長孫晟聞言。
瞳孔驀地一縮。
他很清楚皇帝所說的“高調”是指什麼？
這種事情。
漢朝使者的光輝事跡都已經寫進史書了。
他能感覺到。
一提到倭國，陛下渾身透出一股戾氣。
“喏！”
“陛下放心，臣會安排妥當。”
長孫晟本就蔫兒壞。
聽罷，滿臉壞笑地應答。
“對了，佛、道在突厥的發展如何？”
宇文衍望著輿圖上半島位置一聲冷笑。
隨即將目光投向塞北草原問道。
“回陛下，所建道觀和寺廟早在幾年前便開始招收教徒，外出傳教了。”
“在處羅侯這個大可汗的極力推行下。”
“每帳牧民必須送一個十至十五歲的孩子奉教三年，佛道自選。”
……
說起突厥。
長孫晟成就感滿滿。
突厥分裂！
沙缽略和親！
阿波歸降！
東突厥稱臣納貢！
這些都是他的得意之作，功勞卓著。
在朝廷扶持處羅侯上位，突厥歸附大周後。
宇文衍就決定加強文教方麵的力度。
在突厥王庭以及其他草原牧場建孔子書院，教授漢字和中原官話。
同時。
派遣數百名儒者，進入突厥各部做記事。
用漢字為他們編纂史書，為貴族撰寫個人傳記。
在突厥還沒有文字的情況下。
宇文衍這招先入為主，意義重大。
後又在東突厥全境輸入佛教和凡人道。
在燕然山和狼居胥山上。
修建了四寺四觀。
四寺：
慈恩寺，歸華寺，皇賜寺，天帝寺。
四觀：
軍侯觀，祭天觀，飲馬觀，勒石觀。
另外。
在漠東，漠西，漠南等地牧場，還建有數十座寺觀。
這麼一套組合拳下來。
突厥裡裡外外都雋刻上華夏文化的烙印。
就算以後想要剝離，也沒那麼容易了。
如今。
漠北草原上，各部聚集地，隨時都有中原商隊的身影。
天文地理館派遣的十數支探險隊。
隨著華夏商行的馬隊深入突厥腹地。
進行天文觀測和地理測繪。
並在狼居胥山上修建了觀星台。
聽長孫晟說著突厥的近況。
宇文衍眉眼中露出滿意的神色。
“文化，教派之事，至關重要，馬虎不得。”
“如此數十載後，突厥之患徹底休矣！”
“臣定會盯緊嘍。”
長孫晟嘴裡應著。
內心卻是感慨不已。
想當初。
幼帝和他談及突厥這個龐然大物時的篤定。
現在回過頭來看。
強大的突厥被大周少年天子死死拿捏。
突厥就像是按皇帝規劃好的路在走一般。
如此眼光。
如此謀劃。
想想都令人覺得不可思議。
末了。
宇文衍給長孫晟補了一份厚禮。
讓其好生待之，莫要負了高氏。
這老小子感沐皇恩浩蕩。
興高采烈地拜彆出宮去了。
……
初五。
一年一度的端午節。
皇帝賜宴。
在兩儀殿膳食廳接見了三省六部大佬。
這是自宇文善去世，尉遲迥和梁士彥致仕後。
朝中大佬們首次相聚。
進入中樞的高熲，蘇威，宇文招。
以及擢升門下侍中的於翼。
得到眾人的祝賀。