第312章天國神話
【＃天國神話＃】
【公元1854年，英國駐上海的領事，同時也是傳教士的麥華陀，從手下人口中得知了一個讓他大受震撼的消息。
“清朝的南方出了個洪天王，他說自己上過天，而且還搞出了一個太平天國。”
“另外還有一個好消息和一個壞消息。”
麥華佗說這時候你就不要給我打啞謎了，直接說。
“好消息是：洪天王上的是咱們的天，他也信奉上帝。”
“壞消息是：他說自己是上帝的兒子，是耶穌的兄弟，他們三個是相親相愛的一家人。”
手下人欲言又止，麥華佗問難道還有其他更壞的消息嗎？
當然有了，手下人解釋道：其實也不是其他更壞的消息，隻是和剛才的壞消息是沾邊的……
除了洪天王是上帝次子之外，還有個馮雲山說是上帝的三子，還有一個楊秀清說是上帝的四子，有個韋昌輝說是上帝的五子，有個石達開說是上帝的七子。
聽到這裡，麥華陀疑惑的問道：“上帝的六子呢？他們為什麼繞開了六子？難道六這個數字有什麼特殊的說法嗎？”
六這個數字並沒有特殊的說法。
隻是洪天王認為天父應該是兒女雙全的，所以又把他異父異母的親兄妹楊宣嬌安排成了天父的六女。
為此，洪天王還專門寫下了一首聖詩。
“朕之胞兄是耶穌，朕之胞弟是秀清，爺哥帶朕坐天國，大顯全能坐天堂。”
除了這些突然冒出來的天兒和天女之外，洪天王還給天父安排了一個天母，給天兄安排了一個天嫂。
後來，洪天王發現自己的天兄竟然沒有兒子，於是他把長子洪天貴福過繼給了自己的天兄。
聽到這個消息後，麥華陀徹底繃不住了。
他憑什麼說自己是上帝的兒子？
他又憑什麼說自己是耶穌的兄弟？
理由很簡單，簡單點來說就是洪天王他上過天。
洪秀全說自己做了一個夢，他在夢裡看到了一位金須老者，這個老者就是他的天父上帝。
他剛一上天就看到了聖人孔子在給天父恭恭敬敬的磕頭。
看到這一幕，洪秀全恍然大悟，原來天父他老人家最喜歡的就是我們天朝，所以天朝才能被稱為是神州。
天父的本意是好的，隻是讓孔子給執行壞了，所以天父才讓他洪秀全下凡到他最喜歡的天朝去撥亂反正。
更加抽象的是洪秀全還根據《聖經》的內容來作為了自己下凡的依據。
是誰救了以色列出走埃及呢？
是天父下凡。
是誰獻祭了自身為世人贖罪呢？
是天兄下凡。
那是誰發起了聖戰建立天國呢？
當然就是我洪秀全下凡。
所以按照洪天王的理論來看，南京也就變成了新的聖地，變成了新的耶路撒冷。
舊的耶路撒冷是天兄耶穌的地盤，但是現在天兄已經回天上去了，所以把繼承的權力傳給了自己。
聽到來人的敘述之後，麥華佗豁然開朗，恍然大悟，茅塞頓開，大徹大悟。
隨後一針見血的指出：這特麼不是妥妥的異端學說嗎？
這已經不是一般的異端了，必須得要重拳出擊。
按照中世紀教會一貫的傳統，直接就得給他搬上火刑架，狠狠的“烤驗”。
“烤驗”掛了，說明他沒有神跡。
“烤驗”沒掛，說明他是魔鬼附體，然後繼續“烤驗”。
但這個時候就有一個關鍵的問題，正不正統、異不異端到底是由什麼決定的呢？
換句通俗易懂的話就是：教皇，你有幾個師？
現在的洪天王占據了數百座城市，手下有著數十萬的大軍，在這種情況下直接去“烤驗”，多少有點癡人說夢。
但是麥華陀想到了一個好辦法——辯經。
你們這太平天國才創立了幾天？
你們才讀過幾天的真經？
既然你們信奉真經，那我們就用真經的原文來考驗你們。
同年六月，麥華陀帶領使團來到天京。
這一次參與辯經的是太平天國的二把手——東王楊秀清。
在麥華佗看來和這些隻懂皮毛的人辯經隻有兩種結果：大贏和小贏。