不明白。
他繼續說道：“鄙人說了如此多，反駁的從來都不是世人的進取之途，鄙人認為，「渡」之真意，乃是為這世間一切賦予意義。”
周國昌喃喃道：“賦予意義？”
段春秋點頭：“沒錯，更直白地來說，所謂賦予意義，即對所有生命資源的創造性再分配！”
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