（一）家族榮耀與沒落
岑參出身於官宦世家，曾祖父岑文本為唐太宗時期宰相，其才學與忠誠備受讚譽。伯祖父岑長倩在武則天時期擔任宰相，位高權重卻因政治鬥爭被誣謀反下獄致死。堂伯父岑羲在唐中宗、唐睿宗時期為相，後因依附太平公主在玄宗上位後被滅族。家族的榮耀如曇花一現，在政治風雲中迅速沒落。這一巨大的變故給岑參的人生帶來了深遠的影響，家族興衰的反差讓他心中燃起了光複門楣的強烈願望。
（二）早年經曆與求仕之路
岑參幼年喪父，家境孤貧。五歲進學讀書，九歲能賦詩文，展現出過人的天資。二十歲時，他滿懷壯誌踏上求仕之路，奔赴洛陽“獻書闕下”，然而現實卻無比殘酷，獻書如泥牛入海。此後十年，他在兩京之間奔波，獻書無用，乾謁無人理，科考又不中，窮困潦倒至極。期間，他結識了王昌齡，這位閱曆豐富的詩人對他產生了一定影響。天寶三載，岑參二十七歲，以榜眼登進士第，又守選三年，授右內率府兵曹參軍。這個小官職讓他感歎“自憐無舊業，不敢恥微官”，但也隻能勉強就職。
（三）兩度出塞的傳奇
天寶八載，岑參高唱著“丈夫三十未富貴，安能終日守筆硯”，毅然投筆從戎，隨高仙芝前往龜茲，任安西都護府掌書記。他曆經艱辛到達駐地，途中寫下了“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不乾。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”的名句。然而，高仙芝在怛羅斯之戰中戰敗，岑參隨其回京，無功而返。後他一度消沉，與李白、杜甫等詩人聚會唱和。天寶十三載，他受封常清推薦，再次出塞，任北庭都護判官。這一時期，他心情舒暢，激情滿懷，寫下了眾多壯麗詩篇，如《走馬川行》《輪台歌》等。安史之亂初期，封常清、高仙芝被冤殺，岑參又失去了升職機會。至德二載，他經杜甫推薦，任右補闕，卻因直言不諱不討肅宗喜歡，被擠出朝廷。此後，他的仕途一直坎坷，最終客死他鄉。
二、岑參的交友畫卷
（一）涼州夜宴的知己相聚
唐玄宗天寶十三年，岑參途經涼州，與諸多老友相聚。彼時，彎彎月出掛城頭，城頭月出照涼州。涼州七裡十萬家，一片繁華景象。胡人半解彈琵琶，悠揚的琵琶聲在夜空中回蕩，為這座國際化大都市增添了獨特的邊城風光。岑參和老友們來到城中最豪華的酒館，準備把酒言歡。隨著月牙漸漸升高，照亮了整個武威城，岑參詩興大發，一句“涼州七裡十萬家，胡人半解彈琵琶”脫口而出。酒館的酒宴準備完畢，歌舞和演奏就位，眾人入席夜飲。看著精彩的表演，聽著動人的琵琶曲，岑參沉浸其中，西北夜晚的空曠多風，蕭蕭風聲與漫漫長夜，讓他又吟出“琵琶一曲腸堪斷，風蕭蕭兮夜漫漫”。席間，老友們為岑參接風送行，他感動不已，舉起酒杯提議滿飲，隨後又吟出“河西幕中多故人，故人彆來三五春”。在座的老友皆誌同道合，身懷抱負，岑參為鼓勵他們，再吟“花門樓前見秋草，豈能貧賤相看老”。酒過三巡，氣氛高漲，不時爆發出哈哈大笑聲，岑參大聲吟出“一生大笑能幾回，鬥酒相逢須醉倒”。這場夜宴，岑參留下了千古經典《涼州館中與諸判官夜集》。
（二）與高適的邊塞之交
岑參與高適同為大唐邊塞詩人，又處於同一時代。他們都曾遊曆河朔的燕趙之地，壯年時又雙雙奔赴邊塞從軍，可謂誌趣相投。在高仙芝鎮守涼州時，二人同為節度使屬官，朝夕相處。高適的邊塞詩雄渾悲壯中透著雄渾，岑參的詩則在悲壯之中帶著峭拔。他們的詩歌風格雖有不同，但都展現出對邊塞生活的深刻感悟。在交通不便的古代，他們格外珍惜相聚的時光。一同經曆邊塞的風沙與戰火，共同見證了邊疆的壯麗與殘酷。他們的友誼在邊塞的歲月中愈發深厚，成為了大唐邊塞詩壇的一段佳話。
（三）與杜甫的患難情誼
杜甫與岑參在相似的人生困境中相識相知。他們都在求仕之路上曆經坎坷，杜甫“舉進士不中第，困長安”，岑參也是多次科考不中，官職低微。在成家立業的坎節上，兩人都經曆著中年之難，心中光芒萬丈，現實卻無比窩囊。當岑參迷茫悵然時，杜甫深知他仍懷著建功報國、振興家業的理想，極力向肅宗舉薦岑參。而岑參在不同的人生選擇中，也始終與杜甫相互牽掛。他們相互唱和，在亂世中雖有不同選擇，但友情深厚。他們的情誼，如同黑暗中的明燈，溫暖著彼此，也為後人留下了一段真摯的友情傳奇。
三、岑參的文學成就
（一）邊塞詩的巔峰之作
在唐代詩壇，岑參的邊塞詩可謂獨樹一幟。他的作品真實地反映了邊地生活，為讀者展現了一幅幅壯麗而又充滿異域風情的畫卷。岑參不是憑想象創作邊塞詩，而是兩次親赴西域，在重要的地方擔任職務，真正體驗了邊塞的風土人情和戰爭生活。這使得他的詩詞中出現了許多真實的地名風物，如“輪台”“瀚海”“火山”等，與其他詩人捕風捉影式的邊塞詩形成了鮮明對比。現代著名作家鄭振鐸評價他“唐詩人詠邊塞詩頗多，皆類捕風捉影。他卻自句句從體驗中來，從閱曆裡出。”
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