淅瀝瀝的小雨，打在陽城郡的青石街道。
雨水打濕瓦礫，也打亂了集市的行人，他們三三兩兩的快步離去。
而集市的商販們，則是對著烏蒙蒙的天空，無能狂怒，罵罵咧咧的離去。
這是一處城南的小巷，難以想象，昔日破敗的陽城，竟然迅速恢複了。
自從梁國丞相楊重樓，將河南的第二大城池，作為梁國北上的基地後，
這裡漸漸彙聚了中原各地的兵馬、物資、後勤人員，以及隨軍商販、隨軍婦人。
文魁郎楊重樓，對趙帝周雲極度崇拜，
雖然處於不同的兩個陣營，但他很多政策都深度複刻了趙國。
尤其周雲所推崇的‘道義’二字，楊重樓更是深有體會。
如果中原幾千萬子民，一提起梁國，都是嗤之以鼻，嗬斥其毫無道義。
試問這樣的梁國，如何能夠辦成大事？
即使一項很好的政策下去，梁官糜爛，吃拿卡要，物資落不到實處，梁國就根本乾不好這件事。
各家宗族、各家商賈、甚至平頭百姓，哪怕梁國提出絕好的政策，也會嗤之以鼻，認為梁國隻是在掠奪民財而已。
如此宗族躲避，商賈對時局沒有信心，百姓更是會緊縮起來。那就會對梁國經濟造成可怕的後果。
梁國市場將會日漸凋零，所有事物都會走向衰弱，最終隻會殺雞取卵，自取滅亡。
周雲的‘經濟論’中說過，當財富良性流通的時候，
其過程中就會產生價值，而那價值將會成為趙人永遠的財富。
一旦財富不流通，梁國的經濟就會走向萎靡。
經濟一萎靡，楊重樓拿什麼賞賜將領，拿什麼鍛造甲胄、兵刃，甚至拿什麼去維持住梁國官吏的清廉。
所有脫離人性的政策，在楊重樓看來，都是假大空。
故，自聖武三年開始，丞相楊重樓掌握一定決策權後，
便一直把梁軍的‘道義’放在第一位。
隻有梁人說的話，彆人是相信的，那梁國才會越來越強。
這一次，平定天下，梁國皇帝跟右丞相的信義就起了很大作用，
他們一共封出去三個王、兩個節度使，還有大量的三品將軍。
可以說，中原地域的山東、淮北、河南東部，以及黃河北岸，梁軍全部送出去了。
其所能控製的核心地盤，隻有天下最膏腴的十七郡而已。
但楊重樓很有信心，這十七郡發展潛力，將會是跨時代的。
以十七郡之力而禦天下，
大勢所趨，人心所向，恢複聖武皇帝之雄偉，並非不可能。
眼下，陽城郡就恢複的很好。
梁軍嫡係士卒，以庶民子弟兵自居，所過之處，秋毫無犯。
其軍紀所帶的好處，就是中原各族對梁國很信任。
他們拿出家財，參與梁國所主導的中原重建，意圖在其中占據一些利益。
天南地北的商賈，因為梁國講信用，而紛紛進入其境內，找買賣、討生活。
陽城郡如今大軍雲集，人員龐雜，自是遍地黃金。
有下岔村農夫，每日弄些青菜。
他不似其他農夫短視，摻泥巴加重量。
而總是給梁軍洗的乾乾淨淨，因此深受梁軍蔡州兵的火頭營喜歡。
一人帶動之下，整個下岔村一百多口，全部在子夜出動，各處收集鮮食，大量提供梁軍。
這些人一月所得，等於過去數年，下岔村如今成了有名的富村。
隻是吧，楊重樓很清楚，
這隻是開始，之後的利潤會下降很多。
因為送菜沒什麼技術壁壘，會有很多村子來搶生意，這個利潤最終會維持在一個普通水平。
下岔村隻是陽城郡百廢待興的一個縮影，
有人發現，城中井水不淨，遂築造乾淨的大水車，
每日去幾十裡外的山中接引甘甜泉水，遂而得利。
高家鐵匠會打的一手好釘耙，每日在軍中鐵器作坊勞作，一月所得，可抵昔日五月。
正是這些講道義，講規矩的事情越來越多，造就了此刻，繁華的陽城。
長寬八裡的城郭，又要駐軍，又有商戶，明顯已經不夠用了。