這是當初朱崇道降世之時，皇子府出現“鬆鶴延年”的吉兆，其皇祖熙寧帝大喜之下，特彆製作的一套常服。
唯有他與朱崇道可以穿，這般金口玉言之下。
鬆鶴服就成了朱崇道最鄭重的一件服袍，玄皇一直叫他留著壓箱底。
直至今日授籙之時。
才將新製的鬆鶴服讓朱崇道穿上。
他的師尊就是生父玄皇，這般父子關係，走的是道門禮儀。
等到張天師將對應的道卷交到朱崇道的身上。
接下來，就是朱崇道根據道卷上的內容，逐漸點亮自身的道籙。
這第一次的授籙，將會作為道門靈慧的重要評判標準。
朱崇道立刻開始感應第一本道卷。
這是皇道的一品道籙，九天。
所謂的“九天”，在玄都道藏中的釋義，與神霄派對“九霄”的解釋相近。
他們兩派一是太清，一是上清。
雙方同屬三清，在世界觀上適用同一套。
而且，神霄派作為上清一脈，又格外注重這“九霄”的概念，最直接的表現，就是林九霄對自己九大親傳弟子的道號定位。
他們每人都對應九霄中的一員。
如今朱崇道將“一品：九天”納為道法修為的基礎，這意味著他們將來還有不少的機會交流。
這讓林九道高興不已。
儘管，他最終沒能成功當上朱崇道的道門之師，但是雙方的道統有了重合之處，往後就不愁沒有往來的機會。
正常來說，道士授籙到一品就算是功成。
但朱崇道打小，聽的最次也是四品以上道門修士的論道。
耳濡目染之下。
這一品道籙對他而言著實不算什麼。
待得“九天”道籙凝聚，這就意味著朱崇道正式踏上了道修一品的境界。
他繼續往下感悟，這第二品名為“普濟”。
若說“九天”是與神霄派的傳承相近，那麼“普濟”則是與道門另一特殊存在，“劍池”的理念更為接近。
劍池祖上，本來是從武當派分流出來的。
武當派是道門顯學。
隻不過，劍池祖師將這一顯學再度發揚，直至形成了代代相傳的“太平劍”。
普濟，本來就是一種擔當。
朱崇道福至心靈，第二枚道籙正在凝聚。
與此同時，三位負責授籙的道師，這一刻看向玄皇的眼神變得複雜起來。
他們初看這授籙的時候，本以為這是一門封閉性極強的傳承。
畢竟，皇家身居宮閨，不見外人。
可是現在這一品與二品，分彆取了“神霄派”與“劍池”的精華，那麼剩下的四品道籙，莫不是也有其他各家的傳承在其中？
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