太平天國，天京。
打不過就加入。
傳教士麥克斯降了洪天王，組建了一支洋槍隊，名曰：萬勝軍。
同時期，還存在一支全由外國人組建的洋槍隊，名曰：常勝軍。
不過，他們是幫清朝打仗的。
常勝軍領頭人叫華爾，美國人。
這是一個奇人，16歲入讀美國文理軍事學院，然後退學，先後在墨西哥和法國投軍。
隨後自己組了個隊伍，長期在中美洲從事冒險活動。
得知亞洲是冒險家的天堂，又來到華夏，在“孔夫子號”上當大副。
後來，又受蘇鬆太道吳煦委派，招募外國人組成洋槍隊，任隊長，幫助清廷鎮壓太平軍。
1862年，入籍中國，將洋槍隊改為中外混合軍，並得到朝廷賜名“常勝軍”。
不過，這一次，他比曆史上早了數年入籍。
不為彆的，他想看天幕。
十九世紀，華夏人往外跑當假洋鬼子的多，真洋鬼子想入籍華夏，對清廷來說，這是莫大的榮耀。
所以，華爾火速入籍，賞黃馬褂、賜姓。
原本的曆史線上，是沒有賜華爾爵位的。
但這次，不僅華爾入籍，他還帶著手下的雇傭兵一起入籍。
這對清廷更是喜上加喜。
雖然打不過洋鬼子，但洋鬼子自願入籍大清，這何嘗不是一種勝利？
所以，清廷賜華爾正七品恩騎尉。
恩騎尉是乾隆朝立的，主要目的是為了追封康熙一朝有功績，但功績又不足以封賞世職的戰死者。
也有活人被封為恩騎尉的，但數量極少。
清廷就是欺負華爾不懂滿清爵位構成。
雖然我封了你爵位，但你是要我為大清死戰的。
不得不說，清廷太懂精神勝利法了。
而常勝軍，也比曆史上更早組建。
麥克斯的萬勝軍，便是針對常勝軍。
常勝，含義為經常勝利。
經常勝利就意味著不是百戰百勝，有失敗的時候。
而我劉興漢的萬勝軍就不一樣了。第313章，麥克斯自認漢朝後裔，名劉興漢。）
萬勝，說明至少贏了一萬場。
贏了一萬場，即是打下了天下。
畢竟要是贏了一萬場，還沒有贏得天下，那打的可能不是滿清，打的是玉皇大帝手下的天兵天將。
麥克斯最近的主要工作，是幫洪天王完善教義。
他創造性的提出，上帝給世人的天賜之地乃是華夏，上帝鐘愛之人乃是漢人。
並引經據典駁斥西方曆史，表示他們都是偷華夏的。
言及此處，就不得不提一個冷知識。
西方偽史論，並不是華夏人士首先提出的，反而是西方學者發起的。
他們的觀點是，隨著唐宋時期，傳教士大規模進入華夏，從華夏不停抄錄典籍帶回歐洲，才有了文藝複興。
到了元明時期，隨著中原的火器、海航技術的大發展，傳教士偷學了技術，才有了後來歐洲大航海的開啟。
對於羅馬，他們也有兩種觀點。
第一種觀點：羅馬不存在，羅馬的曆史就是將華夏上古三皇五帝時期的故事，換個人名，簡單改編一下。
第二種觀點：羅馬是華夏人建立的，他們的依據是，春秋戰國時期乃至秦漢之交的時候，中原的失敗者來到草原，漫長遷徙，到達羅馬。
他們甚至還根據典籍，證明草原上的人是不蓄發的，留短發，和羅馬曆史記載的一摸一樣。
然後，他們又引用《後漢書》中的：大秦有類中國。
為什麼有類？
因為是同一個祖宗。
隻是因為長途遷徙，換了居住的地方，所以生活細節上有略微差異。
《後漢書》中，還有甘英想要渡海前往大秦，但被安息阻止的記載。
他們認為，這是因為安息知道大秦人就是華夏人，所以才不能讓他們見麵，否則兩方夾擊，安息就沒了。
以上種種，均是西方專業學者、民間學者證明西方偽史論的觀點。
感興趣的可以自己翻牆查閱外網。
包括麥克斯認為上帝天賜之地是中原的說法，很早就有外國人提出了。
大家都知道，某個宗教有個上帝應許之地。
某個愛做生意的民族，認為是如今經常打仗的那塊地。
阿美的人則認為是他們居住的新大陸。
但信奉西方偽史論的西方學者，認為這片大地是中原。
他們的理由很簡單：傳承數千年，文化未曾斷絕。
即便稍有衰落，那也是上帝對他鐘愛之民的考驗。
隻要他們稍微努力一下，就能重新崛起。
而且，華夏還幾乎占據了整個亞洲最為富裕的土地。
這不是應許之地，那什麼是應許之地？
距今六十多年前，有一場戰爭，先生想了十天十夜也想不通。
而發動戰爭之前，身毒就有一種觀點，華夏是應許之地，他們如果攻占華夏，就代表自己才是上帝賜福的子民，他們就比曾經殖民自己的宗主國更為高貴。
不得不說，確實離譜，離大譜。
最先提出西方偽史論的，便是清末來華的傳教士。
他們通過學習華夏文化，閱讀華夏典籍，發現華夏傳承有序，怎麼興盛的、怎麼敗亡的，都有跡可循。
反觀西方，數千年前莫名其妙的就興盛了，然後莫名其妙的就落敗了。
他們從小接受的教育，告訴他們是因為蠻族入侵。
蠻人類比到華夏，就是胡人。
華夏也被胡人入侵了，但五胡亂華、蒙古人入主中原，不管是被動還是主動，他們都在學習中原的先進文化。
甚至連滿清，即便搞出剃發易服、隔絕滿漢，他們進入中原也開始學習華夏的先進文化治國。
怎麼到了西方，羅馬被蠻人入侵，那群蠻人就好的都不學，敗亡了一千多年？
總不可能，華夏的胡人就聰明，西方的蠻人就傻吧？
他們是傻的，那傻子是怎麼打敗羅馬的？
由此，他們引申到文藝複興。
早不複興，晚不複興，蒙古人打過去了，宋元明航海技術發達了，西方就複興了，這是什麼道理？
所以，麥克斯，也就是劉興漢的觀點和他的同輩們相比並不激進。
不過，那隻是暫時的。
自從降了洪天王，劉興漢大變樣。
雖然我穿的神父袍，長得是洋人模樣，但我真的是大漢後裔、劉氏宗親。
此情此景，唯有一句歌詞，可以表達劉興漢的心情：“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心。”
天幕講了海地，對於此地，劉興漢也是有所了解的。
原罪論，他更是了解，畢竟他就是神學院畢業的，本職工作就是傳教士。
想到人人生而有罪，需要努力贖罪，劉興漢想起一個人——商鞅。
通過嚴苛的法律，哪怕一點小事情，都有可能觸犯律法，這便是人人有罪。
通過努力種地或者當兵打仗，就可以憑軍功抵罪，這不就是贖罪論？
贖罪之後，再有功勞，就可以封爵、賜地，這不就是上天堂？
越想越覺得對，劉興漢便請求洪天王將關押在大牢的、不願意投降的士子和官員交給自己。
你們不願意投降洪天王，但幫華夏正名總沒有關係吧？
你們認為清廷代表華夏，我認為洪天王代表華夏，這是小矛盾。
歸根到底，你們仍然認同華夏，所以諸君，請幫我完善西方偽史論吧。
至於西方會不會派人親自下場，來進攻洪天王？
嗬嗬，他們要能團結起來，歐洲早就有秦始皇了。
再者，不管是閱讀史書，還是親眼所見，華夏不愧東亞怪物房老大之稱。
在這片土地上，一旦發生戰爭，不管是改朝換代，還是外族入侵，動則死傷數百萬、數千萬。
數十萬的死傷，根本排不上號。
就拿戰國之時，白起坑殺趙國四十萬降卒之事類比，彆說同時期的歐洲，現在的歐洲有哪個國家敢拍著胸脯說自己不怕死四十萬青壯年？
依劉興漢的見解，他覺得西方出錢、出武器幫清廷的可能性大，但絕對不會自己親自下場。
你有西方支持？我難道沒有？
隻要錢到位，他們連自己的屁股都可以賣！
而且華夏有天幕，隻要天幕多放點科技視頻，誰求誰幫忙還不一定呢！
劉興漢忙著寫書，洪天王忙著改革。
其他的要緩慢動，但有一項是立馬要改的，那便是男女大防。
太平天國有十誡，第七便是不好奸邪淫亂。
聽起來很正常，但實際執行起來特彆不正常。
具體規定為：“天堂子女，男有男行，女有女行，不得混雜。凡男人女人奸淫者名為變怪，最大犯天條。”
剛開始是為了保持士兵的戰鬥力，畢竟天天交作業，人哪來的精神打仗？
男女分開，軍事化管理。
但後來，就演變成了禁欲令。
天國夫妻，隻有每個月的最後一天可以同房，名曰誨日。